最浪漫的事是与你一起慢慢变老
谈到“爱情”两个字，恐怕没有谁不“色变”的，或是眉飞色舞，或是容光黯淡。没有尝过爱情的人也许会憧憬某年某月的美丽邂逅、热恋中的烛光晚餐、迷人的花束与醉人的红酒……尝过爱情的人，好运气的也许会一脸幸福陶醉在近日那点点滴滴的快乐中；倘若命苦一点的也许会撇撇嘴大大咧咧说一句“世间没有真正的爱情”或是悲悲戚戚一脸落寞低声诉说“啊，我对爱情已经绝望了，你，别相信爱情”。
爱情是什么？爱情便是那信誓旦旦、山盟海誓、海枯石烂永不变心的热忱，是那直教人生死相许的缠绵，是梁山伯与祝英台化蝶的美丽，是孟姜女哭长城的肝肠寸断，是白娘子水淹金山寺的痴心可感，是焦仲卿与兰芝殉情的壮烈无奈……我们爱吟诵“问世间情是何物？直教人生死相许”的诗句，心里沸腾着对古人那忠贞不渝的爱与被爱的深切渴望；我们为“纯属虚构”的爱情哭得七荤八素，为俊男靓女的“终成眷属”开心得糊里糊涂；我们固执地相信那些演绎加工了几千年的爱情，祈祷真的会有王子骑着白马奔驰而来有公主披着白纱款款而至……
每个人都照着心中的梦编织自己的爱情故事，总是希望他或她是完美如神，他应该有贵族的气质学者的儒雅绅士的风度，她要有高贵漂亮的容貌聪慧体贴的心思……然而，现实的平凡与不如意，轻而易举地把梦击得粉碎。于是，有了怀疑有了悲叹有了怨慕有了“今不如昔”的感慨。不过，这有什么呢？古人不亦是如此吗？最早的《诗三百》不是说过“所谓伊人，在水一方”吗？既是“在水一方”，又岂可相求？《氓》里不是说“信誓旦旦，不思其反”吗？山盟海誓不也是可以烟消云散吗？
爱情是什么？爱情不过是风是雨，吹过了，飘落了，也就完了，没有永恒，没有如意。爱情其实是尾生抱柱而死的悲剧，是“桑之落矣，其黄而陨”的叹息，是梁山伯与祝英台永远无法相依的遗憾，是贾宝玉与林黛玉木石前盟而今世无缘的哀伤，是杜十娘怒沉百宝箱的怨恨，是年轻时不知不觉里向往却可遇而不可求的珍宝。
尘世里得不到的才是最珍贵的。因为得不到，所以憧憬所以追求所以有了虚构的荡气回肠有了赚不完的眼泪。于是，一部《流星花园》虽然粗鄙却风靡万千青少年，两辑《蓝色生死恋》虽然单调却俘虏了许多人的心灵。情歌的泛滥是因为无爱而盼望有爱，裘海正的《爱我的人和我爱的人》道出了单恋的痛苦，林志炫的《单身情歌》唱出了无爱的凄伤……我们就这样慵懒地被风花雪月拥抱着，津津有味地说着别人的故事，哀怜自己的不济。
偶尔，我们也会很乐观地大谈真正的爱情其实是藏在碗碗碟碟的碰击声里躲在奔奔波波的繁忙中，也会平静而愉悦地说“
爱情是什么？爱情便是那信誓旦旦、山盟海誓、海枯石烂永不变心的热忱，是那直教人生死相许的缠绵，是梁山伯与祝英台化蝶的美丽，是孟姜女哭长城的肝肠寸断，是白娘子水淹金山寺的痴心可感，是焦仲卿与兰芝殉情的壮烈无奈……我们爱吟诵“问世间情是何物？直教人生死相许”的诗句，心里沸腾着对古人那忠贞不渝的爱与被爱的深切渴望；我们为“纯属虚构”的爱情哭得七荤八素，为俊男靓女的“终成眷属”开心得糊里糊涂；我们固执地相信那些演绎加工了几千年的爱情，祈祷真的会有王子骑着白马奔驰而来有公主披着白纱款款而至……
每个人都照着心中的梦编织自己的爱情故事，总是希望他或她是完美如神，他应该有贵族的气质学者的儒雅绅士的风度，她要有高贵漂亮的容貌聪慧体贴的心思……然而，现实的平凡与不如意，轻而易举地把梦击得粉碎。于是，有了怀疑有了悲叹有了怨慕有了“今不如昔”的感慨。不过，这有什么呢？古人不亦是如此吗？最早的《诗三百》不是说过“所谓伊人，在水一方”吗？既是“在水一方”，又岂可相求？《氓》里不是说“信誓旦旦，不思其反”吗？山盟海誓不也是可以烟消云散吗？
爱情是什么？爱情不过是风是雨，吹过了，飘落了，也就完了，没有永恒，没有如意。爱情其实是尾生抱柱而死的悲剧，是“桑之落矣，其黄而陨”的叹息，是梁山伯与祝英台永远无法相依的遗憾，是贾宝玉与林黛玉木石前盟而今世无缘的哀伤，是杜十娘怒沉百宝箱的怨恨，是年轻时不知不觉里向往却可遇而不可求的珍宝。
尘世里得不到的才是最珍贵的。因为得不到，所以憧憬所以追求所以有了虚构的荡气回肠有了赚不完的眼泪。于是，一部《流星花园》虽然粗鄙却风靡万千青少年，两辑《蓝色生死恋》虽然单调却俘虏了许多人的心灵。情歌的泛滥是因为无爱而盼望有爱，裘海正的《爱我的人和我爱的人》道出了单恋的痛苦，林志炫的《单身情歌》唱出了无爱的凄伤……我们就这样慵懒地被风花雪月拥抱着，津津有味地说着别人的故事，哀怜自己的不济。
偶尔，我们也会很乐观地大谈真正的爱情其实是藏在碗碗碟碟的碰击声里躲在奔奔波波的繁忙中，也会平静而愉悦地说“