《希腊的遗产》

第九章，哲学，作者伯纳德·威廉斯
 苏格拉底认为，好人不可能受伤害，因为唯一能够触及到他的将是某种能够触及其良好的灵魂状态而非肉体的其他东西，而那是不可侵犯的。然而，我们必须追问，假如肉体的伤害不是真正的伤害，那为什么德性如此强烈地要求人们不要将肉体的伤害加于他人？
柏拉图和亚里士多德过去始终引入入胜的原因不仅仅在于人们敬慕他们无可置疑的敏锐性、洞察力与想象力，相反，更通常的是，人们相信，他们拥有宏大整合的体系抱负，一种我们现在很难有理由归于他们的抱负。