道德与人性
仁义道德已经成为中国的传统文化的核心,久已,可谁曾想这东西确实是那样的不中用,因为 几千年的社会现实就摆在这里------道德总是习惯性地沦陷,已经成为虚设的警戒线。理想中的道德观是那样的高不可攀,没有几个人真的会拿道德当一回事,那是因为把中国的道德观当真的人其结果肯定是穷困潦倒,人是要生存的,只有当官的人才不考虑生存的问题,所以当官的人高举着老百姓无法做到的高标准的道德的大旗,好像百姓是神仙,是一些没有欲望的人,是可以不需要生存空间的人,不用吃喝拉撒睡,只有这样才能做到大公无私。什么时候都能为这个腐败的社会奉献一切,人岂能都是白痴?
反观民主国家的道德观就是和中国不一样,首先他们的道德是具有对等性的,是有民意基础的,是可行的,是可以操作的,尽管这样的道德观没有中国的道德观那样显得高尚,但是是比较实用的,大家在通常的情况下都会认真地遵守,即便有些人不会遵守那也没关系,只要不触犯法律也仅仅是受到大家的谴责而已,只能做到让其羞愧。而中国人却用道德作为武器制服与人,几千年来当官的人总是能发现百姓有不道德的行为,而百姓却不能也不敢谴责没有道德的官员们,在道德上双方没有对等性,与此同时也就没有了可操作性。久之,道德就成了官僚们欺压百姓的精神工具,所以在中国谈道德是毫无意义的。
道德标准的制定是要有民意基础的,不能违反人性,也就是尊重每个人的自私本能,当然任何人的自私本能不能侵犯和伤害他人的利益和安全,这就是人人平等的道德观。等级制度之下谈人性也是十分可笑的,主子和奴才在这样的社会制度下会有平等的社会关系?人性就是在这样的状况下泯灭的,谁说不是?
当然有人会说我们的社会是法治的社会,讲究的是人人平等,但谁能确保老百姓在法律上的地位,那么多的人都是拿着法律依据上京告状的,其结果是什么大家都知道。历史上就是这样的,每当老百姓拿起法律的武器保护自己的时候当官的人总会拿起道德的精神武器给予还击,其意思就是老百姓怎么这样没有道德水准,难道为国做出一点牺牲不是天朝百姓的职责吗?
其实在我看来,中国的老百姓的道德水平已经可以了,不要拿着神仙的道德水准要求别人那才是一件功德无量的事。让穷困潦倒的人讲奉献,做道德高尚的人是不是太缺德了?道德标准高得离谱,人性的定位也就无从谈起。
反观民主国家的道德观就是和中国不一样,首先他们的道德是具有对等性的,是有民意基础的,是可行的,是可以操作的,尽管这样的道德观没有中国的道德观那样显得高尚,但是是比较实用的,大家在通常的情况下都会认真地遵守,即便有些人不会遵守那也没关系,只要不触犯法律也仅仅是受到大家的谴责而已,只能做到让其羞愧。而中国人却用道德作为武器制服与人,几千年来当官的人总是能发现百姓有不道德的行为,而百姓却不能也不敢谴责没有道德的官员们,在道德上双方没有对等性,与此同时也就没有了可操作性。久之,道德就成了官僚们欺压百姓的精神工具,所以在中国谈道德是毫无意义的。
道德标准的制定是要有民意基础的,不能违反人性,也就是尊重每个人的自私本能,当然任何人的自私本能不能侵犯和伤害他人的利益和安全,这就是人人平等的道德观。等级制度之下谈人性也是十分可笑的,主子和奴才在这样的社会制度下会有平等的社会关系?人性就是在这样的状况下泯灭的,谁说不是?
当然有人会说我们的社会是法治的社会,讲究的是人人平等,但谁能确保老百姓在法律上的地位,那么多的人都是拿着法律依据上京告状的,其结果是什么大家都知道。历史上就是这样的,每当老百姓拿起法律的武器保护自己的时候当官的人总会拿起道德的精神武器给予还击,其意思就是老百姓怎么这样没有道德水准,难道为国做出一点牺牲不是天朝百姓的职责吗?
其实在我看来,中国的老百姓的道德水平已经可以了,不要拿着神仙的道德水准要求别人那才是一件功德无量的事。让穷困潦倒的人讲奉献,做道德高尚的人是不是太缺德了?道德标准高得离谱,人性的定位也就无从谈起。