【读书笔记】《洞仙歌》
我没办法很清楚的说明巫与道的关系。无穷的解释很简单,道有一千八百种法门,巫是当中一门,只是难求正果。
但我觉得不是那样。
道门,其实就是理解天地万物的规则,然后为己所用,环绕的,是“本身”。巫么?巫的第一门课是“敬畏”。敬畏天地万物的规则,服膺混沌,环绕的,是大道。
我学道学得很差劲,因为我本身对“规则”就很迟钝,总是不小心就脱离规则,所以我学道不是靠理解,而是用几百几千泡菜坛子的丹药硬堆上来。但是巫,却很简单......对我而言很简单。
我臣服,我祈求,我顺应。大道就会在我不违反平衡的状态下,君临、回应,并且将规则借予我。
就是这么简单。
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他绷紧了脸看我,神情很可怕。
但是,我已经不会害怕他了。修仙本身是一件很寂寞的事情。我渐渐明白,为什么修仙者通常冷漠无情,不然世俗。因为......修仙者也是人。
闭关入定,往往十年有余,百年不足。等出关的时候,寿命短暂的凡人亲友故旧往往只剩坟土一堆,运气不好的道友也失败归于轮回。
往往只能一期一会,再见无期。不想时时受到这种死别的痛楚,就得学会淡漠冷血。
他的眷恋不舍与恐惧......是陆修寒没有过的经验,他无从参考,所以惶然。
但男人真的是很笨,非常笨。我跟他相处十几年,他还是不够了解我。我并不在乎他像个植物人似地入定几十几百年,我自己会打发时间......说不定琢磨透了我自己也会入定,虽然照我的资质可能性很低。
可为了他睁开眼睛时能看到我,我会大把大把地嗑药,努力用功,并且把家看好。
只要他心理有我就行了。
听起来很笨拙愚蠢吧?但女人心底真正的愿望,就是这么单纯愚蠢啊。
朝朝暮暮算什么,一生一世一双人才是王道。
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听说古云梦大泽范围之广,几乎有整个中原那么大。只是经过了几万年,渐渐沉眠,让出土地与万物生息,到了大明朝(即使是历史歧途的大明朝),已经只剩下一点遗迹......留下范围广阔的沼泽和湖泊,生气旺盛得可怕,于人有益的瘴疠,都同样蓬勃。
土地肥沃却也瘴疠横行,外地人很难生存,所以成了中原皇帝流放罪犯的边陲之地。
听说,在遥远的时代,此地是为楚国,一直和中原政权对立,有着自己鲜明独特的文化,甚至有自己的楚巫信仰。经过几千年的洗礼,当地人已经中原化得严重,看不出和中原有什么不同了。
但我在游荡的旅途中,才发现,楚人就是楚人,云梦大泽只是沉眠,并不是死亡。这些在地人对我非常友善,而且明明是凡人,却知道我是巫门(虽然不太纯粹),而且用怀念的语气说,已经很久没看到“神子大人”了。会抱孩子来让我祝福,带我参拜仅余几块石头的祭坛,请我为田地祈禳,并且安抚山川。
甚至对于偶尔会巨大化的阿花都不觉得有什么不对,孩童还会争着让阿花在他们掌心跳舞。
“楚,一直都在。”有个当地的读书人,安详地对我说,“无所谓灭不灭国,楚地,就是楚地。”然后把《楚辞》轻轻地放在我的掌心。
据说,虽然经过文士的雕琢加工过,但《楚辞》的基本,还是来自楚巫的祈禳书。
于是,我带着《楚辞》,在楚巫行走过的楚地,聆听云梦大泽沉眠的呼吸,游荡。
我在村庄,在人群之中;我在森林里、沼泽或湖泊,独行。晴空万里或狂风暴雨。偶遇和蔼的人类或非人,也遭过毒禽猛兽或歹徒。
在荒野陪着巨大化的阿花尽情地晒太阳,或就着明亮的月光朗诵楚辞。
我,在这里。在沉眠的云梦大泽范围里。一草一木,一兽一禽,人类,或非人,跟我都......没什么两样,息息相关。
我们都是大道的一部分,随着神秘的生命节奏,生存到死亡。相异却殊途同归的旅程。
我......没办法很清楚地用言语解释。只是游荡,和万物相遇与相别,谦卑地感受并臣服混沌的云梦,没有运行周天,我就很自然而然地觉得满足、一切静好、再无所缺的奇妙修炼境界。
想念无穷的时候,也不再是心痛,而是温暖。我知道我们会再相见。
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因为云梦大泽的遗迹生气旺盛得可怕,五行绞缠,许多天材地宝出产,当然也会吸引修仙者来这里。我不明白的是,为什么他们故意触怒主人,来人家家里乱翻乱拿,然后觉得遗迹非常可怕并且痛恨。
云梦大泽只是沉眠,并不是死亡。祂本身就是混沌,无须依循规则,但这些修仙者却硬要用规则使其臣服、掠夺......这不是很白痴的事情吗?
