随

一、好战
跟同事聊天，他说像我这种爷们的性格，不适合做策划这种内敛的活儿。我就怒了，说你敢说我写方案不好。
他悠悠来一句：尚武，好战，这也是爷们的行为 。
我就服了。
 
二、占卜
最近很忙，但是任何不花钱不花时间不花精力的事情都是走下坡路不会让你变得更好的。这也是我坚决不算命不算卦不求救于任何非客观精神诉求的原因。一个很顺利的人很少想到要去占卜，往往是不顺利，有迷惑，有恐惧，才会想去算一算，想去依赖更大的力量，这其实就很像宗教。
领导说我不够亢奋，我也觉得自己是不够亢奋，但想要时刻保持Forever young的状态真的很难啊。即使心理上一直认为是那样，身体也会抗议。如果能一直Forever young，那应该选择浪迹天涯永不疲倦，永远年轻永远热泪盈眶，我还工作什么呢。
哪有什么胜利可言，挺住意味着一切——里尔克
 
三、快乐
谢耳朵说：“人穷尽一生追寻另一个人类，我一直无法理解，或许我自己太有意思，无需他人陪伴，所以，我祝你们在对方身上得到的快乐，与我给自己的一样多。”
一想这样的人很快乐，又一想不免悲从中生。
四、匠
朋友说：“今天的制服已经被矮化，这是因为除了电脑，我们几乎一无所长。这段时间我买了好几期君子，我感觉这本杂志的文字好起来了，比越发假惺惺的男人风尚更具有可读性。其中有篇文章写道男人的手艺，是的，这个时代我们都没什么手艺，不会修理，不会制作，只会评论，而且还经常文不对题。”
 
如果在一个中国人面前写下“匠”，我们大概会有异样的感觉，木匠，瓦匠听上去不是什么上等职业，工匠气是形容艺术品之失败；但在日本，“匠人”是一个表示尊敬的称呼，不论是什么工匠，手艺好了就会得到尊重。
“我收来许多大木材，其实都是大树，死了，或者因为开发给砍了下来，我不急着作什么，长年看着它们在雪里在雨里，它们自己会决定它们是什么，我只是依它们意愿，让里面的灵魂再活过来。”
这是george nakashima说的话，他尊重树的意愿，可以通过看木材的纹路知道一棵树的历史，比如这棵树哪年遭受过水灾，或者哪年遭受过风灾。这么温柔的尊重，让人觉得抚慰。
人类自由而无用的灵魂，往往用于做其他事情，比如有棵树长了30年，然后人类将它变成了手纸、一次性筷子。