西子亭缘之四十：集贤亭
自诗：“暖风千古醉，夕阳万里晖。依水迎四方，争贤世人追。彩衣影瞳瞳，华裳霓霏霏。问君曾记否，昔年一梦摧？拂土逆金池，倾覆无可悲。绕木几匝过，比笑鸦南飞。惶惶洗残墟，匆匆复云巍。雨过无故迹，安辨我似谁。”
湖滨公园在当代习惯中分为六个部分，由南至北为一公园至六公园，合为一沿湖带状绿地。与北端六公园类似，其南端与南山路相接处的一公园亦是比较大块的部分，上世纪九十年代以来便已有不少建筑景点，如“晚香亭”等。十多年前湖滨公园整改时，将一公园按其旧时风貌予以一定程度恢复了“亭湾骑射”的景观，其中最为重要的，便是在此处建一低坝步道伸入湖中，并在末端平台上重建“集贤亭”。集贤亭为一六角重檐攒尖大亭，飞檐翼然，英姿飒爽，已经成为湖滨路、南山路一带的标志性建筑。特别是到了傍晚此亭华灯初上，遥对宝石流霞，成为游人争相拍照留念的重要风景。
关于历代西湖题名景观，前已有略述。西湖十景十分经典，元代时当局为表现文化，亦模仿十景另取“钱塘十景”，明显逊色，就连其中完全相同的景致照猫画虎取名也“反类犬”矣，因此流传度有限。清代统治者的文化水平相比元代大为进步，因此反而清十八景、二十四景等流传较广，并且产生深远影响，以至于当代“再评”、“三评”西湖十景时，亦广泛借鉴了当时题名。此类题名中大部分以自然景观为主，辅以人文。如以人文为重，也大多起名依附实景如“天竺香市”、“湖山春社”等。而其中有例外者，名称基本与自然本色无关，最著名的大概便是“亭湾骑射”。虽有“湾”字，也是因为当时有“聚贤亭”在先而与湖面围成人工水湾（即亭子湾），而非自然形成。而亭湾骑射之由来，只是因为湖滨一带在清初乃是驻八旗军之“旗下营”之侧，由于此岸“倚城面湖，延缘数百步，平沙浅草，可容骑射”（旧《西湖志》），故由当时的浙江总督李卫在雍正年间于此重建“较射亭”即“聚贤亭”（今集贤亭），以供当时旗下营的八旗兵练习骑射，以及皇帝南巡此地时阅兵之用；由此而形成景名“亭湾骑射”。
很显然亭湾骑射乃是当时政府军队之官方行为所形成的一种“现象”，大概寻常百姓与游人并不能够方便地靠近观摩或者欣赏。若是皇帝阅兵，则百姓更应是退避三舍，不可直视。因此，我实在不认为这也能够形成一道与西湖风格有关的景点。清代一朝，江南成为经济重心，物资与税供皆以槽运送至北方政治中心。但是清初旗兵入关后，偏偏是在江南遭到民众最为顽强的抵抗，因此前几位帝王皆苦心经营江南，文化怀柔与军事镇压并重。而当时官吏以承合圣心，在西湖边将此完全与西湖历史人文、自然风月毫无关系的军事行为包装成为一处题名景观，也是在情理之中。到了乾隆后期，由于国家承平日久，又兼江南向来都是“温柔乡”，而清庭规定旗人不得离开辖地，亦不允许从事其他待业，因此驻杭旗兵依靠朝庭份钱懒散过活，日渐腐化堕落。越到后来，由于旗人人口剧增形成阶层分化，有限的兵饷甚至不能满足将官贪污之用，而较射诸事，也渐渐荒废，亭湾骑射便成空谈。清末太平天国攻打杭州时，旗兵虽予抵抗，但仍无济无事。城破，旗兵及眷属被太平军屠杀殆尽，“亭湾骑射”被踏为平地。时过境迁，如今此处重建集贤亭，在某种程度上再次恢复了这一景观。只是，当代所“再评”、“三评”西湖十景时，均有一潜规则，即不能与旧代题名重复，即使所指为同一事物，也要更改一两字。大概是因为亭湾骑射之名实在深入人心几乎不能更改，而此景实际上与西湖本身几无相关与贡献，故未曾列入；唯有集贤亭，仍吸引着众多游客驻足休憩。
不过，凡略了解当代西湖变迁故事的人们，对于集贤亭的最主要的记忆，大概是2012年9月台风袭击杭州时，重建不到十年的集贤亭轰然坍塌，成为一片废墟。当然坍塌自有其本身的原因，但回想起其前世今生的大起大落，仍有一种幽幽宿命之感令人唏嘘不已。半年后，集贤亭再次重修并予以加固，即今日所见。不管怎么说，还是期待它能够如其名字所祝，让此城此景终有所属吧。
