殉道？卫道？

      【刚写过《教师批判》，便惊闻高三学生杀死自己班主任，并且是直接割颈，并且逃跑。愤怒！有此文。】
       如果一个老师死在学生的手里，能不能叫殉道？如果一个班主任死在学生的手里，能不能叫殉道？
殉道者是可敬的，又是可悲的。
就像那个可怜的唐僧，除了那个观世音菩萨赐予的紧箍咒，他什么能耐也没有。他那套嘀嘀咕咕婆婆妈妈絮絮叨叨唠唠叨叨叽里呱啦的说教，总是被人拿来说事拿来嘲笑，叫人想起一个秀才和一个士兵的故事。他的三个徒弟，几乎都是被逼的，猴精的孙悟空他是绝对管不了的，猪八戒也经常怠工罢工辞工不是盏省油的灯，只有那憨憨的大胡子沙僧大约还可以管教，然而，他又是一个不用管教也不会犯什么事儿的。那唐僧到底做了些什么呢？只见他关键时刻大发慈悲，结果反倒被妖精利用；其余，基本上是一块唐僧肉，不管是妖魔鬼怪还是人和兽都想食之而后快。
我们也从祖先那里继承来一个紧箍咒，那就是师道尊严，但可惜，这套东西早就过时了早就被批烂了；幸好还有一根高考指挥棒可以当作尚方宝剑来用，不过，这把宝剑也早已锈迹斑斑，而且，也大有变成过街老鼠之势。我们耕种的是应试教育的田地，却又要用素质教育的犁耙，所以，为时下中国之师比为那西天取经的和尚还难。高考成绩不漂亮，菩萨发话了，教学质量是学校生存之本，没有质量就没有教育；学生出了问题，菩萨又说话了，不能用分数衡量一切，学生才是我们的衣食父母，才是教学的主体才是学校的主人。
所以做中国的老师，就只能成为供人讴歌的红烛，供人祭奠的春蚕，否则，只能曳尾于滩涂。只要你站上三尺讲台，你就要选择，滩涂或祭坛。
他肯定很敬业，肯定很乐业，肯定很有勇气很有底气，不然这么年轻不可能上高三而且当上班主任。菩萨肯定欣赏他，他是100多个老师当中选出的9个优秀教师之一。他08年研究生毕业，来校任教不过5年，他的身上肯定还有很多的书生气，可爱天真而又勇敢无畏。他肯定有了很长远的职业规划，有了很美好的未来设想，因为现在他正走得顺风顺水。
看到他办公室的照片。是那种教室改的办公室，古老的办公桌，古老的靠背椅，杂乱的教学资料，桌上竟然还有一束花，应该是刚刚过去的教师节收到的礼物吧！看到这样的办公室，真的是心生悲凉！“一直以来，临川主打教育牌，通过高考神话带动当地教育经济，被外界称为临川现象，临川学校严格的管理带来的高考神话，不仅仅吸引了临川周边地区的学生转入，甚至这里有包括北京、上海、新疆、黑龙江在内的十余个省份的学生留学在此。”我想弱弱的问一下，这些高考经济都源源不断输送到哪里去了；而且，我对这所名校的名校长的办公室产生了强烈的窥探欲。
他当然知道每年总会碰上几个难缠的学生，因为素质教育与应试教育未婚先孕而诞下怪胎是必然的，而且菩萨说了这是初级阶段的，不仅正常而且还是中国特色的世界没有的。但是他没想到，自己的职业生涯会跟自己的生命同时终结，而终结者竟然是自己的学生。“未满18岁！”“自首！”“大概判15年！”他现在已经什么都不知道了，只有那个恨他入骨的他的学生还在努力把他推上舆论的风口浪尖。
是谁让一个学生成了一个杀人凶手？答案大家都知道，而且出奇的一致，教育呗！我想到那句话题作文名言，套用一下，叫“教育是个筐，什么都可以往里装。”怎么不怪一下这可怕的社会呢？于是大家又开始反思，反思教育的方式方法，反思这位老师自身，于是，结论是这个老师管理太严格，是他让他的学生变成了一个弑师的刽子手！
