【品味经典】漆化生活——乔十光《青藏高原》
乔十光《青藏高原》
1984年春，创作于带学生到成都漆器厂实习期间，在车间制作完成；
同年，参加第六届全国美展，获银奖，被中国美术馆收藏。
创作历程
1981年，我带毕业班学生去四川实习，到九寨沟写生，对藏族生活产生了浓厚的兴趣。1982年秋冬，我到红原牧区采风，看到黑色的牦牛，就想到了黑漆；看到牦牛身上的白花，就想到了蛋壳；看见白云，就想到了银，脑中时时幻化出漆画的影子。1983年夏，我又去青海玉树藏族自治区采风。在牧区看见了挤奶的红衣牧女，于是孕育出《青藏高原》，此图在横幅的大块画面上，一群牦牛与提着奶桶的红衣藏女呈十字形交叉，牧女头顶蓝天白云，脚踩绿地，表现了青藏高原特有的高远意境。这件作品从1981年到1984年用了三年时间才得以完成。1984年，这幅画在第六届全国美展上获得了银奖。这是漆画第一次作为独立画种参加全国美展。
——选自乔十光《我的漆画之路》
艺术评论
在横长型的构图上，蓝天上飘着白云，绿草地上开满野花，一个庞大的有牦牛群组成的黑色团块，横竖期间，极富量感，充溢着青藏高原独有的神秘悠远的意象，具有强烈的视觉冲击力。
美术评论家夏硕琦说：“他是在掌握了漆的化学和物理性能及其变化规律，掌握了多种工艺技法的基础上，对当代现实生活做诗化认识和艺术创作实践的过程中，创作出他的艺术语言的，并进而以此来观察生活、进行艺术思维的。乔十光在谈到《青藏高原》这幅漆画的创作体会时曾说，他踏上青藏高原，看到那黑色的牦牛就是漆；那牦牛身上的白花就是蛋壳；那云就是银……大漆、蛋壳、白银是他经常使用的作画材料，他以漆画家的眼睛、感情来看生活，以漆画语言来进行形象思维。他的构思、构图、塑造、造境，都离不开漆画语言……”（见夏硕琦《传统与现代相交融》）
编者按：乔十光先生的那句话，听似轻快，读来却让人感动，“看到黑色的牦牛，就想到了黑漆；看到牦牛身上的白花，就想到了蛋壳；看见白云，就想到了银，脑中时时幻化出漆画的影子。”在他的漆画世界，有极难得而来的简单，他本能地用大漆描述生活，他的眼睛、他的感情在于漆，许或这就是漆化生活吧。
1984年春，创作于带学生到成都漆器厂实习期间，在车间制作完成；
同年，参加第六届全国美展，获银奖，被中国美术馆收藏。
创作历程
1981年，我带毕业班学生去四川实习，到九寨沟写生，对藏族生活产生了浓厚的兴趣。1982年秋冬，我到红原牧区采风，看到黑色的牦牛，就想到了黑漆；看到牦牛身上的白花，就想到了蛋壳；看见白云，就想到了银，脑中时时幻化出漆画的影子。1983年夏，我又去青海玉树藏族自治区采风。在牧区看见了挤奶的红衣牧女，于是孕育出《青藏高原》，此图在横幅的大块画面上，一群牦牛与提着奶桶的红衣藏女呈十字形交叉，牧女头顶蓝天白云，脚踩绿地，表现了青藏高原特有的高远意境。这件作品从1981年到1984年用了三年时间才得以完成。1984年，这幅画在第六届全国美展上获得了银奖。这是漆画第一次作为独立画种参加全国美展。
——选自乔十光《我的漆画之路》
艺术评论
在横长型的构图上，蓝天上飘着白云，绿草地上开满野花，一个庞大的有牦牛群组成的黑色团块，横竖期间，极富量感，充溢着青藏高原独有的神秘悠远的意象，具有强烈的视觉冲击力。
美术评论家夏硕琦说：“他是在掌握了漆的化学和物理性能及其变化规律，掌握了多种工艺技法的基础上，对当代现实生活做诗化认识和艺术创作实践的过程中，创作出他的艺术语言的，并进而以此来观察生活、进行艺术思维的。乔十光在谈到《青藏高原》这幅漆画的创作体会时曾说，他踏上青藏高原，看到那黑色的牦牛就是漆；那牦牛身上的白花就是蛋壳；那云就是银……大漆、蛋壳、白银是他经常使用的作画材料，他以漆画家的眼睛、感情来看生活，以漆画语言来进行形象思维。他的构思、构图、塑造、造境，都离不开漆画语言……”（见夏硕琦《传统与现代相交融》）
编者按：乔十光先生的那句话，听似轻快，读来却让人感动，“看到黑色的牦牛，就想到了黑漆；看到牦牛身上的白花，就想到了蛋壳；看见白云，就想到了银，脑中时时幻化出漆画的影子。”在他的漆画世界，有极难得而来的简单，他本能地用大漆描述生活，他的眼睛、他的感情在于漆，许或这就是漆化生活吧。
