【我们都爱刀尔登】
在知道的人看来，刀尔登，这个名字迟早会成为一个流行符号，一个被赋予某种传奇浪漫色彩的文化符号，好像从前的“张爱玲”，和刚刚过去的“王小波”；而在不知道的读者看来，只觉得突然间有一本《中国好人》热了起来，有一个人名在人群间流转。在一向爱赶时髦的豆瓣网上，已经有豆友们打出了“今年你读刀尔登了吗？”的口号。
刀尔登，曾用名三七，本名邱小刚。很多人都是先知道“三七”这个名字，那可是当年曾迷倒多少重量级文章高手的ID呀！“海内中文论坛，三七才气第一！”在天涯社区的资深作者群里，在才子聚集的万科周刊论坛上，时不时就会冒出来几个自称是三七忠实粉丝的人，即使多少年后，提起“三七”这名号，还禁不住地心潮激荡。后来三七出了一本书，叫《玻璃屋顶》，书名和现在这本历史随笔集《中国好人》，有得一拼：“玻璃屋顶”是一篇书评的标题，“中国好人”则是作者一个专栏的名字。而其实在这本《中国好人》里，读者看到的会是：“好人”没有一个，“坏人”一个没有，稍显例外的是包拯和海瑞，人性上无懈可击，在当时和后世，享有高名，却始终不怎么招人待见。也许，我们都爱有弱点的人性。
话说三七风靡一时，随即消踪隐迹，然后就出来了一个“刀尔登”，写历史随笔，也写杂文。都说高手的文字是带着印记的，无论题材怎么在历史与当下之间转换，笔名是刀尔登还是三七，雪亮眼睛的人民群众总还是能在“文字群中”一眼就认出“你”。刀尔登的文字，简洁、通透，看似随意而实斟词酌句，历史典故信手拈来，大白话里露着一股雅意，每写一篇文章，必有不同寻常的新意。——弹不虚发刀尔登！
才子缪哲说刀尔登写文章，总以“量莎士比亚或者王国维的尺子来量自己”，所以轻易不出手，文章写一篇是一篇，质量极高。这本《中国好人》，文字优雅，生动风趣，论人论事，点到为止，且令人眼前一亮，常常拍案叫好；虽是薄薄一册，但极耐读，耐琢磨，一读再读三读，每读一遍都趣味无穷。
文兼李零、王小波之长：是美文，也是妙论
读刀尔登《中国好人》，人们很容易就会想到鲁迅和王小波，尤其是《中国好人》里收入的几篇杂文，鲁氏文风跃然纸上，那种味道，怕是王小波也写不出来。但刀尔登和王小波这两个人，又最容易被放到一起来说：他们都是绝对的“异数”，王小波写小说，不在“文坛”内，写杂文，也跳出学术圈外；刀尔登本人则更是闲云野鹤，避居石家庄（刀戏嘲为“天下第一庄”），不仅与文坛、学术圈不搭界，还嗜酒，如古竹林七贤之刘伶，爱酒胜过爱写作。他们的杂文风格也有异曲同工处，王小波的杂文里是显而易见的理性与科学主义，文字是戏谑的，道理是曲折的；刀尔登则有点反着来，文字是曲折的，道理则是戏谑的，有点像醉里挑灯看剑，读他的书，需要点悟性。王小波的论据从西方来，刀尔登的论据从古代中国来。
但要说文字之美，王小波便要落了下风，与刀尔登相类的，当今作者里只有写《花间一壶酒》的李零。他们都文字考究，喜欢用短句，精读古典，文字通透，目光犀利，议论刁钻……
《中国好人》是一部历史随笔集，80余篇文章，篇篇堪称精品。全书共分三辑：“中国好人？中国坏人”以论人为主，讲的是历史上被脸谱化的一些人，好人也不是那么好，坏人也不是那么坏，中国历来行的是以道德杀人，以所谓大节掩遮小节，“礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀”；“世事？人情”一辑以论事为主，落后就要挨打、先进就要挨骂，一语道出中国式道德天平上人们的生存境况；“以天下为狗任”是全书最激烈的一辑，中国历史上有个传统，无论是读书的还是放羊的，都“爱以天下为狗任”，用道德去倾轧人，用国家利益去压迫人，作者痛批法家式的出人头地狂，儒家式的道德混乱症，而这些病症，至今还深深缠绕在中国人的心灵深处。
刀尔登：我们时代少有的好作者！
旁人说刀尔登——
著名学者、鲁迅博物馆馆长孙郁先生：看了刀尔登的《中国好人》，我感觉到在中国的思想文化领域，50年代生人的时代过去了，该是60年代生人说话了。
著名学者、北大教授李零先生：刀尔登的书我看了，作者文笔很好，书读得也好，只是这本书涉及的多是小问题，也许人家是不屑于去谈宏大的问题吧。
著名学者、人民大学教授张鸣先生：刀尔登的文笔我很欣赏，尤其是他描写世态人心，简直太绝了，他待在石家庄真是太遗憾了，我一定要认识他。
资深出版人、书评人黄集伟先生：我刚迷上刀尔登，他的书就出来了，简直太神了。他是我们这个时代少有的好作者，太棒了！
著名学者、万圣书园总经理刘苏里先生：一看书就知道作者是个智商极高的人，而且有点蔫坏，对中国的典故极熟悉，信手拈来。
出版人、散文家徐晓：邱氏的个性是不按常规出牌，犹如他的文风：从容，收放有度，不铺张，见好就收。且选题和角度都很刁，常被误以为是深刻。其实他追求的不是深刻，就是刁。
《读库》的张立宪：邱小刚有着超出常人的风格、风韵、风骨：聪慧、饱学、冲淡、落拓、颓唐。
