读《西藏生死之书》
读《西藏生死之书》
从生到死有多远，呼吸之间
从迷到悟有多远，一念之间
从爱到恨有多远，无常之间
从古到今有多远，笑谈之间
从你到我有多远，善解之间
从心到心有多远，天地之间
当欢场变成荒台
当新欢笑谈旧爱
当记忆飘落尘埃
当一切是不可得的空白
人生是多么无常的醒来
人生是无常的醒来。
——《醒来》
喜欢艾米丽·王嘉宝唱的这首歌，深入内心的歌声，更喜欢这歌词。“醒来”多么简短又深刻的两个字呢？
很早之前就知道有这么一本书《西藏生死之书》，本想看《梦的解析》，因为总是反复做一类型的梦，但是刚好没借到。现在却是不想看了，因为不会了吧。机缘巧合阅读了《西藏生死之书》。第一次阅读一本书，这么的费力，可能不是虔诚的佛教徒的原因吧。暂时没有任何信仰，可能会慢慢有，现在信仰的就是自己！实在是脑袋瓜太笨，看了很久，最终还是有些放弃，整本书一个字一个字读了85%吧，但是理解的呢？ 可能5%。尽管只有5%，还是收获许多，接触了不曾了解的许多东西。“法不孤起，必仗缘生”。缘生缘灭，宇宙人生的自然法则。
总共分为四部分：生，临终，死亡与重生，结论。
在生的篇章中，收获的是如何看待无常吧，了解了一些关于业，还不是很懂。生里讲心，修心。我们的使命是求得平衡，发现中道，学习不要在现代生活的享受中，关键在于单纯，不要以外界活动来过分伸展自己，而是要让我们的生活越来越简单。单纯，尽量让自己的心单纯吧。比较喜欢单纯的人儿，也比较喜欢让自己的心尽量单纯。印象深刻的是书中提到的禅坐的内容。接触瑜伽的缘故，课前总是会有几分钟的静坐，遇见的很多老师也经常强调禅坐的重要性。每次引导会员时，不喜欢讲太深奥的东西，不喜欢故意把引导词说的很漂亮，因为漂亮有什么用呢？ 人家不懂怎么办，觉得还是先引导实在的比较好。于是每次都是先调身，以调息为主，偶尔引导一两句的调心。毕竟，我知道的也不是很多，也没办法调心调太多，只是把自己认为不错的分享给她们。打算在暑期结束后，再认真专研下书中的禅坐，下学期的引导更加的好。“上师”印象深刻的词。我也很是希望遇见一个上师，慢慢的引导着我，支持着我，缘分未到吧。希望暑期可以遇见我生命中的上师。上师，Guru。不知道你在何处呢？ 云南会有你吗？ 还是传说中的西藏？ 大学毕业之前我会去西藏的哈。寻找未知的你。 也或许你在大千世界的某个角落吧。其实，生活中遇见的每个人，都是你的上师，总会带给你不一样的认识。我现在想找的是我瑜伽道路，修心道路上的上师！
在临终的篇章，接收的还比较多些。“临终关怀”。懂得如何帮助面临死亡的人，如何帮助生病的人，如何帮助受伤的人。静静的聆听别人，陪伴左右，拥抱ta的痛，这是我会做的事。多知道些关于死亡的事，又何尝不好呢？只是让你更从容的面对死亡，更从容的面对离别而已。大学里，才知道原来离别是那么的容易。缘起缘灭，好聚好散。抓不住，留不住，身边的人来来去去，只是知道珍惜眼前人。六月，离别的季节。原先想，会郑重的与一些人告别，但这又代表什么呢？随缘吧，谁知道以后的日子是否还有交集呢？不想学会说再见。希望，大四再多遇见几只好玩的人儿吧，一起愉快的玩耍~
死亡与重生。对濒死经验那一块比较感兴趣，原先看见电视里濒死经验的场景，以为只是就那样，没有细想。原来，真是有一定依据的呢~~ 我希望吧，有机会也能经历一下，虽说是挺恐怖的！我不知道，我希望，有那种事存在。在死亡的瞬间，灵魂能够出窍，再看看我爱的人。灵魂真正存在，转世轮回真正存在。因为，没办法那么洒脱了，对这人世间无任何牵挂。希望，如佛教所说，灵魂真实存在，轮回真实存在。
结论。“对于本书，有什么期待呢？我希望人们对于死亡的看法，对于临终者的关怀，乃至于对生命的整个看法，以及对于生者的关怀，能够因此而产生一个宁静的革命” 书中许多玄妙的内容，不是很能理解，但是作者的这一期待，应是有做到，可能以后还会阅读许多次，也可能不会再读。西藏传统中最慈悲的智慧，乃其对人类精神最崇高的贡献，就是它对菩萨理想的了解和反复实践。所谓菩萨，就是承担一切众生苦难的人，他踏上解脱之旅，不只是为了自己，还为了帮助其他众生，他在证得解脱之后，并不就此融入绝对的境界或逃避婆娑世界的痛苦，反而选择一再地回到世间，奉献他的智慧和慈悲，来服务世界。菩萨律师，菩萨艺术家，菩萨政治家，菩萨医生，菩萨经济学家，社会的每一种状况和每一个角落，都存在着行菩萨道的人。我，你，也能是菩萨。
