仓央嘉措诗传摘录
仓央嘉措诗传 作者: 苗欣宇 / 马辉，摘录了一些自己喜欢的诗词记录如下：
（原贴http://www.douban.com/people/squirrelqian/status/1523880542/?start=0#last）
人们去远方只是为了紧紧的搂住自己
我只喜欢在笛声中闻着野草的清香
你是谁呀，谁又是你
我只能爱你一世
却不能爱你一时
失敬
失敬
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
为了今生遇见你
我在前世
早已留有余地
如果落难，骨头越戝越硬
人与人越爱越轻
好多年了
你一直在我的伤口中幽居
我放下过天地
却从未放下过你
我生命中的千山万水
任你一一告别
世间事
除了生死
哪一件不是闲事
一边赏花
一边护法
天下大事
无始无终
哗的一声
这一生
就淌光了
没有了有
有了没有
没有了有了没有
有了没有了有
一个人需要隐藏
多少秘密
才能巧妙地
度过一生
这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂
却仍有那么多人
因心事过重
而走不动
你的谎言正是
低烧来生设下的圈套
.
.
.一个人如果永远活着，活着还有什么意义
. .
.
我从红尘中率先早退
你却在因果之间迟到
生都享用不完的山水
该由谁来参悟
.
.
一遇空闲就用十指搬弄是非（好像现代人们在网络上疯狂八卦一样）
当她们妥协于热烈的肉欲
远方 为她们祈福的男人正在一丝一毫地死去
有人在一场华丽的病痛中继续伤风
有人向着落日的余辉迫切追悔
常常不是常常
不常常是常常
诞生
死亡
轮回以外的残山剩水无人收拾
我一着急
众生就跟着上火
我只好站在法门旁
用诗句和梵歌为他们清热
然后我毫无保留地被一朵莲花接受
红尘中到处都是无辜的爱
男女老少连夜在自己的内心遇难
人们不知道心中无事才是最要紧的事
致使一阵邪风就能吹歪他们的本性
在轮回的路上
人人都将自食其果
而最后那一刻
一句谎言就能留住他们的私心
夕阳印证着雪山无我的智慧
爱情与梵心同样白得耀眼
离别后，晚风依然珍藏着她的誓言
誓言中的青草早已枯黄
没有什么远近之分
世上最远也远不过隔世之爱
再近也近不过自己与自己相邻
一些女人躺在月下一边衰老一边失眠
更多的女人在花下虚荣
回到后院
我燃起一生的落叶
.
前尘越积越厚
心已伤到三寸
偏安于浊世的人
心态肥润
天天保留意见
斧劈与焚烧断送了两个阶级
一忍再忍
白鹤凭空务虚
驮我去理塘复习身世与阴谋
当所有的昙花纷纷扑向一口古钟
我的尸骨正在被一道彩虹表达——
死亡如此之香
比民谣还渺茫
晒一晒吧
雪山已退出了我的表情
注：理塘是四川省甘孜藏族自治州的一个地名。这一首诗被认为是诗人的预言，后来七世达赖生于理塘，作为预言的应验。
仓央嘉措情歌（曾缄译）
心头影事幻重重
化作佳人绝代容
恰似东山山上月
轻轻走出最高峰
注：此方倩影之来心上，如明月之出东山。
一自消魂那壁厢
至今寤寐不断忘
当时交臂还相失
此后思君空断肠
曾虑多情损梵行
入山又恐别倾城
世间安得双全法
不负如来不负卿
明知宝物得来难
在手何曾作宝看
直至一朝遗失后
每思奇痛彻心肝
深怜密爱誓终身
忽抱琵琶向别人
自理愁肠磨病骨
为卿憔悴欲成尘
盗过佳人便失踪
求神问卜冀重逢
思量昔日天真处
只有依稀一梦中
少年浪迹爱章台
性命唯堪寄酒怀
传语当垆诸女伴
卿如不死定常来
注：一云：当垆女子末死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
美人不是母胎生
应是桃花树长成
已恨桃花容易落
落花比汝尚多情
注：此以桃花易谢，比彼姝之情薄。
生小从来识彼姝
问渠家世是狼无
成堆血肉留难住
奔去荒山何所图
注：此竟以狼况彼姝，恶其野性难驯。
山头野马性难驯
机陷犹堪制彼身
自叹神通空具足
不能调伏枕边人
注：此又以野马况之。
羽毛零乱不成衣
党性苍鹰一怒非
我为忧思自憔悴
那能无损旧腰围
注：鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之。
新月才看一线明
气吞碧落便横行
初三自诩清光满
十五何来皓魄盈？
注：讥小人小得意便志得意满。
不观生灭与无常
但逐轮回向死亡
绝顶聪明矜世智
叹他于此总茫茫
注：谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚。
跨鹤高飞意壮哉
云霄一羽雪皑皑
此行莫恨天涯远
咫尺理塘归去来
注：七世达赖转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗。
结尽同心缔尽缘
此生虽短意缠绵
与卿再世相逢日
玉树临风一少年
但曾相见便相知
相见何如不见时？
安得与君相诀绝
免教辛苦作相思
注：强作解脱语，愈解脱，愈缠绵，以此作结，悠然不尽。或云当移在三十九首后，则索然矣。
龙钟黄犬老多髭（五笔DEHX，zi,第一声）
镇日司阍仗尔才（sī hūn，看门的人）
莫道夜深吾出去
莫言破晓我归来
注：此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。
为寻情侣去匆匆
破晓归来积雪中
就里机关谁识得
仓央嘉措布拉宫
注：以上二诗原本为一首，而于本分之。
（原贴http://www.douban.com/people/squirrelqian/status/1523880542/?start=0#last）
人们去远方只是为了紧紧的搂住自己
我只喜欢在笛声中闻着野草的清香
你是谁呀，谁又是你
我只能爱你一世
却不能爱你一时
失敬
失敬
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
为了今生遇见你
我在前世
早已留有余地
如果落难，骨头越戝越硬
人与人越爱越轻
好多年了
你一直在我的伤口中幽居
我放下过天地
却从未放下过你
我生命中的千山万水
任你一一告别
世间事
除了生死
哪一件不是闲事
一边赏花
一边护法
天下大事
无始无终
哗的一声
这一生
就淌光了
没有了有
有了没有
没有了有了没有
有了没有了有
一个人需要隐藏
多少秘密
才能巧妙地
度过一生
这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂
却仍有那么多人
因心事过重
而走不动
你的谎言正是
低烧来生设下的圈套
.
