常識的確很重要
《古籍常識叢談》是“點校本二十四史”《金史》的主要點校者崔文印先生在《書品》近二十年來專欄文字的合集，淺顯易懂，雅俗共賞。找到一篇顧農先生在《中華讀書報》上為其撰寫的書評《常識更重要——評崔文印著<古籍常識叢談>》。
修辭學上有種手法叫做反襯，顧先生也是深諳此道中人：“我認真拜讀此書時只看到一個錯字，這就是第110葉提到的‘馬永卿《嬾真子》五卷’，這書名應是《懶真子》，‘懶’過去可以寫成女字旁，於是造成形似而誤。這個小錯誤希望在再印時予以改正。”與其花上大量篇幅大肆吹捧，肉麻兮兮，不如先刻意批評一下，這在文學寫作中叫“欲揚先抑”。我姑且不論此書有多少處硬傷（在我看來，已然不少）顧先生挑錯本身就是錯。前些年我曾經為《儒學警悟》寫過一篇跋文，對於這部叢書的版本源來也進行過一番梳理，所以對於此書是相當的熟悉。《儒學警悟》中就收有馬永卿的《嬾真子錄》 ，顧先生首先就把書名給弄錯了。再有，就是這個“嬾”字，今天的確多寫成“懶”，但是馬永卿這部書就叫做《嬾真子錄》，並非顧先生所說的“形似而誤”，空口無憑，有書影為證。
我只能說顧先生實在太“懶”了，自己不讀書，反說是別人犯錯，以不誤為誤，頗有明人妄自改書的弊病，中華書局的編輯可別上他老先生的當了，再印時若是改了，可真出大笑話了。
顧農夫子自道：“近年來據說國學熱業已形成，報刊電視上也確實頗多這一方面的內容，或發長篇大論，或作通俗講演，都能給予讀者許多教益和啓發；但也常常看到有人指出這些講論之中的硬傷亦即知識性錯誤，甚至是常識性錯誤，有些實在錯得過於離譜，令人苦笑兩難，看來首先有必要來普及一點國學的常識。常識往往是最重要的東西。”顧先生文章以《三字經》相始終，開口閉口國學，我看其國學功底也就三字經程度，常識看來的確很重要。
修辭學上有種手法叫做反襯，顧先生也是深諳此道中人：“我認真拜讀此書時只看到一個錯字，這就是第110葉提到的‘馬永卿《嬾真子》五卷’，這書名應是《懶真子》，‘懶’過去可以寫成女字旁，於是造成形似而誤。這個小錯誤希望在再印時予以改正。”與其花上大量篇幅大肆吹捧，肉麻兮兮，不如先刻意批評一下，這在文學寫作中叫“欲揚先抑”。我姑且不論此書有多少處硬傷（在我看來，已然不少）顧先生挑錯本身就是錯。前些年我曾經為《儒學警悟》寫過一篇跋文，對於這部叢書的版本源來也進行過一番梳理，所以對於此書是相當的熟悉。《儒學警悟》中就收有馬永卿的《嬾真子錄》 ，顧先生首先就把書名給弄錯了。再有，就是這個“嬾”字，今天的確多寫成“懶”，但是馬永卿這部書就叫做《嬾真子錄》，並非顧先生所說的“形似而誤”，空口無憑，有書影為證。
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我只能說顧先生實在太“懶”了，自己不讀書，反說是別人犯錯，以不誤為誤，頗有明人妄自改書的弊病，中華書局的編輯可別上他老先生的當了，再印時若是改了，可真出大笑話了。
顧農夫子自道：“近年來據說國學熱業已形成，報刊電視上也確實頗多這一方面的內容，或發長篇大論，或作通俗講演，都能給予讀者許多教益和啓發；但也常常看到有人指出這些講論之中的硬傷亦即知識性錯誤，甚至是常識性錯誤，有些實在錯得過於離譜，令人苦笑兩難，看來首先有必要來普及一點國學的常識。常識往往是最重要的東西。”顧先生文章以《三字經》相始終，開口閉口國學，我看其國學功底也就三字經程度，常識看來的確很重要。
