神游西方净土
神游西方净土
（明）袁中道记•魏磊译白
万历甲寅十月十五日，晚课做完后，我在书斋内跏趺静坐，形神清净爽朗，忽然闭目如睡眠。在这样的寂定中，一会儿，魂识便到了屋上。月色正明，不知不觉便飘然往上飞升，速度快如飞鸟。这时，云层中有二童子飞驶而来，呼着我的名字说：“随我来。”乃向西而去。从云层看底下的高山、河泽、平原、田地、城邑、村落，犹如小土堆的土、杯中水、蜜蜂的巢、蚂蚁的洞穴。往下降落少许，便感臭秽难闻。极力往上振飞，才摆脱下方的秽臭浊气。
不一会儿，二童子降到地面说：“停!”我跟随着下地。只见道路整齐，纵横如绳，平坦如手掌。审视地面，不是沙石，路面光耀闪闪，细腻平滑。沿途都有水渠，水渠由各色纹石砌成，约有十余丈宽，水中有五色(青、黄、赤、白、红)莲花，非常芬香。水渠岸边的树枝花叶金色晃耀；好鸟鸣叫和雅，隔不多远便有金桥横架渠面，栏杆交错罗列，树丛中间的楼阁，无比的整齐秀丽。楼阁中的人清秀美好，宛若天仙，这些人都微笑着注视我。二童子继续往前走，我追赶不上，便大声说：“你们在金桥上等我！”二童子果然在桥上等我，我才赶上。三人都靠着桥上宝栏稍作休息。
我拱手作揖问童子：“您是何人?这是什么地方?希望能为我解答。”童子回答：我是灵和先生的侍者，灵和先生要和您晤谈。” “灵和先生是谁?”我问道。童子说：“灵和先生就是您的兄长袁中郎先生，等到见面时自有话对您说，我们得赶快去。”
又走到一个地方，树木千余株，叶吐翠绿，花开金瓣。树下池水汩汩，水池土有白玉门扇。一童子先进门去了，一童子引导我穿过二十余重楼阁，楼阁金色晃耀，屋檐柱子上，拂满了灵花异萆。径到一幢楼阁下，只见一人下楼迎接，神态很像中郎，容颜如玉衣若云霞，有一丈余高。这人见到我便欢喜地说：“弟弟到了!”携我上楼，相互礼拜后就坐。当时，有四、五个天人也一道共坐。中郎说：“这里是西方极乐世界的边地。修净土的众生中，信心悟解未能成就，持戒不精严的，大多生在这个地方。这个边地又叫懈慢国。上方有化佛的楼台，前面有大池，方圆约有一万余里，池中有妙色莲花，众生托体其中而化生。池中莲花满时，则到处都是楼阁亭台。在这里能与有缘的净友相聚。因为这里没有淫声美色，殊胜的悟解容易成就。所以，生到这里的众生不久便可进到西方极乐世界中去。”我内心思忖：这般妙好的地方还只是西方边地，便问中郎：“二兄您生在何处?”中郎说：“我往生的愿力虽深，然而情染未能消除，起初生到这里有一小段时间，现在居住在净土了。到了净土，最终还是由于偏重慧业，戒律松弛，仅得居住在地面，不能与菩萨圣众升到虚空宝楼阁中，还需要继续修行。值得庆幸的是，由于我宿生智慧猛利，又曾撰写《西方合论》赞叹如来不可思议的济度众生的神力，因而感得现在飞行自在，遍游诸佛的刹土。诸佛讲经说法，都能前往谛听，这实在是很殊胜的。”
说完，中郎兄拉着我走出去，冉冉升空。转眼间就到了千万里之外的一个地方，我随中郎下到地面，这个地方没有日月，没有昼夜，光辉照耀，无有障碍隐蔽之处。地面全是琉璃，内外交映彻照：以黄金为绳，杂厕地中；纵横间错，以七宝(金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙)为地界，整齐分明。树木都是檀树，吉祥妙好。一行行的树，对称齐整，树上的枝杆，茎茎对称相望。树木有千万重，一一树叶开敷众多的妙花，一一妙花放出异宝光色。树下是七宝池，池中水波荡漾，发出无量自然美好的音声。池底纯以金刚细沙铺成，水池中有众多的宝莲花，一一花叶放出五色光辉。七宝池上，隐隐可见高楼林立，道路旁边，亭阁相错，栋宇接连不断，门窗交相辉映；台阶廊檐，悉皆具足。遍地都有无量无数的乐器宣演法音。大小《阿弥陀经》所记载的，与这里的景象相比，万中不及一。