所以被祂捉弄,甚至一个不小心弄死,也是理所当然的事情吧?
为什么这些讲究感动天地理解万物的修仙者,汲汲营营于天材地宝,钩心斗角,而不去尊敬天地混沌,谦卑一点会死吗?
其实云梦,是很温柔的。祂尊敬生命本身,所以才会允许万物在祂让出的土地河川上面生息......连凡人的楚人都知道这个道理,为什么修仙者反而不懂呢?是谁规定五行一定要界限分明、相生相克,方便修仙者使用?人家云梦高兴不行吗?这本来就是生气极其旺盛的地方。
每次我看到那些如临大敌却跟盲人一样,在遗迹内乱转的修仙者都会涌起疑问。
尤其是,这些修仙者鲜少对我看上一眼。对我说话的口气,完全就是对凡人那样以上凌下。
很久我才领悟到,云梦大泽默默接受了我,所以掩盖住我的气息。甚至借给我的规则,也一直没有收回,让巫阵一直很和谐地运转。
明明祂已经非常非常古老,古老得沉眠如此之深,非常接近死亡了。但我只是臣服、谦卑、礼貌,祂就接近溺爱的回报我。
我......很喜欢赤足走在云梦大泽的土地上。古老安然又美丽的混沌神灵,跟我离得那么近。很任性,不讲规则不讲道理,明明是那么伟大那么有能力,随时可以毁灭所有一切......却温柔地让万物滋养出祂让出来的土地。
所以对修仙者来说非常危险的云梦遗迹,却像是云梦借给我的后院,我认识每一株花草动物,人与非人,可以随处地......游荡。
日后无穷问我怎么学会瞬移的,我还真回答不出来......就,自然而然地会了。好像我们跟大楼的主人合得来,主人就会借给我们感应锁开大楼电梯。
有的主人比较大方,像云梦,祂就是纯粹溺爱没什么道理的喜欢,所以闭上眼睛,顺着风的呼吸,观想要去的地方,“电梯”就会抵达了。
有的主人比较小气(大部分),就必须抵押或者取悦祂们,手续比较麻烦,但还是能借到感应锁,可以使用电梯。
但我觉得不是那样。
道门,其实就是理解天地万物的规则,然后为己所用,环绕的,是“本身”。巫么?巫的第一门课是“敬畏”。敬畏天地万物的规则,服膺混沌,环绕的,是大道。
我学道学得很差劲,因为我本身对“规则”就很迟钝,总是不小心就脱离规则,所以我学道不是靠理解,而是用几百几千泡菜坛子的丹药硬堆上来。但是巫,却很简单......对我而言很简单。
我臣服,我祈求,我顺应。大道就会在我不违反平衡的状态下,君临、回应,并且将规则借予我。
就是这么简单。
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他绷紧了脸看我,神情很可怕。
但是,我已经不会害怕他了。修仙本身是一件很寂寞的事情。我渐渐明白,为什么修仙者通常冷漠无情,不然世俗。因为......修仙者也是人。
闭关入定,往往十年有余,百年不足。等出关的时候,寿命短暂的凡人亲友故旧往往只剩坟土一堆,运气不好的道友也失败归于轮回。
往往只能一期一会,再见无期。不想时时受到这种死别的痛楚,就得学会淡漠冷血。
他的眷恋不舍与恐惧......是陆修寒没有过的经验,他无从参考,所以惶然。
但男人真的是很笨,非常笨。我跟他相处十几年,他还是不够了解我。我并不在乎他像个植物人似地入定几十几百年,我自己会打发时间......说不定琢磨透了我自己也会入定,虽然照我的资质可能性很低。
可为了他睁开眼睛时能看到我,我会大把大把地嗑药,努力用功,并且把家看好。
只要他心理有我就行了。
听起来很笨拙愚蠢吧?但女人心底真正的愿望,就是这么单纯愚蠢啊。
朝朝暮暮算什么,一生一世一双人才是王道。
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听说古云梦大泽范围之广,几乎有整个中原那么大。只是经过了几万年,渐渐沉眠,让出土地与万物生息,到了大明朝(即使是历史歧途的大明朝),已经只剩下一点遗迹......留下范围广阔的沼泽和湖泊,生气旺盛得可怕,于人有益的瘴疠,都同样蓬勃。
土地肥沃却也瘴疠横行,外地人很难生存,所以成了中原皇帝流放罪犯的边陲之地。
