由恶法的两难说开去
由恶法的两难说开去
也许我是一个怪人。
早上看一篇由张艺谋超生引申到人面对恶法的两难处境的文章http://www.ogichina.org/newsinfo.asp?newsid=18873,看到一句话:“苏格拉底被雅典公民法庭裁定妖言惑众,处以死刑,本来有逃狱的机会,但他放弃了。他说:‘当我对一个制度不满的时候,我有两条路:或者离开这个国家;或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。让雅典人杀我吧!我愿意做一个受难者而死,不愿做一个叛逆者而生。’”
竟然有想哭的冲动,我理解苏格拉底的悲楚 。
为了那因坚持自己的主张而可以放弃苟且的活着,也为一个先知先觉的灵魂却必须要为唤醒大多数人的无知去做祭奠,更为疯狂的苏格拉底敢于这样去做,因为他觉得值了,我却觉得不值。所以苏格拉底才会是哲人,而觉得不值的人,至多揣着清醒的灵魂,做一个的观察者,独善其身吧。
然而独善其身也是做不到的,抗争的方式是永远警惕政府权力,而且免不了对社会乱相和本末倒置的制度规定“说三道四”。于是悲楚也来了,“识时务为俊杰者”说你是愤青,“懂得感恩”者说要懂得你拥有的东西是谁给的,要感恩,要不要祈祷呢?向一个政党祈祷是不是特别奇怪?哦...还有“活得最大彻大悟”的“正能量超人”,干脆说你心态太不积极阳光,好像像驼鸟一样把头插进沙子里——你就拥有了全世界。
好在,其实这些天我是挺开心的——新闻里每天滚动播出的中央巡视制度,真正促进平等又尊重人的根本意愿的新户籍制度改革,最最重要的法治立国,以及那些简朴的道德公益广告,让贪者和伪善的道德家颤粟,让市井的人知耻而敛其行。能预知到未来的前景是光明的,社会慢慢变得健康。这或许是新一轮的权力平衡,藏着常人想不到的权谋、胆识和手段,然而也能看出施政者的真诚,理想主义者的脚踏实地,
也能预见中国更为光明的未来,平凡的人可以有尊严的活着;有理想的人可以不用担心温饱追自己的梦;也许以前自己都嘲弄过许多次的“中国梦”三个字,真的不是那么肉麻。
也许我是一个怪人。
早上看一篇由张艺谋超生引申到人面对恶法的两难处境的文章http://www.ogichina.org/newsinfo.asp?newsid=18873,看到一句话:“苏格拉底被雅典公民法庭裁定妖言惑众,处以死刑,本来有逃狱的机会,但他放弃了。他说:‘当我对一个制度不满的时候,我有两条路:或者离开这个国家;或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。让雅典人杀我吧!我愿意做一个受难者而死,不愿做一个叛逆者而生。’”
竟然有想哭的冲动,我理解苏格拉底的悲楚 。
为了那因坚持自己的主张而可以放弃苟且的活着,也为一个先知先觉的灵魂却必须要为唤醒大多数人的无知去做祭奠,更为疯狂的苏格拉底敢于这样去做,因为他觉得值了,我却觉得不值。所以苏格拉底才会是哲人,而觉得不值的人,至多揣着清醒的灵魂,做一个的观察者,独善其身吧。
然而独善其身也是做不到的,抗争的方式是永远警惕政府权力,而且免不了对社会乱相和本末倒置的制度规定“说三道四”。于是悲楚也来了,“识时务为俊杰者”说你是愤青,“懂得感恩”者说要懂得你拥有的东西是谁给的,要感恩,要不要祈祷呢?向一个政党祈祷是不是特别奇怪?哦...还有“活得最大彻大悟”的“正能量超人”,干脆说你心态太不积极阳光,好像像驼鸟一样把头插进沙子里——你就拥有了全世界。
好在,其实这些天我是挺开心的——新闻里每天滚动播出的中央巡视制度,真正促进平等又尊重人的根本意愿的新户籍制度改革,最最重要的法治立国,以及那些简朴的道德公益广告,让贪者和伪善的道德家颤粟,让市井的人知耻而敛其行。能预知到未来的前景是光明的,社会慢慢变得健康。这或许是新一轮的权力平衡,藏着常人想不到的权谋、胆识和手段,然而也能看出施政者的真诚,理想主义者的脚踏实地,
也能预见中国更为光明的未来,平凡的人可以有尊严的活着;有理想的人可以不用担心温饱追自己的梦;也许以前自己都嘲弄过许多次的“中国梦”三个字,真的不是那么肉麻。