湖滨公园在当代习惯中分为六个部分，由南至北为一公园至六公园，合为一沿湖带状绿地。与北端六公园类似，其南端与南山路相接处的一公园亦是比较大块的部分，上世纪九十年代以来便已有不少建筑景点，如“晚香亭”等。十多年前湖滨公园整改时，将一公园按其旧时风貌予以一定程度恢复了“亭湾骑射”的景观，其中最为重要的，便是在此处建一低坝步道伸入湖中，并在末端平台上重建“集贤亭”。集贤亭为一六角重檐攒尖大亭，飞檐翼然，英姿飒爽，已经成为湖滨路、南山路一带的标志性建筑。特别是到了傍晚此亭华灯初上，遥对宝石流霞，成为游人争相拍照留念的重要风景。
关于历代西湖题名景观，前已有略述。西湖十景十分经典，元代时当局为表现文化，亦模仿十景另取“钱塘十景”，明显逊色，就连其中完全相同的景致照猫画虎取名也“反类犬”矣，因此流传度有限。清代统治者的文化水平相比元代大为进步，因此反而清十八景、二十四景等流传较广，并且产生深远影响，以至于当代“再评”、“三评”西湖十景时，亦广泛借鉴了当时题名。此类题名中大部分以自然景观为主，辅以人文。如以人文为重，也大多起名依附实景如“天竺香市”、“湖山春社”等。而其中有例外者，名称基本与自然本色无关，最著名的大概便是“亭湾骑射”。虽有“湾”字，也是因为当时有“聚贤亭”在先而与湖面围成人工水湾（即亭子湾），而非自然形成。而亭湾骑射之由来，只是因为湖滨一带在清初乃是驻八旗军之“旗下营”之侧，由于此岸“倚城面湖，延缘数百步，平沙浅草，可容骑射”（旧《西湖志》），故由当时的浙江总督李卫在雍正年间于此重建“较射亭”即“聚贤亭”（今集贤亭），以供当时旗下营的八旗兵练习骑射，以及皇帝南巡此地时阅兵之用；由此而形成景名“亭湾骑射”。
很显然亭湾骑射乃是当时政府军队之官方行为所形成的一种“现象”，大概寻常百姓与游人并不能够方便地靠近观摩或者欣赏。若是皇帝阅兵，则百姓更应是退避三舍，不可直视。因此，我实在不认为这也能够形成一道与西湖风格有关的景点。清代一朝，江南成为经济重心，物资与税供皆以槽运送至北方政治中心。但是清初旗兵入关后，偏偏是在江南遭到民众最为顽强的抵抗，因此前几位帝王皆苦心经营江南，文化怀柔与军事镇压并重。而当时官吏以承合圣心，在西湖边将此完全与西湖历史人文、自然风月毫无关系的军事行为包装成为一处题名景观，也是在情理之中。到了乾隆后期，由于国家承平日久，又兼江南向来都是“温柔乡”，而清庭规定旗人不得离开辖地，亦不允许从事其他待业，因此驻杭旗兵依靠朝庭份钱懒散过活，日渐腐化堕落。越到后来，由于旗人人口剧增形成阶层分化，有限的兵饷甚至不能满足将官贪污之用，而较射诸事，也渐渐荒废，亭湾骑射便成空谈。清末太平天国攻打杭州时，旗兵虽予抵抗，但仍无济无事。城破，旗兵及眷属被太平军屠杀殆尽，“亭湾骑射”被踏为平地。时过境迁，如今此处重建集贤亭，在某种程度上再次恢复了这一景观。只是，当代所“再评”、“三评”西湖十景时，均有一潜规则，即不能与旧代题名重复，即使所指为同一事物，也要更改一两字。大概是因为亭湾骑射之名实在深入人心几乎不能更改，而此景实际上与西湖本身几无相关与贡献，故未曾列入；唯有集贤亭，仍吸引着众多游客驻足休憩。
不过，凡略了解当代西湖变迁故事的人们，对于集贤亭的最主要的记忆，大概是2012年9月台风袭击杭州时，重建不到十年的集贤亭轰然坍塌，成为一片废墟。当然坍塌自有其本身的原因，但回想起其前世今生的大起大落，仍有一种幽幽宿命之感令人唏嘘不已。半年后，集贤亭再次重修并予以加固，即今日所见。不管怎么说，还是期待它能够如其名字所祝，让此城此景终有所属吧。