我仰头向上看，只见虚空中的楼阁，都犹如水晶凝成的聚合体。中郎说：“你所见的是净土中地修行众生的情景。穿过这个地域便是菩萨圣众的住处。那个地方非常美妙，胜过这个地方千万倍，菩萨圣众的神通也比这个地方的众生强千百倍。我凭藉慧力能够在那个地方游行，但不能居住在那里。菩萨圣众的住处后面，是十地菩萨和等觉菩萨所居之处。其中的情景武不知道，再后面乃是妙觉（佛）所居之处，其中的境界唯有佛与佛方能知晓。”
说完，又到了一个地方，这个地方没有墙壁，只有栅栏，庭院房檐，光耀非常，不知道是什么宝物构成，只觉得黄金白玉与之相比，都如土色。我与兄长共坐在一楼下谈话，中郎说：“我没想到生到这里，有这般的快乐！假使我在世时严持戒律，还不止这个品位。一般来说，有智慧力，又严持戒律的人，往生的品位最高；其次是严格持戒的，往生最稳当。如果有意力而不持戒，大多被业力所牵，轮转到八部鬼神众去，我亲眼见到一些同修落得这个结果。弟弟你智慧气分颇深，戒力定力甚少，要警觉。悟解理体而不能生戒定力，即是狂慧。你回到五浊世界（婆婆世界)后，趁着身体强健，真实体悟，真实修行，加上净愿，勤勉精进，怜悯一切，不久自然会有良悟。如果不生到净土，就难免转轮六道，实在可怖可畏!假如不能尽持戒律，现有龙树菩萨六斋法，望你遵而行之。一切戒中，杀戒最为紧要。你回去后转告同修，每日操刀杀生，口贪滋味的人，是不能生到阿弥陀佛极乐世界的。这种人即便讲经说法如云如雨，也无济于事。我与你自空王劫时，世世作为兄弟，甚至流转在六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中，都是兄弟。如今我庆幸地生到善地，我担忧你堕落，便用善巧神力，把你摄到这里，净土和秽土相隔，你不得久留。”我赶紧问长兄袁宗道等人的生处。中郎说：“生的地方都很好，你以后自会知晓。”说完，中郎忽然凌空而去。我在池边开步走，往下坠去，惊骇而醒，全身汗下。当时，竹笼里尚存残灯，明月映照窗扉，已是夜四更了。
（明）袁中道记•魏磊译白
万历甲寅十月十五日，晚课做完后，我在书斋内跏趺静坐，形神清净爽朗，忽然闭目如睡眠。在这样的寂定中，一会儿，魂识便到了屋上。月色正明，不知不觉便飘然往上飞升，速度快如飞鸟。这时，云层中有二童子飞驶而来，呼着我的名字说：“随我来。”乃向西而去。从云层看底下的高山、河泽、平原、田地、城邑、村落，犹如小土堆的土、杯中水、蜜蜂的巢、蚂蚁的洞穴。往下降落少许，便感臭秽难闻。极力往上振飞，才摆脱下方的秽臭浊气。
不一会儿，二童子降到地面说：“停!”我跟随着下地。只见道路整齐，纵横如绳，平坦如手掌。审视地面，不是沙石，路面光耀闪闪，细腻平滑。沿途都有水渠，水渠由各色纹石砌成，约有十余丈宽，水中有五色(青、黄、赤、白、红)莲花，非常芬香。水渠岸边的树枝花叶金色晃耀；好鸟鸣叫和雅，隔不多远便有金桥横架渠面，栏杆交错罗列，树丛中间的楼阁，无比的整齐秀丽。楼阁中的人清秀美好，宛若天仙，这些人都微笑着注视我。二童子继续往前走，我追赶不上，便大声说：“你们在金桥上等我！”二童子果然在桥上等我，我才赶上。三人都靠着桥上宝栏稍作休息。
我拱手作揖问童子：“您是何人?这是什么地方?希望能为我解答。”童子回答：我是灵和先生的侍者，灵和先生要和您晤谈。” “灵和先生是谁?”我问道。童子说：“灵和先生就是您的兄长袁中郎先生，等到见面时自有话对您说，我们得赶快去。”