《中国青年报》：据媒体报道，临川二中遇害的这位老师虽然性格很好，仍然在积极推行严格管理，甚至躲在门后“观察”学生上课。他的这种敬业和“好”会给学生增加更多的心理和学习压力。报道没有提及他为学生“心理减压”做出了怎样的努力，而他动辄将学生的手机搜走，这种“严厉”会不会强化学生的反感？管理严格不一定是坏事，但“严”应该有度，应该和温情脉脉的心理抚慰、发自内心的情感互动和信任紧密相连，也就是说，为了让“严厉”和“苛刻”得到学生发自内心的认同，管理者更应该懂一些心理学常识，比如高压管理下的孩子更易出现负面情绪，应该多开展一些心理互动游戏，让不良情绪和抵制得到及时释放。老师也应该懂得，任何高压管理背后多有高强度的抵制，教师要通过谈心、真的关心，消解掉孩子的这种抵制。心平气和了，学生就更能配合老师，实现优化的管理效果。什么是教育？雅斯贝尔斯是这样理解的：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”今天，我们的教育面对的，是鲜活而富有个性的学生，不能再一味地强调和推行简单粗放的严格管理。
他没有“跟学生谈过心”吗？他没有“温情脉脉”过吗？他不想“心平气和”吗？他不想“一个灵魂唤醒另一个灵魂”吗？教育是万能的吗？我想到唐僧，连他都忍不住经常要念念那个紧箍咒，唉，真想叫那些教育专家去高三呆呆。我又想起了那些为人民服务拿着津贴的专家对农民工的真诚的规劝：“你们干嘛那么极端呢？应该先签订劳动合同，然后拿起法律武器争取自己的合法权益！”
唉，他肯定不懂得一点“心理学常识”， 他肯定没有“真的关心过学生”，而且肯定是“一味地强调和推行简单粗放的严格管理”，现在好了，一个好端端的学生被你逼成了杀人凶手，你自己的命倒不算什么，因为你已年满18岁，而人家未满18岁，是祖国的未来。
教师，早已没有了昔日孔夫子的光环；教师，已成为这个时代教育失败的替罪羔羊。一个学生离家出走，一定是他的老师给逼的；一个学生如果跳楼了，当然也是他的老师逼的；一个学生杀了他的老师他的班主任或者他的老师母女，那当然当然更是他的老师给逼的。
我只想问，老师又是谁逼的？
为人师者，确有禽兽不如的，但是谁让这些人进入教师队伍的或者又是谁让他们变得禽兽不如富人？为人师者，简单施暴者肯定不在少数，但是他们为什么施暴或者他们怎么学会施暴的？请问，我们的菩萨把老师变成老师之后，对他们闻过几回问过几次？倒是那观世音菩萨真的对唐僧尽心，总是雪中送炭，问寒问暖，关键时候总是拉他一把。而我们的有关部门，当然不是观世音菩萨。
强扭的瓜不甜！就算这些瓜成熟了，他也不一定对你心生感激。别太敬业了！不然，总有一天，要在毕业晚会上致辞：“谢谢学生不杀之恩！”就像看到一个子女不满父母的教育而弑父弑母，我总是不忍心去理性的批判那含辛茹苦的双亲那掏心掏肺的双亲，他们纵有千错纵有万错，也不该沦为自己亲生骨肉的刀下之鬼吧？
这样的教育，老师和学生都有可能成为牺牲品。怪这个时代吧，老师其实也很可怜！他们就像那拉磨的麻木的驴，像臧克家笔下的那匹老马，我只能哀其不幸，不忍怒其不争！
    卫道？必殉道！殉道？也许就是卫道。谁知道！
                                                                                                                       老Q，2013-9-20 20:57