.
.一个人如果永远活着，活着还有什么意义
. .
.
我从红尘中率先早退
你却在因果之间迟到
生都享用不完的山水
该由谁来参悟
.
.
一遇空闲就用十指搬弄是非（好像现代人们在网络上疯狂八卦一样）
当她们妥协于热烈的肉欲
远方 为她们祈福的男人正在一丝一毫地死去
有人在一场华丽的病痛中继续伤风
有人向着落日的余辉迫切追悔
常常不是常常
不常常是常常
诞生
死亡
轮回以外的残山剩水无人收拾
我一着急
众生就跟着上火
我只好站在法门旁
用诗句和梵歌为他们清热
然后我毫无保留地被一朵莲花接受
红尘中到处都是无辜的爱
男女老少连夜在自己的内心遇难
人们不知道心中无事才是最要紧的事
致使一阵邪风就能吹歪他们的本性
在轮回的路上
人人都将自食其果
而最后那一刻
一句谎言就能留住他们的私心
夕阳印证着雪山无我的智慧
爱情与梵心同样白得耀眼
离别后，晚风依然珍藏着她的誓言
誓言中的青草早已枯黄
没有什么远近之分
世上最远也远不过隔世之爱
再近也近不过自己与自己相邻
一些女人躺在月下一边衰老一边失眠
更多的女人在花下虚荣
回到后院
我燃起一生的落叶
.
前尘越积越厚
心已伤到三寸
偏安于浊世的人
心态肥润
天天保留意见
斧劈与焚烧断送了两个阶级
一忍再忍
白鹤凭空务虚
驮我去理塘复习身世与阴谋
当所有的昙花纷纷扑向一口古钟
我的尸骨正在被一道彩虹表达——
死亡如此之香
比民谣还渺茫
晒一晒吧
雪山已退出了我的表情
注：理塘是四川省甘孜藏族自治州的一个地名。这一首诗被认为是诗人的预言，后来七世达赖生于理塘，作为预言的应验。
仓央嘉措情歌（曾缄译）
心头影事幻重重
化作佳人绝代容
恰似东山山上月
轻轻走出最高峰
注：此方倩影之来心上，如明月之出东山。
一自消魂那壁厢
至今寤寐不断忘
当时交臂还相失
此后思君空断肠
曾虑多情损梵行
入山又恐别倾城
世间安得双全法
不负如来不负卿
明知宝物得来难
在手何曾作宝看
直至一朝遗失后
每思奇痛彻心肝
深怜密爱誓终身
忽抱琵琶向别人
自理愁肠磨病骨
为卿憔悴欲成尘
盗过佳人便失踪
求神问卜冀重逢
思量昔日天真处
只有依稀一梦中
少年浪迹爱章台
性命唯堪寄酒怀
传语当垆诸女伴
卿如不死定常来
注：一云：当垆女子末死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
美人不是母胎生
应是桃花树长成
已恨桃花容易落
落花比汝尚多情
注：此以桃花易谢，比彼姝之情薄。
生小从来识彼姝
问渠家世是狼无
成堆血肉留难住
奔去荒山何所图
注：此竟以狼况彼姝，恶其野性难驯。
山头野马性难驯
机陷犹堪制彼身
自叹神通空具足
不能调伏枕边人
注：此又以野马况之。
羽毛零乱不成衣
党性苍鹰一怒非
我为忧思自憔悴
那能无损旧腰围
注：鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之。
新月才看一线明
气吞碧落便横行
初三自诩清光满
十五何来皓魄盈？
注：讥小人小得意便志得意满。
不观生灭与无常
但逐轮回向死亡
绝顶聪明矜世智
叹他于此总茫茫
注：谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚。
跨鹤高飞意壮哉
云霄一羽雪皑皑
此行莫恨天涯远
咫尺理塘归去来
注：七世达赖转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗。
结尽同心缔尽缘
此生虽短意缠绵
与卿再世相逢日
玉树临风一少年
但曾相见便相知
相见何如不见时？
安得与君相诀绝
免教辛苦作相思
注：强作解脱语，愈解脱，愈缠绵，以此作结，悠然不尽。或云当移在三十九首后，则索然矣。
龙钟黄犬老多髭（五笔DEHX，zi,第一声）
镇日司阍仗尔才（sī hūn，看门的人）
莫道夜深吾出去
莫言破晓我归来
注：此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。
为寻情侣去匆匆
破晓归来积雪中
就里机关谁识得
仓央嘉措布拉宫
注：以上二诗原本为一首，而于本分之。
