向死而生
写在最前面！
自从开始看罗振宇老师的罗辑思维，内心是无比澎拜，那叫个波澜壮阔呀，心境明朗明朗的。由于今年有锻炼写字的践行项目，所以，在每次看完一期罗老师的节目，就准备根据这期节目的内容做个回顾，这样做也没其他目的，就是想锻炼自己叙事的写字能力而已。
言归正传。
由此开始。
第一期节目讲的是《末日启事：向死而生01》
向死而生，百科了一下，意思是指明白的生与死的关系，因而能勇敢的面对死亡，积极的生活。这是来自哲学家海德格尔关于死亡本体论的论断，大概意思是说只要人还没有亡故，就以向死存在的方式活着，向死不是活着的人与等候在生命尽头的死亡的一种外在关系，不是人们一步步走向还在远处尚未到场的死亡，而是我们正处在走向中，死亡已经在场。
在埃及，我们比较熟悉的金字塔，宫殿，寝墓，木乃伊等，都是为死亡建造的，那个时候埃及人看来，在这昏昏沉沉的世界活着才没什么意思，所以他们的生的时间用来建造死后住的宫殿，努力挣钱为死后攒点东西，因为死后的天国比活着长。
所以对于死亡，人们有一种恐惧感，经常会谈起世界末日，去相信算命测字的。有一次，明崇祯皇帝偷偷溜出宫廷，去找算命先生测字。崇祯皇帝说测有字，算命先生问测国事还是家事，崇祯皇帝说测国事，算命先生说这个字不好，有，大去了一半，明字去了一半，就是说大明江山去了一半啊，崇祯皇帝急了，说不说这个有，是朋友的友，算命先生说更不好了，友字是反贼的反啊，天下要乱啊；崇祯皇帝更急了，说不是这个友字，是酉字，算命先生说更不好了，你看酉字是九五之尊的尊字少了一半，连皇帝都没有了，这江山不好了。当然了，这是个笑话段子，但这就是封建迷信，相信算命的，也算是出于对死亡产生的恐惧而有的行为。
但是！
现在的人都忘记了死亡这件事，人们都在忙着为了自己的利益奔波，勾心斗角，精于算计，或者为了打拼忽略了生活中很多美好的东西，等以后再来回顾的时候为时已晚。如果人们心中保持这种对死的惊醒，也许是一件好事。正所谓人之将死，其言也善。慈禧太后临死前下的遗照，不能让女主干政。她要是不死，肯定是不会说这样的话的。所以人在死的时候，才说出这种类似善良正义的话吧，那是在内心深处的一种悲悯。
纳粹的空军司令戈林，在生命最后一刻，1946年10月，和盟军法庭关于自己的死法进行博弈，戈林要求砍头，自己不能绞死，因为在那个时候，绞死是江洋大盗的死法，砍头才是一种高贵的死法，像法国国王路易十六，还有枪毙是军人的司法，怎么着也不能让自己绞死，但是法庭仍然判决戈林绞死，最后戈林回到监牢服用了自己藏的一颗氰化钾胶囊自己死了。在死之前写了一封信给监狱长，详细交代了他藏的胶囊怎么来的，他说他一共带了三颗，第一颗放在衣服里故意让工作人员发现，第二颗放在帽檐里，第三颗放在装雪花膏的瓶子里，所以你们的工作人员是怎么也检查不出来的，请不要去怪罪他们。这样一个残暴肮脏的人，在死的最后一刻，还带着一颗慈悲心的。
所以，带着一种向死而生的心去生活，时刻做些有意义的事情。像王宝强那句台词：好好活，做有意义的事。
自从开始看罗振宇老师的罗辑思维，内心是无比澎拜，那叫个波澜壮阔呀，心境明朗明朗的。由于今年有锻炼写字的践行项目，所以，在每次看完一期罗老师的节目，就准备根据这期节目的内容做个回顾，这样做也没其他目的，就是想锻炼自己叙事的写字能力而已。
言归正传。
由此开始。
第一期节目讲的是《末日启事：向死而生01》
向死而生，百科了一下，意思是指明白的生与死的关系，因而能勇敢的面对死亡，积极的生活。这是来自哲学家海德格尔关于死亡本体论的论断，大概意思是说只要人还没有亡故，就以向死存在的方式活着，向死不是活着的人与等候在生命尽头的死亡的一种外在关系，不是人们一步步走向还在远处尚未到场的死亡，而是我们正处在走向中，死亡已经在场。
在埃及，我们比较熟悉的金字塔，宫殿，寝墓，木乃伊等，都是为死亡建造的，那个时候埃及人看来，在这昏昏沉沉的世界活着才没什么意思，所以他们的生的时间用来建造死后住的宫殿，努力挣钱为死后攒点东西，因为死后的天国比活着长。
所以对于死亡，人们有一种恐惧感，经常会谈起世界末日，去相信算命测字的。有一次，明崇祯皇帝偷偷溜出宫廷，去找算命先生测字。崇祯皇帝说测有字，算命先生问测国事还是家事，崇祯皇帝说测国事，算命先生说这个字不好，有，大去了一半，明字去了一半，就是说大明江山去了一半啊，崇祯皇帝急了，说不说这个有，是朋友的友，算命先生说更不好了，友字是反贼的反啊，天下要乱啊；崇祯皇帝更急了，说不是这个友字，是酉字，算命先生说更不好了，你看酉字是九五之尊的尊字少了一半，连皇帝都没有了，这江山不好了。当然了，这是个笑话段子，但这就是封建迷信，相信算命的，也算是出于对死亡产生的恐惧而有的行为。
但是！
现在的人都忘记了死亡这件事，人们都在忙着为了自己的利益奔波，勾心斗角，精于算计，或者为了打拼忽略了生活中很多美好的东西，等以后再来回顾的时候为时已晚。如果人们心中保持这种对死的惊醒，也许是一件好事。正所谓人之将死，其言也善。慈禧太后临死前下的遗照，不能让女主干政。她要是不死，肯定是不会说这样的话的。所以人在死的时候，才说出这种类似善良正义的话吧，那是在内心深处的一种悲悯。
纳粹的空军司令戈林，在生命最后一刻，1946年10月，和盟军法庭关于自己的死法进行博弈，戈林要求砍头，自己不能绞死，因为在那个时候，绞死是江洋大盗的死法，砍头才是一种高贵的死法，像法国国王路易十六，还有枪毙是军人的司法，怎么着也不能让自己绞死，但是法庭仍然判决戈林绞死，最后戈林回到监牢服用了自己藏的一颗氰化钾胶囊自己死了。在死之前写了一封信给监狱长，详细交代了他藏的胶囊怎么来的，他说他一共带了三颗，第一颗放在衣服里故意让工作人员发现，第二颗放在帽檐里，第三颗放在装雪花膏的瓶子里，所以你们的工作人员是怎么也检查不出来的，请不要去怪罪他们。这样一个残暴肮脏的人，在死的最后一刻，还带着一颗慈悲心的。
所以，带着一种向死而生的心去生活，时刻做些有意义的事情。像王宝强那句台词：好好活，做有意义的事。
