國立清華大學人類學研究所 「漢人社會與文化」課程大綱
國立清華大學人類學研究所 漢人社會與文化課程大綱
一百零一學年第二學期
授課老師：莊英章 陳中民
上課時間與地點：週三早上九時至十二時，人社院 C304
壹、課程要求：
1. 每週上課需閱讀指定之必讀資料，並參與討論（佔20％）
2. 選擇必讀之讀物做課堂報告，並繳交心得或評論（佔30％）
3. 學期末繳交一篇約六千字之正式報告，題目需事先與任課老師商量（佔50％）
貳、課程說明：
一、導 論 (一週)
二、漢人社會文化的結構模式 (二週)
(一)必讀資料：
1. Ward, Barbara, E.
1965 Varieties of the Conscious Model. In The Relevance of Models for Social Anthropology, A.S.A. Monograph. Banton Michael, ed. Pp. 113-137. London:Tavistock Publications.
2. Evelyns Rawski
1985 Economic and Social Foundation of Late Imperial Culture. In Popular Culture in Late Imperial China, David Johnson, Andrew J. Nathan and Evelyns Rawski, eds. Pp.3-33. Berkeley: University of California Press.
3. 科大衛、劉志偉
2008 「標準化」還是「正統化」？ ─ 從民間信仰與禮儀看中國文化的大統一。歷史人類學刊 6 (1.2合刊)：1-19。
4. 郝延平
2003 〈中國與域外：近代國史上的內與外〉，刊於陳國棟主編《漢文化與周邊民族》，頁25-64。台北：中研院史語所。 2
5. Crossley, Pamela Kyle, Helen F. Siu, and Donald S. Sutton, eds.
2006 Empire at the Margins: Culture, Ethnicity, and Frontier in Early Modern China.Pp.1-24, 311-320. Berkeley: U. of California press.
6. Brown, Melissa J.
2004 Having a Wife Is Better than Having a God. In Is Taiwan Chinese？The Impact of Culture, Power, and Migration on Changing Identities. Pp.134-165. Berkeley: U. of California Press.
(二) 參考資料：
1. 李亦園
1993 從民間文化看文化中國。台北：台大考古人類學刊49:7-17。
2. 李亦園
1997 漢化、土著化或社會演化：從婚姻、居住與婦女看漢族與少數民族之關係。刊於從周邊看漢人的社會與文化，黃應貴、葉春榮主編。台北：中研院民族所。
3. 余英時
1984 從價值系統看中國文化的現代意義。台北：時報文化出版公司。
4. 陳其南、周英海主編
1994 文化中國：理念與實踐。頁 3-66。台北：允晨。
5. 費孝通
1948 差序格局。刊於鄉土中國，頁22-30。上海：觀察社。
6. 楊聯陞
1987 中國文化中報、保、包之意義。頁49-74。香港：中文大學。
7. Shepherd, John R.
1986 Sinicized Siraya Worship of A-li-tsu. 中央研究院民族學研究所集刊58:1-55。
8. Shepherd, John R.
2003 Rethinking Sinicization : Processes of Acculturation and Assimilation. 刊於國家、市場與脈絡化的族群，蔣斌、何翠萍主編，頁133-150。 台北：中研院民族所。
9. Elvin, Mark
1973 The Pattern of the Chinese Past. Stanford: Stanford University Press.
10. Cohen, Myron
2005 Being Chinese: The Peripheralization of Traditional Identity. In Kinship, Contact, Community, and State . Pp.39-59. Stanford: Stanford U. Press.
11. Faure, David
2001 State and Ritual in Modern China: Comments on the “civil society” Debate. 刊於社會、民族與文化展演研討會論文集下冊，王秋桂、莊英章、陳中民主編，頁509-536。台北：漢學研究中心。
12. Constable, Nicole
1994 History and Construction of Hakka Identity. In Ethnicity in Taiwan: Social, Historical, and Cultural Perspectives. Chen Chung-min, Chuang Ying-chang & Huang Shu-min eds., Pp.75-89.Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sinica.