又走到一个地方，树木千余株，叶吐翠绿，花开金瓣。树下池水汩汩，水池土有白玉门扇。一童子先进门去了，一童子引导我穿过二十余重楼阁，楼阁金色晃耀，屋檐柱子上，拂满了灵花异萆。径到一幢楼阁下，只见一人下楼迎接，神态很像中郎，容颜如玉衣若云霞，有一丈余高。这人见到我便欢喜地说：“弟弟到了!”携我上楼，相互礼拜后就坐。当时，有四、五个天人也一道共坐。中郎说：“这里是西方极乐世界的边地。修净土的众生中，信心悟解未能成就，持戒不精严的，大多生在这个地方。这个边地又叫懈慢国。上方有化佛的楼台，前面有大池，方圆约有一万余里，池中有妙色莲花，众生托体其中而化生。池中莲花满时，则到处都是楼阁亭台。在这里能与有缘的净友相聚。因为这里没有淫声美色，殊胜的悟解容易成就。所以，生到这里的众生不久便可进到西方极乐世界中去。”我内心思忖：这般妙好的地方还只是西方边地，便问中郎：“二兄您生在何处?”中郎说：“我往生的愿力虽深，然而情染未能消除，起初生到这里有一小段时间，现在居住在净土了。到了净土，最终还是由于偏重慧业，戒律松弛，仅得居住在地面，不能与菩萨圣众升到虚空宝楼阁中，还需要继续修行。值得庆幸的是，由于我宿生智慧猛利，又曾撰写《西方合论》赞叹如来不可思议的济度众生的神力，因而感得现在飞行自在，遍游诸佛的刹土。诸佛讲经说法，都能前往谛听，这实在是很殊胜的。”
说完，中郎兄拉着我走出去，冉冉升空。转眼间就到了千万里之外的一个地方，我随中郎下到地面，这个地方没有日月，没有昼夜，光辉照耀，无有障碍隐蔽之处。地面全是琉璃，内外交映彻照：以黄金为绳，杂厕地中；纵横间错，以七宝(金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙)为地界，整齐分明。树木都是檀树，吉祥妙好。一行行的树，对称齐整，树上的枝杆，茎茎对称相望。树木有千万重，一一树叶开敷众多的妙花，一一妙花放出异宝光色。树下是七宝池，池中水波荡漾，发出无量自然美好的音声。池底纯以金刚细沙铺成，水池中有众多的宝莲花，一一花叶放出五色光辉。七宝池上，隐隐可见高楼林立，道路旁边，亭阁相错，栋宇接连不断，门窗交相辉映；台阶廊檐，悉皆具足。遍地都有无量无数的乐器宣演法音。大小《阿弥陀经》所记载的，与这里的景象相比，万中不及一。
我仰头向上看，只见虚空中的楼阁，都犹如水晶凝成的聚合体。中郎说：“你所见的是净土中地修行众生的情景。穿过这个地域便是菩萨圣众的住处。那个地方非常美妙，胜过这个地方千万倍，菩萨圣众的神通也比这个地方的众生强千百倍。我凭藉慧力能够在那个地方游行，但不能居住在那里。菩萨圣众的住处后面，是十地菩萨和等觉菩萨所居之处。其中的情景武不知道，再后面乃是妙觉（佛）所居之处，其中的境界唯有佛与佛方能知晓。”
说完，又到了一个地方，这个地方没有墙壁，只有栅栏，庭院房檐，光耀非常，不知道是什么宝物构成，只觉得黄金白玉与之相比，都如土色。我与兄长共坐在一楼下谈话，中郎说：“我没想到生到这里，有这般的快乐！假使我在世时严持戒律，还不止这个品位。一般来说，有智慧力，又严持戒律的人，往生的品位最高；其次是严格持戒的，往生最稳当。如果有意力而不持戒，大多被业力所牵，轮转到八部鬼神众去，我亲眼见到一些同修落得这个结果。弟弟你智慧气分颇深，戒力定力甚少，要警觉。悟解理体而不能生戒定力，即是狂慧。你回到五浊世界（婆婆世界)后，趁着身体强健，真实体悟，真实修行，加上净愿，勤勉精进，怜悯一切，不久自然会有良悟。如果不生到净土，就难免转轮六道，实在可怖可畏!假如不能尽持戒律，现有龙树菩萨六斋法，望你遵而行之。一切戒中，杀戒最为紧要。你回去后转告同修，每日操刀杀生，口贪滋味的人，是不能生到阿弥陀佛极乐世界的。这种人即便讲经说法如云如雨，也无济于事。我与你自空王劫时，世世作为兄弟，甚至流转在六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中，都是兄弟。如今我庆幸地生到善地，我担忧你堕落，便用善巧神力，把你摄到这里，净土和秽土相隔，你不得久留。”我赶紧问长兄袁宗道等人的生处。中郎说：“生的地方都很好，你以后自会知晓。”说完，中郎忽然凌空而去。我在池边开步走，往下坠去，惊骇而醒，全身汗下。当时，竹笼里尚存残灯，明月映照窗扉，已是夜四更了。
