善良的限度
试用经济学去分析。经济学其中一个假设是“一个理性的人会尽量增加自己的满意度,尽量减少自己的不满度”。以施舍金钱给乞丐为例。这行为在3方面影响施予者的内心满意度:
1)施舍越多钱,越快乐,满意度越增加。施舍5元,从无至有,满意度跳升,再增加则滿意的增加率可能会减少。
2)施舍越多钱,个人财富越减少,不满度越增加。可能是给予零钱,或一个月薪金,或全部财产,甚至借贷。
3)施舍越多钱,家人朋友的反对和嘲笑越增加,不满度越增加。
三个满意度加起来就是施予者的净满意度,以金钱为变量。留意以上3个关系都不是线性的,并且因人而异。一个理性的人会尽量提升自己的净满意度。通常情况,随着金钱从0增加,第1个因素主导,但逐渐第2和3因素会追上来,直至一个金额净满意度不能再升并开始下跌,那就是你应该给予的金额。
对其他善行的分析也是类似。其变量可能是时间,次数等等。
如果你的善良是指不做环事不害人,因而容易受人伤害,那么:
1)因为没什么要做,你的快乐来自坚持这原则,所以满意度是一常数。留意这常数不是无限的(经济学有另一假设:没什么不可被交换)。
2)因为没什么要做,所以没有成本。
3)视乎别人的伤害程度,你内心的不满度也有所不同。例如,只是嘲笑,这不满度不足以抵消1)带来的满意度,因此你可以忍受。又例如严重伤害你身体,这不满度已超越1)带来的满意度,因此你不能忍受了,你可能报警(合法伤害对方)或可能自卫抵抗。
因此,1)的常数也是你的坚持限度。
1)施舍越多钱,越快乐,满意度越增加。施舍5元,从无至有,满意度跳升,再增加则滿意的增加率可能会减少。
2)施舍越多钱,个人财富越减少,不满度越增加。可能是给予零钱,或一个月薪金,或全部财产,甚至借贷。
3)施舍越多钱,家人朋友的反对和嘲笑越增加,不满度越增加。
三个满意度加起来就是施予者的净满意度,以金钱为变量。留意以上3个关系都不是线性的,并且因人而异。一个理性的人会尽量提升自己的净满意度。通常情况,随着金钱从0增加,第1个因素主导,但逐渐第2和3因素会追上来,直至一个金额净满意度不能再升并开始下跌,那就是你应该给予的金额。
对其他善行的分析也是类似。其变量可能是时间,次数等等。
如果你的善良是指不做环事不害人,因而容易受人伤害,那么:
1)因为没什么要做,你的快乐来自坚持这原则,所以满意度是一常数。留意这常数不是无限的(经济学有另一假设:没什么不可被交换)。
2)因为没什么要做,所以没有成本。
3)视乎别人的伤害程度,你内心的不满度也有所不同。例如,只是嘲笑,这不满度不足以抵消1)带来的满意度,因此你可以忍受。又例如严重伤害你身体,这不满度已超越1)带来的满意度,因此你不能忍受了,你可能报警(合法伤害对方)或可能自卫抵抗。
因此,1)的常数也是你的坚持限度。