考拉12
伊拉克是个战乱的国度,所以我来之后未免对他们产生了怜悯的情感,悲叹他们生不逢时。有一句话叫人人生而平等。站在我的角度,便觉得此话甚是无理。一个层面,我们生活的环境比他们富裕,和平,于是我觉得他们卑贱;另一个层面,既然我对他们怀有怜悯之情,那就必然是因为我出于道德的高地,俯视着他们,这就更没有平等可言。可以说任何的环境都没有平等。有了资本的社会,就没有平等;有了阶级的社会更谈不上。精神上的鄙视实际上可以称之为奴役,正是因为你觉得高高在上,所以在你支配他去干你要他们干的事情时,你没有半点羞耻,甚至自感光荣。因为你可以无条件地使用别人,占有别人。虽然当我有这种想法的时候,我也大吃一惊。甚至涌出可耻的念头。再细想,我们不可能脱离奴役。你在奴役别人的同时,别人也正奴役着你嘞。而且在我看来,这不可避免,不能消灭,因为所谓的无产阶级本身就是承认奴役的存在。这甚至是一件好事。穷人奴役他们的女人,我们奴役着他们,我们又被上司,同事,父母,妻子奴役,他们又被他们的上司,同事,父母,丈夫奴役,甚至连领导人们也被他们同等层次的人以及他们的父母,可能还有复杂的社会环境的奴役。人被无穷无尽的奴役缠绕着。这奴役无时不可得压榨着社会人,推动着社会被动的前进。社会人迫不及待的想上到更上的一层面,以可以被越来越少的人奴役,其实最重要的是可以奴役更多的人。获得作为奴隶的尊严。不论小时候怎样被管教要向上看,大多数的人在成熟之后,依旧关注的是脚下的人的数量。因为这最容易也最真切的感觉到存在的价值。正是因为俯视的视角,让虚荣占据了主导。
所以说,没有平等,压根就没有。即使是在最原始的部落里。奴役伴随着人类成长。我不反对它,相反,我是他的极致簇拥者。我也跟大多数人一样,往更高一层的奴隶们靠近。妄图俯视脚下的曾经的我、我们。
所以说,没有平等,压根就没有。即使是在最原始的部落里。奴役伴随着人类成长。我不反对它,相反,我是他的极致簇拥者。我也跟大多数人一样,往更高一层的奴隶们靠近。妄图俯视脚下的曾经的我、我们。