13. Brown, Mel issa
1995 On Becoming Chinese. In Negotiating Ethnicities in China and Taiwan. Melissa Brown ed., Pp. 37-76. Berkeley Ca.: U. of California.
14.Harell, Stevan
1999 The Role of the Periphery in Chinese Nationalism. In Imagining China: Regional Division and National Unity .Huang, Shu-min & Cheng-kuang Hsu eds. Pp.133-160. Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sinica.
三、婚姻 (一週)
(一)必讀資料：
1. Wolf, Arthur P.
1989 The Origins and Explanation of Variation in the Chinese Kinship System. In Anthropological Studies of the Taiwan Area: Accomplishments and Prospects,Kuang-Chih Chang, Kuang-Chou Li, Arthur P. Wolf and Alexander Yin eds., Pp.241-260. Taipei: National Taiwan University.
2. Siu, Helen F.
1993 Reconstituting Dowry and Brideprice in South China, In Chinese Families in the Post-Mao Era. David Deborah and Stevan Harrell eds. Berkeley: U. of California Press.
3. Chuang Ying-Chang and Arthur P.Wolf
1995 Marriage in Taiwan, 1881-1905: An Example of Regional Diversity.The Journal of Asian Studies,54(3):781-795.
4. 魏捷茲
2010 〈帝國、文人與婚姻：清末竹塹文人家庭中的客家女性婚姻形成初探〉，刊於連瑞枝、莊英章主編《客家、女性與邊陲性》，頁161-206。台北：南天。
(二)參考資料：
1. Li, Yih-yuan
1968 Ghost Marriage, Shamanism and Kinship Behavior in Rural Taiwan. In Folk Religion and the Worldview in Southwestern Pacific. N. Matsumoto and T. Mabuchi eds. Tokyo: Keio Institute of Culture and Linguistic Studies, Keio University.
2. Wolf. Arthur P.
1968 Adopt a Daughter-in-Law, Marry a Sister, A Chinese Solution to the Problem of the Incest Taboo. American Anthropologist, 70(5):864-74.
3. Wolf, Arthur P.
1970 Childhood Association and Sexual Arraction: A Further Test of the Westermarch Hypothesis. American Anthropologist, 72(3):503-15. 4. Chuang Ying-chang
1991 Chinese T'ung-yang-hai Marriage: The Ch'en Family of T'ou-fen,Taiwan”Proceedings of the National Council part C: Humanities and Social sciences, 1(2):174-186. 5. 陳中民
1991 冥婚、嫁妝及女兒在家庭中的地位。刊於中國家庭及其變遷，喬健主編，頁269-278。香港：香港中文大學。
6. 陳其南
1987 台灣的傳統中國社會。台北：允晨出版公司。
四、家庭 (一週)
(一)必讀資料：
1. McKnight, Brian
1998 Law and the Family in Sung China: Inheritance. 刊於中國近世家族與社會學術研討會論文集，中央研究院歷史語言研究所出版品編輯委員會編，頁475-537。台北：中央研究院歷史語言研究所。
2. Wang , Sung-Hsin
1994 The Dynamics of the Chinese Social Surtem:Network Building Without Group Solidarity. In Perspertives on Chinese Society Views From Japan. Suenari Michio etal eds., Pp.16-28 Tokyo:Tokyo U.of Fezlign Studies.
3. Cohen, Myron, L.
1970 Development Process in the Chinese Domestic Group. In Family and Kinship in Chinese Society. Freedman, M. ed. Pp. 21-36. Stanford: Stanford Univ. Press.
