爱思想评论之三

         赵汀阳：时间的分叉——作为存在论问题的当代性
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       “不思前，不想后，活在当下”，这是不是“使现在成为永在，现时成为永时”？！
　　对于任何一个存在的人来说，有一个起点和一个终点。起点是诞生，这是奇迹，一个全新的前所未有的人来到这个世界；终点是死亡，这是断灭，人的存在的不可避免的离开。于是，一个存在的人始终有两个面向，一个是面向诞生，一个是面向死亡。一个有智慧的人，一方面接纳死亡（过去的已经过去而不被它纠缠，至于未来确定无疑的死亡因为它的必然性而从不瞎操心。），另一方面又始终面向起点的诞生，这样，过去就是由一个不断诞生的连续累积的经验所构成，在这个过程中，存在的自我一直在成长壮大，因此自我能够稳稳的存在于当下，这样，未来就是由一个又一个充盈当下的连续累积所构成。
　　这样的人，阴阳平衡，自然而然，无为而无不为，是一个自由的人。