挑食

我们周围不乏喜欢古人的雅趣闲情的人，像是深谙其味。但更多的时候却又像是一个收藏家，而不是体验者。他们喜欢古人武风弄月，喜欢古人品山乐水，喜欢这个故事里的长情，喜欢那个故事里的唏嘘，但与其真正交往起来，却一点“幽”味不带。
旧时候人与人之间先是有礼，礼就是分寸感，就是尊重。这个尊重到了今天就是先慢慢相处。现在的人才见面就称兄道弟，没见几次就勾肩搭背，对“人与人”之间是感觉不到那种恭敬感的，是对彼此关系的不认真。
若是真心的相处，又怎么会那么轻率呢。
说到企业用人，说到信任，和三车的交流的意见也是需要一步一步来，真的日久见人心是免不了的，一些人在初见的时候，都是大差不差的，你怎么知道他们的区别。
《读者》上那篇冯骥才的蓝眼，我觉得就是对于这种情况的一种阐述，很多东西，看一眼，是真的辨别不了的。不能太迷信直觉，若想力求客观一些，当是先是嗅觉，然后再相处，若本身相处的相性投合，那是自然，但是对于人品的考量，依然需要观以时日。
但更多的更真的朋友，你们甚至不需要社交的相处，交代一下自己的所思所想，其实对品性就摸了个大概，但是一般到了这样觉悟的人比较少。但我依然觉得一个人呢能在意的人是很少的，所以对到很好的人是要珍惜的。也是首先其冲你最想分享生命的人。
我想，我要不是曾经遇到过“湿搭子”这一坎，估计之后也不会如此小心。也会受到社交的影响。
我的确是觉得有很多“假性情”的人，很多“美”都是他们用来装扮自己的东西，而不是他们自身所具备的素质。就像你喜欢古人的情谊迂回绵长，但是自己呢，却又总是框框朗朗，直接就上。你喜欢现在的“慢生活"，却总是”快交往“，这不是当婊子立牌坊吗？
就像那些被传来传去的误读的段子，都是后人为了达到自己的表述目的，巧取片段加以扭曲作为自己谬论的佐证。就像你说你喜欢汉堡，但是每次不吃面包不吃沙拉不吃生菜，就吃里面的鸡块，那你为什么不说自己就是喜欢吃鸡块呢？
中国的大多数东西都说“相不独论”啦之类的，就像不能说你是XX星座，你就是什么样的人一样的，都是避免简单粗暴的标签化去分类。就像你要真信星座，你就研究下占星，否则就别揪着一点瞎判断。
说来说去还是这个世界用于迷惑人的太多，较真的太少。不过较真不是一个好词，人生的确要能糊来糊往不过心，大自在，大乐悠。但这些都只是“招式”，本质还是“守中”。就像我知道我的“職”，知道我的口味，我就有的放矢，我有我的中，我就不容易乱被牵动，或者说我是一个不倒翁。
我以前工作常常被人带进坑里，其实是因为“不真知”。不真的知道该怎么办，所以会被迷惑。我因为一直处于一个尝试的状态，所以很多事情我并没有“经验”和“方法”，如果没有旁人的干扰，我应该会顺着我的“真心”的状态很有开创力的做起来。但是如果有旁人瞎参合，我反而不行。“因为没有起点作为锚，所以没有办法有‘定’”，我现在已经算是有锚了，所以我现在做的这些事情是基于这个锚点，像我的前进方向所做的事情，我已经有我的路了。这个状态就好多了。
那次碰到板板的某朋友说，那些说着方言的大大咧咧的才是真从容，接地气。我想，所以在没有本事张牙舞爪的时候，我还是先练金鸡独立吧。等我水平高了，我在逐浪舞蹈吧。