(二)參考資料：
1. Baker, Hugh
1979 Chinese Family and Kinship. London: The Macoillan. 2. Cohen, Myron
1976 House United, House Divided: The Chinese Family in Taiwan. New York: Columbia University Press. 3. Cohen, Myron
1991 Family Management and Family Division in Contemporary Rural China. The China Quarterly, 130.
4. Freedman, Maurice
1979 The Study of Chinese Society. Stanford: Stanford University Press.
5. Lang, Olga
1946 Chinese Family and Society. New Haven: Yale University Press.
6.Cohen, Myron
1991 中國家庭與現代化：傳統與適應的結合。刊於中國家庭及其變遷論文集，喬健主編，頁15-22。香港：香港中文大學。
7. 王崧興
1991 中國人的“家”制度與現代化。刊於中國家庭及其變遷，喬健主編，頁9-14。香港：香港中文大學。
8. 王崧興
1986 漢人的「家」觀念與群體，刊於人類學論文選集，中山大學人類學系編，頁293-303。廣州：中山大學出版社。
9. 林耀華
1990 金翼—中國家族制度的社會學研究，莊孔韶、林宗成譯。香港：三聯書店。
10. 李亦園
1984 近代中國家族變遷：一個人類學的探討。中央研究院民族學研究所集刊54:7-23。
11. 李亦園
1985 中國家族與其儀式：若干觀念的檢討。中研院民族學研究所集刊59:47-62。
12. 莊英章
1994 家族與婚姻：台灣北部兩個閩客村落之研究。台北：中央研究院民族學研究所。
13. 莊孔韶
1995 銀翅：中國的地方社會與文化變遷。台北：桂冠。
14. 麻國慶
2009 永遠的家：傳統慣性與社會結合，頁3-18、頁51-56、頁89-112。北京：北京大學出版社。
五、宗族 (一週)
(一)必讀資料：
1. Faure, David
2007 Emperor and Ancestor: State and Lineage in South China. Pp.1-13, 125-135, 136-148. Stanford: Stanford U. press.
2.石峰
2009 非宗族農村─關中『水利社會』的人類學考察。北京：中國社會科學出版社。
(二)參考資料：
1. Freedman, Maurice
1958 Lineage organization in Southeastern China. Pp.1-8,114-140. London: The Athlone Press.
1966 Chinese Lineage and Society: Fukien and Kwangtung. Pp.155-184. London: The Athlone Press. 2. Watson, James
1982 Chinese Kinship Reconsidered: Anthropological Perspective on Historical Research. China Quarterly, 92:589-627. 3. Faure, David
1986 The Structure of Chinese Rural Society－Lineage and Village in the Eastern New Territories. Hong Kong : Oxford University Press.
4. Faure, David
1992 The Written and the Unwritten: The Political Agenda of the Written Genealogy. 刊於近世家族與政治比較歷史論文集（上），中央研究院近代史研究所編。台北：中央研究院近代史研究所。
5. Faure, David
1999 The Chinese Emperor’s Informal Empire: Religion and the Incorporation of Local Society in the Ming. In Imagining China: Regional Division and National Unity. Huang, Shu-min & Cheng-Kuang Hsu eds. Pp. 21-42. Taipei: Institute of Ethnology, Academia Sinica.
6. Gate, Hill
1996 China’s Motor: A Thousand Years of Petty Capitalism. Pp. 84-120. Ithaca & London: Cornell U. Press .
7.瀨川昌久
1999 族譜：華南漢族的宗族、風水、移居，錢杭譯。上海：上海書店出版社。
8.井上徹
(錢杭譯) 2008 中國的宗族與國家禮制，第1~5，9章。上海：上海出版社。
9.周建新
2006 動盪的圍龍屋：一個客家宗族的城市化遭遇與文化抗爭，第一、二、三、八、九、十章。北京：中國社會科學出版社。
六、姻親關係
(一)必讀資料：
1.李霞
2010 《娘家與婆家：華北農村婦女的生活空間和後台權力》，序、導言、第五章、第六章、討論。北京：社會科學文獻出版社。
2. 洪馨蘭
2010 〈六堆地區外祖敬拜與地方社會形成之初探：一個姻親關係實踐的土著觀點〉，刊於莊英章、簡美玲主編《客家的形成與變遷》，頁667-692。新竹：國立交通大學出版社。
3.Gallin, Bernard and Rita Gallin
1985 Matrilateraland Affinal Relationships in Chinese Society. in Hsieh Jin-Chang and Chuang Ying-Chang eds., The Chinese Family and Its Ritual Behavior. Pp.101-116. Taipei: Institute of Ethnology. Academia Sinica.