听说,在遥远的时代,此地是为楚国,一直和中原政权对立,有着自己鲜明独特的文化,甚至有自己的楚巫信仰。经过几千年的洗礼,当地人已经中原化得严重,看不出和中原有什么不同了。
但我在游荡的旅途中,才发现,楚人就是楚人,云梦大泽只是沉眠,并不是死亡。这些在地人对我非常友善,而且明明是凡人,却知道我是巫门(虽然不太纯粹),而且用怀念的语气说,已经很久没看到“神子大人”了。会抱孩子来让我祝福,带我参拜仅余几块石头的祭坛,请我为田地祈禳,并且安抚山川。
甚至对于偶尔会巨大化的阿花都不觉得有什么不对,孩童还会争着让阿花在他们掌心跳舞。
“楚,一直都在。”有个当地的读书人,安详地对我说,“无所谓灭不灭国,楚地,就是楚地。”然后把《楚辞》轻轻地放在我的掌心。
据说,虽然经过文士的雕琢加工过,但《楚辞》的基本,还是来自楚巫的祈禳书。
于是,我带着《楚辞》,在楚巫行走过的楚地,聆听云梦大泽沉眠的呼吸,游荡。
我在村庄,在人群之中;我在森林里、沼泽或湖泊,独行。晴空万里或狂风暴雨。偶遇和蔼的人类或非人,也遭过毒禽猛兽或歹徒。
在荒野陪着巨大化的阿花尽情地晒太阳,或就着明亮的月光朗诵楚辞。
我,在这里。在沉眠的云梦大泽范围里。一草一木,一兽一禽,人类,或非人,跟我都......没什么两样,息息相关。
我们都是大道的一部分,随着神秘的生命节奏,生存到死亡。相异却殊途同归的旅程。
我......没办法很清楚地用言语解释。只是游荡,和万物相遇与相别,谦卑地感受并臣服混沌的云梦,没有运行周天,我就很自然而然地觉得满足、一切静好、再无所缺的奇妙修炼境界。
想念无穷的时候,也不再是心痛,而是温暖。我知道我们会再相见。
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因为云梦大泽的遗迹生气旺盛得可怕,五行绞缠,许多天材地宝出产,当然也会吸引修仙者来这里。我不明白的是,为什么他们故意触怒主人,来人家家里乱翻乱拿,然后觉得遗迹非常可怕并且痛恨。
云梦大泽只是沉眠,并不是死亡。祂本身就是混沌,无须依循规则,但这些修仙者却硬要用规则使其臣服、掠夺......这不是很白痴的事情吗?
所以被祂捉弄,甚至一个不小心弄死,也是理所当然的事情吧?
为什么这些讲究感动天地理解万物的修仙者,汲汲营营于天材地宝,钩心斗角,而不去尊敬天地混沌,谦卑一点会死吗?
其实云梦,是很温柔的。祂尊敬生命本身,所以才会允许万物在祂让出的土地河川上面生息......连凡人的楚人都知道这个道理,为什么修仙者反而不懂呢?是谁规定五行一定要界限分明、相生相克,方便修仙者使用?人家云梦高兴不行吗?这本来就是生气极其旺盛的地方。
每次我看到那些如临大敌却跟盲人一样,在遗迹内乱转的修仙者都会涌起疑问。
尤其是,这些修仙者鲜少对我看上一眼。对我说话的口气,完全就是对凡人那样以上凌下。
很久我才领悟到,云梦大泽默默接受了我,所以掩盖住我的气息。甚至借给我的规则,也一直没有收回,让巫阵一直很和谐地运转。
明明祂已经非常非常古老,古老得沉眠如此之深,非常接近死亡了。但我只是臣服、谦卑、礼貌,祂就接近溺爱的回报我。
我......很喜欢赤足走在云梦大泽的土地上。古老安然又美丽的混沌神灵,跟我离得那么近。很任性,不讲规则不讲道理,明明是那么伟大那么有能力,随时可以毁灭所有一切......却温柔地让万物滋养出祂让出来的土地。
所以对修仙者来说非常危险的云梦遗迹,却像是云梦借给我的后院,我认识每一株花草动物,人与非人,可以随处地......游荡。
日后无穷问我怎么学会瞬移的,我还真回答不出来......就,自然而然地会了。好像我们跟大楼的主人合得来,主人就会借给我们感应锁开大楼电梯。
有的主人比较大方,像云梦,祂就是纯粹溺爱没什么道理的喜欢,所以闭上眼睛,顺着风的呼吸,观想要去的地方,“电梯”就会抵达了。
有的主人比较小气(大部分),就必须抵押或者取悦祂们,手续比较麻烦,但还是能借到感应锁,可以使用电梯。