学者、翻译家缪哲：刀兄的学问渊博，识见敏锐，在刀兄面前，我们未免显得愚蠢。记得那一年高考，刀兄夺了鄙省的魁元；唯这一经历，成了他“平生最大的不体面事”，人说必掩耳。
刀尔登，曾用名三七，本名邱小刚。很多人都是先知道“三七”这个名字，那可是当年曾迷倒多少重量级文章高手的ID呀！“海内中文论坛，三七才气第一！”在天涯社区的资深作者群里，在才子聚集的万科周刊论坛上，时不时就会冒出来几个自称是三七忠实粉丝的人，即使多少年后，提起“三七”这名号，还禁不住地心潮激荡。后来三七出了一本书，叫《玻璃屋顶》，书名和现在这本历史随笔集《中国好人》，有得一拼：“玻璃屋顶”是一篇书评的标题，“中国好人”则是作者一个专栏的名字。而其实在这本《中国好人》里，读者看到的会是：“好人”没有一个，“坏人”一个没有，稍显例外的是包拯和海瑞，人性上无懈可击，在当时和后世，享有高名，却始终不怎么招人待见。也许，我们都爱有弱点的人性。
话说三七风靡一时，随即消踪隐迹，然后就出来了一个“刀尔登”，写历史随笔，也写杂文。都说高手的文字是带着印记的，无论题材怎么在历史与当下之间转换，笔名是刀尔登还是三七，雪亮眼睛的人民群众总还是能在“文字群中”一眼就认出“你”。刀尔登的文字，简洁、通透，看似随意而实斟词酌句，历史典故信手拈来，大白话里露着一股雅意，每写一篇文章，必有不同寻常的新意。——弹不虚发刀尔登！
才子缪哲说刀尔登写文章，总以“量莎士比亚或者王国维的尺子来量自己”，所以轻易不出手，文章写一篇是一篇，质量极高。这本《中国好人》，文字优雅，生动风趣，论人论事，点到为止，且令人眼前一亮，常常拍案叫好；虽是薄薄一册，但极耐读，耐琢磨，一读再读三读，每读一遍都趣味无穷。
文兼李零、王小波之长：是美文，也是妙论
读刀尔登《中国好人》，人们很容易就会想到鲁迅和王小波，尤其是《中国好人》里收入的几篇杂文，鲁氏文风跃然纸上，那种味道，怕是王小波也写不出来。但刀尔登和王小波这两个人，又最容易被放到一起来说：他们都是绝对的“异数”，王小波写小说，不在“文坛”内，写杂文，也跳出学术圈外；刀尔登本人则更是闲云野鹤，避居石家庄（刀戏嘲为“天下第一庄”），不仅与文坛、学术圈不搭界，还嗜酒，如古竹林七贤之刘伶，爱酒胜过爱写作。他们的杂文风格也有异曲同工处，王小波的杂文里是显而易见的理性与科学主义，文字是戏谑的，道理是曲折的；刀尔登则有点反着来，文字是曲折的，道理则是戏谑的，有点像醉里挑灯看剑，读他的书，需要点悟性。王小波的论据从西方来，刀尔登的论据从古代中国来。
但要说文字之美，王小波便要落了下风，与刀尔登相类的，当今作者里只有写《花间一壶酒》的李零。他们都文字考究，喜欢用短句，精读古典，文字通透，目光犀利，议论刁钻……
《中国好人》是一部历史随笔集，80余篇文章，篇篇堪称精品。全书共分三辑：“中国好人？中国坏人”以论人为主，讲的是历史上被脸谱化的一些人，好人也不是那么好，坏人也不是那么坏，中国历来行的是以道德杀人，以所谓大节掩遮小节，“礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀”；“世事？人情”一辑以论事为主，落后就要挨打、先进就要挨骂，一语道出中国式道德天平上人们的生存境况；“以天下为狗任”是全书最激烈的一辑，中国历史上有个传统，无论是读书的还是放羊的，都“爱以天下为狗任”，用道德去倾轧人，用国家利益去压迫人，作者痛批法家式的出人头地狂，儒家式的道德混乱症，而这些病症，至今还深深缠绕在中国人的心灵深处。
刀尔登：我们时代少有的好作者！
旁人说刀尔登——
著名学者、鲁迅博物馆馆长孙郁先生：看了刀尔登的《中国好人》，我感觉到在中国的思想文化领域，50年代生人的时代过去了，该是60年代生人说话了。
著名学者、北大教授李零先生：刀尔登的书我看了，作者文笔很好，书读得也好，只是这本书涉及的多是小问题，也许人家是不屑于去谈宏大的问题吧。
著名学者、人民大学教授张鸣先生：刀尔登的文笔我很欣赏，尤其是他描写世态人心，简直太绝了，他待在石家庄真是太遗憾了，我一定要认识他。
资深出版人、书评人黄集伟先生：我刚迷上刀尔登，他的书就出来了，简直太神了。他是我们这个时代少有的好作者，太棒了！
著名学者、万圣书园总经理刘苏里先生：一看书就知道作者是个智商极高的人，而且有点蔫坏，对中国的典故极熟悉，信手拈来。
出版人、散文家徐晓：邱氏的个性是不按常规出牌，犹如他的文风：从容，收放有度，不铺张，见好就收。且选题和角度都很刁，常被误以为是深刻。其实他追求的不是深刻，就是刁。
《读库》的张立宪：邱小刚有着超出常人的风格、风韵、风骨：聪慧、饱学、冲淡、落拓、颓唐。
学者、翻译家缪哲：刀兄的学问渊博，识见敏锐，在刀兄面前，我们未免显得愚蠢。记得那一年高考，刀兄夺了鄙省的魁元；唯这一经历，成了他“平生最大的不体面事”，人说必掩耳。