七、宗教信仰 (三週)
(一)必讀資料：
1.Freedman, Maurice
1974 On the Sociological Studies of Chinese Religion. In Religion and Ritual in Chinese Society. Arthur Wolf ed. Pp.19-41. Stanford: Stanford University Press.
2. Wolf, Arthur.
1974 Gods, Ghosts, and Ancestors, In Religion and Ritual in Chinese Society,Wolf ed. Pp.131-182. Stanford: Stanford Univ. Press.
3.Watson, James, L.
1983 Standardizing the Gods: The Promotion of Tien-Hou Alone the South China Coast, 960-1960.In Popular Culture in Late Imperial China. David Johnson Andrew J. Nathan, and Evelyn S. Rawski eds. Berkeley: University of California Press.
4. Sangren, Steven
2000 Power and Transcendence in the Mazu Pilgrimages of Taiwan, In Chater 5, Chinese Sociologics. Pp 96-117. London and New Brunswick, NJ: The Athlone Press.
5. 華 琛 (James L. Watson)
2003 中國喪葬儀式的結構：基本形態、儀式次序、動作的首要性。歷史人類學刊1(2)：98-114。
6. Li, Yih-yuan
1976 Chinese Geomancy and Ancestor Worship: A Further Discussion in Ancestors. W. Newell, ed., The Hague: Mouton
7. 賀 喜
2011 亦神亦祖：粵西南信構建的社會史。頁1-13，96-148。北京：三聯書
店。
8. 陳春聲
1996 三山國王信仰與台灣社會，中研院民族所集刊80:61-114。
9. 陳麗華
2008 從忠義亭到忠義祠：台灣六堆客家地域社會的演變。歷史人類學刊
6(1-2)：147-171。
(二)參考資料：
1. 李亦園
1983 社會變遷與宗教皈依：一個象徵人類學理論模型的建立。中研院民族所集刊 56:1-28。
2. 李亦園
1987 和諧與均衡：民間信仰中的宇宙詮釋與心靈慰藉模式。現代人心靈研討會論文。
3. Weller, Robert P.
1992 Resistance, Chao and Control in China. Pp. 113-186. London: The Macmillan Press. LTD.
4. Wolf, Arthur P. ed.
1974 Religion and Ritual in Chinese Society. Pp.105-130, 193-206. Stanford: Stanford U. Press. 5. Bosco, Joseph and Puay-Peng Ho
1999 Temples of the Empress of Heaven. Hong Kong: Oxford U. Press. 6. Dean, Kenneth
2001 China’s Second Government: Regional Ritual Systems in South China. 刊於社會、民族與文化展演研討會論文集，王秋桂等編，頁 77-110。 台北：漢學研究中心。
7. Sangren, P. Steven
1987 History and Magical Power in a Chinese Community. Pp. 49-126. Stanford: Stanford U. Press.
8. 黃 挺
2003 民間宗教信仰的國家意識與鄉土觀念：以潮汕双忠公崇拜為例。刊於民間信仰與社會空間，鄭振滿、陳春聲主編，頁74-107。福州：福建人民出版社。
9. Sangren, Steven
2003 American Anthropology and the Study of Mazu Worship. 刊於媽祖信仰的發展與變遷：媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集，林美容、張珣、蔡相煇編，頁7-24。台北：臺灣宗教學會。
10. Bosco, Joseph 林舟
2003 天后宮之重建與活力。刊於媽祖信仰的發展與變遷：媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集，林美容、張珣、蔡相煇編，頁95-116。台北：臺灣宗教學會。
11. Watson, Rubie S.
1988 Remembering the Dead: Graves and Politics in Southeastern China, In Death Ritual in Late Imperal and Modern China.Watson. J. & Rowski, E.S. eds. Pp.203-227.Berkeley:University of California Press.