NAMASTE！
从生到死有多远，呼吸之间
从迷到悟有多远，一念之间
从爱到恨有多远，无常之间
从古到今有多远，笑谈之间
从你到我有多远，善解之间
从心到心有多远，天地之间
当欢场变成荒台
当新欢笑谈旧爱
当记忆飘落尘埃
当一切是不可得的空白
人生是多么无常的醒来
人生是无常的醒来。
——《醒来》
喜欢艾米丽·王嘉宝唱的这首歌，深入内心的歌声，更喜欢这歌词。“醒来”多么简短又深刻的两个字呢？
很早之前就知道有这么一本书《西藏生死之书》，本想看《梦的解析》，因为总是反复做一类型的梦，但是刚好没借到。现在却是不想看了，因为不会了吧。机缘巧合阅读了《西藏生死之书》。第一次阅读一本书，这么的费力，可能不是虔诚的佛教徒的原因吧。暂时没有任何信仰，可能会慢慢有，现在信仰的就是自己！实在是脑袋瓜太笨，看了很久，最终还是有些放弃，整本书一个字一个字读了85%吧，但是理解的呢？ 可能5%。尽管只有5%，还是收获许多，接触了不曾了解的许多东西。“法不孤起，必仗缘生”。缘生缘灭，宇宙人生的自然法则。
总共分为四部分：生，临终，死亡与重生，结论。
在生的篇章中，收获的是如何看待无常吧，了解了一些关于业，还不是很懂。生里讲心，修心。我们的使命是求得平衡，发现中道，学习不要在现代生活的享受中，关键在于单纯，不要以外界活动来过分伸展自己，而是要让我们的生活越来越简单。单纯，尽量让自己的心单纯吧。比较喜欢单纯的人儿，也比较喜欢让自己的心尽量单纯。印象深刻的是书中提到的禅坐的内容。接触瑜伽的缘故，课前总是会有几分钟的静坐，遇见的很多老师也经常强调禅坐的重要性。每次引导会员时，不喜欢讲太深奥的东西，不喜欢故意把引导词说的很漂亮，因为漂亮有什么用呢？ 人家不懂怎么办，觉得还是先引导实在的比较好。于是每次都是先调身，以调息为主，偶尔引导一两句的调心。毕竟，我知道的也不是很多，也没办法调心调太多，只是把自己认为不错的分享给她们。打算在暑期结束后，再认真专研下书中的禅坐，下学期的引导更加的好。“上师”印象深刻的词。我也很是希望遇见一个上师，慢慢的引导着我，支持着我，缘分未到吧。希望暑期可以遇见我生命中的上师。上师，Guru。不知道你在何处呢？ 云南会有你吗？ 还是传说中的西藏？ 大学毕业之前我会去西藏的哈。寻找未知的你。 也或许你在大千世界的某个角落吧。其实，生活中遇见的每个人，都是你的上师，总会带给你不一样的认识。我现在想找的是我瑜伽道路，修心道路上的上师！
在临终的篇章，接收的还比较多些。“临终关怀”。懂得如何帮助面临死亡的人，如何帮助生病的人，如何帮助受伤的人。静静的聆听别人，陪伴左右，拥抱ta的痛，这是我会做的事。多知道些关于死亡的事，又何尝不好呢？只是让你更从容的面对死亡，更从容的面对离别而已。大学里，才知道原来离别是那么的容易。缘起缘灭，好聚好散。抓不住，留不住，身边的人来来去去，只是知道珍惜眼前人。六月，离别的季节。原先想，会郑重的与一些人告别，但这又代表什么呢？随缘吧，谁知道以后的日子是否还有交集呢？不想学会说再见。希望，大四再多遇见几只好玩的人儿吧，一起愉快的玩耍~
死亡与重生。对濒死经验那一块比较感兴趣，原先看见电视里濒死经验的场景，以为只是就那样，没有细想。原来，真是有一定依据的呢~~ 我希望吧，有机会也能经历一下，虽说是挺恐怖的！我不知道，我希望，有那种事存在。在死亡的瞬间，灵魂能够出窍，再看看我爱的人。灵魂真正存在，转世轮回真正存在。因为，没办法那么洒脱了，对这人世间无任何牵挂。希望，如佛教所说，灵魂真实存在，轮回真实存在。
结论。“对于本书，有什么期待呢？我希望人们对于死亡的看法，对于临终者的关怀，乃至于对生命的整个看法，以及对于生者的关怀，能够因此而产生一个宁静的革命” 书中许多玄妙的内容，不是很能理解，但是作者的这一期待，应是有做到，可能以后还会阅读许多次，也可能不会再读。西藏传统中最慈悲的智慧，乃其对人类精神最崇高的贡献，就是它对菩萨理想的了解和反复实践。所谓菩萨，就是承担一切众生苦难的人，他踏上解脱之旅，不只是为了自己，还为了帮助其他众生，他在证得解脱之后，并不就此融入绝对的境界或逃避婆娑世界的痛苦，反而选择一再地回到世间，奉献他的智慧和慈悲，来服务世界。菩萨律师，菩萨艺术家，菩萨政治家，菩萨医生，菩萨经济学家，社会的每一种状况和每一个角落，都存在着行菩萨道的人。我，你，也能是菩萨。
NAMASTE！
