不知道哪期看电影上的评论
当时觉得很好 就整个copy到了电脑中... 刚才看management 突然想起了 贴出来
作者不详
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开始的开始,他们忘了一切,最后的最后,他们不得不面对现实...
这很像一个蹩脚小说的序言,而事实上,这却是大多数爱情的宿命. 世界每分每秒都在创造物质,平凡温暖的感情却见少卖少,无需各方恶势力大费周章地前来砸场子,爱的感觉还是会以超人的速度消失.
[诺丁山]是属于有钱阶级的,[断背山]是属于悠闲阶级的. 票子,车子,房子才是我们情比金坚的三座大山.
本期这三位导演,大概也明白在庸常生活中捣鼓出惊世爱情的难度,于是不约而同的选择出人意料的角度来讲述爱情,于是那简单的爱情又具有了说教,励志与惊悚的多用.
从前听[梁祝]的时候,总觉得编故事的人心太狠,死都死了,仍然要把人家变成蝴蝶这种没有用的东西--无争无害的,纯装饰性的,谁都能一把捏死的小可怜虫.梁山泊和祝英台最凄惨的地方,其实不是相爱而未能相守,而是默默承载了世间所有的悲苦后,还被迫用一种极其虚伪的方式来满足旁人对爱情的诗意幻想.
李安说,要产生"伟大的爱情",首先要有不可逾越的障碍.这句话深得爱情电影的精髓,因而正确得无可辩驳,可若依此理论继续推断下去,你就会痛苦的发现所有的伟大的爱情,在这些不可逾越的障碍面前终究土崩瓦解.现实中的结局不外乎两种:无疾而终或死无葬身之地.
莎士比亚说过,你有权不爱我,但是你没有权力阻止我爱你. 很喜欢这句话, 爱情与别人无关,这是我们自己的事,旁人插不上手.
卡森 麦卡勒斯在她的小说[伤心咖啡馆之歌]中写到 "一个顶顶平庸的人可以成为一场沼泽毒罂粟般热烈,狂放而美丽的爱情的对象;一个君子可以成为一次放荡不羁的情爱的触媒;一个絮絮叨叨的疯子没准能使某人头脑中出现一曲温柔醇美的牧歌. 因此,任何一场恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱本身. "
作者不详
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开始的开始,他们忘了一切,最后的最后,他们不得不面对现实...
这很像一个蹩脚小说的序言,而事实上,这却是大多数爱情的宿命. 世界每分每秒都在创造物质,平凡温暖的感情却见少卖少,无需各方恶势力大费周章地前来砸场子,爱的感觉还是会以超人的速度消失.
[诺丁山]是属于有钱阶级的,[断背山]是属于悠闲阶级的. 票子,车子,房子才是我们情比金坚的三座大山.
本期这三位导演,大概也明白在庸常生活中捣鼓出惊世爱情的难度,于是不约而同的选择出人意料的角度来讲述爱情,于是那简单的爱情又具有了说教,励志与惊悚的多用.
从前听[梁祝]的时候,总觉得编故事的人心太狠,死都死了,仍然要把人家变成蝴蝶这种没有用的东西--无争无害的,纯装饰性的,谁都能一把捏死的小可怜虫.梁山泊和祝英台最凄惨的地方,其实不是相爱而未能相守,而是默默承载了世间所有的悲苦后,还被迫用一种极其虚伪的方式来满足旁人对爱情的诗意幻想.
李安说,要产生"伟大的爱情",首先要有不可逾越的障碍.这句话深得爱情电影的精髓,因而正确得无可辩驳,可若依此理论继续推断下去,你就会痛苦的发现所有的伟大的爱情,在这些不可逾越的障碍面前终究土崩瓦解.现实中的结局不外乎两种:无疾而终或死无葬身之地.
莎士比亚说过,你有权不爱我,但是你没有权力阻止我爱你. 很喜欢这句话, 爱情与别人无关,这是我们自己的事,旁人插不上手.
卡森 麦卡勒斯在她的小说[伤心咖啡馆之歌]中写到 "一个顶顶平庸的人可以成为一场沼泽毒罂粟般热烈,狂放而美丽的爱情的对象;一个君子可以成为一次放荡不羁的情爱的触媒;一个絮絮叨叨的疯子没准能使某人头脑中出现一曲温柔醇美的牧歌. 因此,任何一场恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱本身. "