八、地域組織與祭祀圈 (一週)
(一)必讀資料：
1. Skinner, William
1964 Marketing and Social Structure in Rural China. Part I. Journal of Asian Studies 24(1):3-43;24(2):195-228.
2. Dean, Kenneth
2003 Lineage and Territorial Cults: Transformation and Interactions in the Irrigated Putian Plains, 刊於信仰、儀式與社會，林美容主編，頁87-130。台北：中研院民族所。
3. Siu, Helen F.
2002 Redefining the Market Town through Festivals in South China. In Town and Country in China. David Faure and Tao Tao Liu eds. Pp. 233-249. Oxford: Palgrave.
(二)參考資料：
1. 陳其南
1991 社會分類意識與土著化。收於台灣的傳統中國社會，頁91-126。台北：允晨出版社。
2. 胡台麗
1979 南屯的字姓戲：字姓組織存續變遷之研究。中研院民族所集刊48:55-78。
3. Little, Daniel
1989 Regional Systems in Traditional China. In Understanding Peasant China, Pp. 68-144. New Haven: Yale University Press. 4. 王銘銘
1997 市場與社會結構理論批判。刊於社會人類學與中國研究。北京：三聯書店。
5. 施振民
1975 祭祀圈與社會組織─彰化平原聚落發展模式之探討。中研院民族所集 刊,36:191-208。
6. 張 珣
2002 祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨。台大考古人類學刊58：78-111。
7. Crissman, Lawrance W.
1972 Marketing on the Changhua Plain, Taiwan. In Economic Organization in Chinese Society. Willmott, W. E. ed. Stanford: Stanford University Press.
九、民法與社會階層 (一週)
(一)必讀資料：
1. Scogin Hugh T.
1993 Civil “Law” in Chinese Traditional China: History and Theory. In Civil Law in Qin and Republican China. Kathryn Bernhardt and Philip C. C. Huang eds. Pp.13-41. 台北：南天書局。
2. Duara, Prasenjit
1990 Elites and the Structure of Authority in the Villages of North China, 1900-1949, In Chinese Local Elites and Patterns of Dominance. Esherick,
Joseph W. and Mary Backus Rankin (eds.) Pp.261-281. Berkeley: U. of California Press.
3. 艾馬克 Mark A. Allee
1994 Law and Local Society in Late Imperial China.（晚清中國的法律與地方社會：十九世紀的北部台灣），王興安譯。第1,2,6章。台北：播種者文化有限公司。
(二)參考資料：
1. Chang, C. L.
1965 The Chinese Gentry, pp.3-70. Seattle: University of Washington Press.
2. Ch’u, T’ung-tsu
1962 Local Government in China Under the Ch’ing. Pp. 168-190. Cambridge: Harvard U. Press.
3. Watson, Rubie S.
1990 Corporate Property and Local Leadership in the Pearl River Delta, 1898-1941, In Chinese Local Elites and Patterns of Dominance. Esherick, Joseph W. and Mary Backus Rankin (eds.) Pp.239-260.Berkeley: U. of California Press.
4. 喬 健
1998 樂戶在中國傳統社會中的地位與角色。漢學研究16(2):267-283。
5. Huang, Philip C. C.
1996 Informal Justice: Mediation in North China Villages Before the Communist Revolution In Civil Justice in China: Representation and Practice in the Qing. （Chapter3 Pp. 51-75）Stanford: Stanford University Press.
6. Zelin, Madeleine
2004 A Critique of Right of Property in Prewar China In Contract and Property in Early Modern China, Madeleine Zelin, Jonathan K. Ocko, and Robert Gardella (eds.) Pp17-36. Stanford: Stanford University Press.
