春晚中的歧视

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除夕前夜通宵赶了论文和统计作业，除夕上了两门课、教了一门课，下课回家累瘫在床，一觉醒来，刷微博看到对春晚性别歧视性话语泛滥的批评，于是找来视频看了一看：的确，几个语言类节目，在情节设定与人物塑造中投射的性别观、展现的性别互动与性别关系，非常值得批评。
《喜乐街》中“女神”与“女汉子”的对立：贾玲的台词“朋友圈里说我失恋了，没人留言没人安慰，一群点赞的”——笑点建立在消费女性的容貌（尤其是所谓“丑貌”）。瞿颖的台词“我长得漂亮一群男生前呼后拥我特别有面子”——似乎女性的价值就所在：就是长得如何“有没有气质”，有没有男人要。
而类似的价值观念，也体现在了对“剩女”的嘲讽之上。在“剩女嘲讽”之外，冯巩的小品《小棉袄》中那句备受批评的，“不是新的，是用过的二手货”；歌曲《当你老了》，将叶芝的情诗引导成对母爱的歌颂——于是，在这场春晚的话语中，向女性传达出的讯息、对女性形象的定位变得非常明确。春晚体现出的性别观是：女人长得丑、“大龄剩下”、“二手”，就活该被嘲笑。女人的价值在于进入婚姻、服务于家庭（男人），相夫教子无条件付出最值得被歌颂。
对于没有进入家庭的女性，在“剩女”嘲讽、“丑女”嘲讽之外，春晚中“职场女性”的样貌，也颇为尴尬。
小品中用暗示女领导上位就是靠潜规则做笑料，这一点已经饱受诟病。除此之外，小品《投其所好》中一组对立的性别形象，同样值得关注：在这则小品中，不务正业的是“女科长”，清正廉洁的是“男领导”——这让人不禁要问：为什么搞歪门邪道的是女人，而伟光正高大上的是男人？为什么不是颠倒过来的呢？
为什么不是颠倒过来的？这看似只是无心的艺术创作设定，然而背后折射的性别观念，社会学中有一个概念叫male primacy（男性优上）：male primacy（男性优上）的观念，便是认为男性天然具有更高的价值、更好的人品、值得占据更高的社会地位。在性别不平等的社会中，这种观念，又被用来进一步为既定的不平等“正名”。
其实，历年春晚的歧视性话语从来不少，并且也并不只是针对女性——在用地域偏见做“梗”之外， “肥胖”（比如冯巩那句“好大一坨小鲜肉啊，没把脂肪摔出来吧”）、残疾（曾经的《卖拐》），在近年来的春晚中，都是常被消费的“笑点”。
写这篇文章时，注意到凤凰娱乐一条非常有趣的新闻：小品《投其所好》中的一句台词“拒绝黃拒绝赌拒绝乒乓球”， 引发包括王皓在内的乒乓球国手不满——演员沈腾立刻发微博道歉，称是“口误”，只是将“拍马屁”说成了“乒乓球”。而这句台词，据说在重播时已被删掉。
冒犯了乒乓球国手，立刻道歉修正——那么，冒犯了女性、肥胖、身体缺陷人群呢？糟糕之处恰恰在于：不仅对歧视性话语没有基本的敏感，甚至，对歧视性话语的批判，还经常被一句“不就是图个乐呵嘛”，一笔抹煞。
而让“春晚性别歧视性话语泛滥”更不好笑、更值得深思的另一个事实是，今年的春晚总导演哈文，恰恰也是一位女性。
有一些女性取得了社会意义上的“成功”，这常常被我们当成性别平等、女性地位上升的指标之一：仿佛只要有了一定数量的“女领导”“女经理”“女总导演”，就意味着女性的地位提高了，就不再存在性别问题了。但是，我们常常忽略的一点是：一些女性纵然身居“高位”，然而在被组织化后，根本无力推动既有性别关系的任何改变，甚至还需要迎合、强化原有的男权社会权力关系与游戏守则。
而恰恰又因为存在这些“身居高位”的“成功”女性，人们还可以问：“既然她能行，你为什么不行。肯定还是你不够努力、不够强大啊”——这类完全问责个人的“自强不息”话语，彻底遮掩了社会层面，被结构化的不平等。而身居高位的女性，如果不能利用自己所处的位置、掌握的资源推动社会性别关系中的变化，最后只能成为男权结构用以装饰与遮掩自己的点缀。
也有一种观点认为，春晚节目只是反映了社会现实而已，生活中“人们本来都这么想的”——暂且不说“本来都是这么想的”，折射出对不平等的漠视，极其值得警惕，就说文艺作品的功能——文艺作品，“反映”现实，本无可厚非。然而“反映”的终点与目的是什么？“春晚”在中国当代文化中的地位，使得它不仅能够“反映”现实，同时也能够强化与重构现实。春晚节目，将现实中的糟糕之处，做成毫不带批判与反思的笑料，哈哈一乐“你好我好大家好”后，将那些需要被揭露、正视、批判、推倒的“糟糕”，变成了轻飘飘的一场娱乐至死。
那么这时候，一句“现实糟糕，你反映现实，所以你糟糕也没关系”，并不能为它免责。
最近几年，春晚语言类节目似乎有一个趋势：靠吸收网络文化中廉价段子甚至糟粕找笑点，再扣个“紧跟潮流”“贴近年轻人”的冠冕堂皇大帽子——然而，若一个国家的年轻人真的要靠这样贴近，那才是完蛋了。