十、婦女與性別 (一週)
(一)必讀資料：
1. Wolf, Margery
1974 Chinese Women: Old Skills in a New Context. In Woman, Culture, and Society. Michelle Eimbalist Rosaldo and Louise Lamphere eds. Pp. 157-172. Stanford: Stanford U. Press.
2. Mann, Susan
1992 Women’s work in the Ningbo Area, 1900-1936, in Thomas G. Rawski & Lillian M. Li eds., Chinese History in Economic Perspective. Pp.243-270. Berkeley and Los Angeles: U. of California Press.
3. Rubie S. Watson.
1986 The Named and the nameless: gender and person in Chinese Society. American Ethnologist 13(4):619-631.
4. 蕭鳳霞
1995 婦女何在？--抗婚和華南地域文化的再思考。中國社會科學季刊第十四期。
(二)參考資料：
1. Topley, Marjozie
1983 Marriage Resistance in Rural Kwangtung. In Women in Chinese Society. Wolf, M. and Roxane Witke eds. Stanford: Stanford U. Press.
2. Stockard, Janice E.
1989 Daughters of the Canton Delta. Stanford: Stanford U. Press.
3. Jacka, Tamara
1977 Women’s Work in Rural China—Change and Continuity in an Era of Reform. Cambridge: Cambridge U. Press.
十一、關係與交換網絡 (一週)
(一)必讀資料：
1. Yan, Yunxiang
1996 The Flower of Gifts: Reciprocity and Social Networks in a China Village. Stanford: Stanford U. Press. (Ch1,2,7,8,9)
2. Yang, Mayfair Mei-hui
1994 Gifts, Favors & Banquets: The Art of Social Relationships in China. Pp.146-172. Ithaca: Cornell U. Press.
3. 魏捷茲
1996 澎湖群島的村廟「公司」與人觀。刊於台灣與福建社會文化研究論文集，莊英章、潘英海編，頁221-242。台北：中央研究院。
十二、農村與城鎮社會經濟 (一週)
(一)必讀資料：
1.. Potter, Sulamith H. and Jack M. Potter
1990 China’s Peasants: The Anthropology of a Revolution. (Chapter16, Pp.313-326) Cambridge: Cambridge University Press.
2. Huang, Philip C.C.
1985 The Peasant Economy and Social Change in North China. Stanford: Stanford U. Press.
（二）參考資料：
1. 黃宗智
1994 華北近數百年的小農經濟與社會變遷。刊載於中國研究的規範認識危機，頁39-52。香港：牛津大學出版社。
2. 章英華
1992 清末民初華北農村的村落組織和村際關係。中研院民族所集刊，72:25-61。
3 費孝通
1987 江村經濟：中國農民的生活。香港：中華書局。
4 費孝通、張之毅
1990 雲南三村 (重刊)。 天津人民出版社。
十三、地方鄉約 (一)必讀資料：
1. Faure, David
2001 State and Rituals in Modern China: Comments on the” Civil
Society ”Debate. in王秋桂、莊英章、陳中民合編《社會、民族與文化展演國際研討會論文集》，頁509-536。台北：漢學研究中心。
2. Kuhn, Phillips著，謝亮生等譯。
2004 中華帝國晚期的叛亂及其敵人：1796-1864年的軍事化與社會結構。第一章、五章、六章．台北：時英出版社。
3.王銘銘
2004 〈地方政治與傳統的再創〉，刊於王銘銘《溪村家族：社區史、儀式與地方政治》，頁211-251。貴陽：貴州人民出版社。
(二)參考資料：
1. 魏斐德
2003 市民社會與公共領域問題的論爭－西方人對當代中國政治文化的思考。刊於中國研究的範式問題討論專輯二，黃宗智主編，頁139-285。北京：社會科學文獻出版社。
十四、當代中國社會的發展 (一週)
(一)必讀資料：
1. 黃樹民
2011 ﹝1994﹞《 林村的故事：一九四九年後的中國農村變革》（增訂版） The spiral road : change in a Chinese village through the eyes of a Communist Party leader，素蘭、納日碧力戈譯。新北市 : Airiti Press。
2. 周大鳴
2006 鳳凰村的變遷。北京：社會科學文獻出版社。
3. Jun Jing
1996 The Temple of Memories: History, Power, and Morality in A Chinese Village. Stanford: Stanford U. Press.
(二)參考資料：
1. Fei Hsiao-tung
1989 Rural Development in China. Chicago: U. of Chicago Press.
2. 楊君實1987
現代化與中國共產主義。香港：香港中文大學。
3. 華爾德 (Andrew G. Walder)
1996 共產黨社會的新傳統主義。香港：牛津大學出版社。
4. Oi, Jean C.
1991 State and Peasant in Contemporary China: The Political Economy of Village Government. Berkeley: U. of California Press.
5. Chan, Anita, Richard Madsen & Jonathan Unger
1984﹝1992﹞ Chen Village Under Mao and Deng. Berkeley: U. of California
Press.
十五、結語
一百零一學年第二學期
授課老師：莊英章 陳中民
上課時間與地點：週三早上九時至十二時，人社院 C304
壹、課程要求：
1. 每週上課需閱讀指定之必讀資料，並參與討論（佔20％）
2. 選擇必讀之讀物做課堂報告，並繳交心得或評論（佔30％）
3. 學期末繳交一篇約六千字之正式報告，題目需事先與任課老師商量（佔50％）
貳、課程說明：
一、導 論 (一週)
二、漢人社會文化的結構模式 (二週)
(一)必讀資料：
1. Ward, Barbara, E.
1965 Varieties of the Conscious Model. In The Relevance of Models for Social Anthropology, A.S.A. Monograph. Banton Michael, ed. Pp. 113-137. London:Tavistock Publications.
2. Evelyns Rawski
1985 Economic and Social Foundation of Late Imperial Culture. In Popular Culture in Late Imperial China, David Johnson, Andrew J. Nathan and Evelyns Rawski, eds. Pp.3-33. Berkeley: University of California Press.
3. 科大衛、劉志偉
2008 「標準化」還是「正統化」？ ─ 從民間信仰與禮儀看中國文化的大統一。歷史人類學刊 6 (1.2合刊)：1-19。
4. 郝延平
2003 〈中國與域外：近代國史上的內與外〉，刊於陳國棟主編《漢文化與周邊民族》，頁25-64。台北：中研院史語所。 2
5. Crossley, Pamela Kyle, Helen F. Siu, and Donald S. Sutton, eds.
2006 Empire at the Margins: Culture, Ethnicity, and Frontier in Early Modern China.Pp.1-24, 311-320. Berkeley: U. of California press.
6. Brown, Melissa J.
2004 Having a Wife Is Better than Having a God. In Is Taiwan Chinese？The Impact of Culture, Power, and Migration on Changing Identities. Pp.134-165. Berkeley: U. of California Press.
(二) 參考資料：
1. 李亦園
1993 從民間文化看文化中國。台北：台大考古人類學刊49:7-17。
2. 李亦園
1997 漢化、土著化或社會演化：從婚姻、居住與婦女看漢族與少數民族之關係。刊於從周邊看漢人的社會與文化，黃應貴、葉春榮主編。台北：中研院民族所。
3. 余英時
1984 從價值系統看中國文化的現代意義。台北：時報文化出版公司。
4. 陳其南、周英海主編
1994 文化中國：理念與實踐。頁 3-66。台北：允晨。
5. 費孝通
1948 差序格局。刊於鄉土中國，頁22-30。上海：觀察社。
6. 楊聯陞
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九、民法與社會階層 (一週)
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十、婦女與性別 (一週)
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十五、結語
