第五座山
以利亚第二天醒来，又看了看基立。
明天，活着一年后，它就智慧是一个满是沙子和小圆石子的河床了。老居民还会选择住在基立河边，也许他们会给那些经过的人指着说：“这个地方原来有奔流的河水。”旅行者会到那里去，看圆圆的石子和沙子，告诉自己：“这里曾经是条河。”
但是唯一和河有关系的就是它的流水，它不能再为人们解渴。
灵魂也是，像溪流和植物，需要一种不同的雨水：希望，真理，一个活着的理由。当这不能解决，灵魂里的所有东西就都死亡了，即使身体是活着的；人们会说：“这具躯壳曾经是一个人。”
没有时间来想那些。他又一次想到了不久前他们离开马棚的时候同利未人的对话：为了活着而在垂死的边缘挣扎能得到什么呢？（What was gained from dying many deaths, if one alone sufficed?）他所能做的就是等着耶洗别的士兵来。毫无疑问，他们回来，能从基列逃脱的只有那么几个地方；坏人总会逃到沙漠——他们会在几天后发现死了——或是到基立，在那里他们很快就会被抓到。
士兵马上就会来了。从他们的角度讲，他很开心。
*
他喝了点身旁流过的清澈溪水。他洗了自己的脸，然后找了一块阴凉，他可以在那里等着他的追捕者。一个人不可能痛他的命运斗争——他已经试过了，他失败了。
尽管牧师相信他是一个先知，他决定成为了一个木匠；但是真主又把他带回到了他的路上。
他不是地球上唯一一个放弃了真主给每个人写好了的人生的人。他曾经有一个朋友声音很棒，他的父母不想让他成为一个唱歌的，因为这个职业会给他的家庭带来耻辱。他小时候一起玩的一个女孩跳舞特别好，没人能比；她的家里也禁止她这么做，因为国王可能会召唤她，但是没有人知道这个朝代能维持多久。
“人们生而为了背叛自己的命运。”上帝在人们的心里放了根本不可能完成的任务。
“为什么？”
也许是习俗必须这么维持。
但是那不是一个很好的答案。“黎巴嫩的居民比我们更进步，因为他们不遵循航海家的规矩。当每个人都用相同的船只，他们决定建造一些不一样的东西。许多人在海上丢了性命，但是他们的船只再不断改善，现在他们控制了世界的贸易。他们为适应付出了巨大的代价，但是这证明是值得的。”
也许人类背道而行是应为上帝不够近。他在人们的心里放了一个什么事情都有可能的时代的梦想——然后就忙着做别的事情去了。世界开始改变，人生变得更加艰难了，但是真主没有回来改变人们的梦想。
上帝是遥远的。但是如果他还会派遣他的天使来和他的先知说话，那就说明还有一些什么留下来的东西需要做。答案是什么呢？
“也许因为我们的祖先做错了事情，他们害怕我们重复他们的错误。再也许是他们从来没有做错过，因为不知道怎么在我们有错误的时候帮助我们。”
他觉得自己快要接近了。溪水向他这边流来，几只乌鸦在天上盘旋，植物执着的长在不能孕育生命的沙地上。它们听到了自己祖先的声音了么？它们会听到什么呢？
“小溪啊，找一个能更好的让你流淌的溪水反射处明媚阳关的地方吧，沙漠终有一天会让你干枯的啊，”溪水的上帝会这么说，如果存在的话。“乌鸦啊，森林里面一定比沙地和岩石有更多的食物，”鸟儿的上帝会这么说。“植物啊，把你的种子播散在远离这里的地方吧，因为世界别的地方有潮湿肥沃的土壤，你能生长的更美丽啊，”鲜花的上帝会这么说。
但是在基立，像植物和乌鸦，都栖息在附近，有着别的河流、鸟儿或是鲜花不敢想的勇气。
以利亚盯着乌鸦。
“我学会了，”他和小鸟说。“虽然我已经判了死刑，这一课已无用。”
“你会发现每件事情都是多么的简单，”乌鸦好像在回答他。“有勇气就足够了。”
以利亚笑了，因为他在小鸟嘴里还配上了词。这是个有意思的游戏，他从一个做面包的女人那里学到的，他决定继续。他问一个问题，然后给自己一个答案，就好像他是个真正的圣人。
然后，乌鸦开始打架。以利亚等着耶洗别士兵的到来，死一次就够了。
日子就这么过去了，什么也没有发生。难道他们忘了挑战巴力上帝真理的敌人还活着？耶洗别一定知道他在哪里；为什么他不追捕他呢？
“因为我看到过她的眼睛，她是一个聪明的女人，”他对自己说。“如果我死了，我就会是真主的一个烈士。如果我想的就是逃亡，我就仅仅是一个不能做到自己所说真理的懦夫。”
对的，这就是公主的计策。
*
在夜幕马上要降临的时候，一只乌鸦——是不是用一只呢？——栖息在他今天早上看见它的那枝树杈上。在它的嘴里有一小块肉，它不小心掉了。
对以利亚来说，这是他奇迹。他跑到树下，捡起这块肉，吃了它（不知道是不是生的啊，书上没说）。他不知道它是从哪来的，他也不想知道；重要的是他觉得他的饥饿好一点了。
即使他当才突然的动作，乌鸦也没有飞走。
“这只乌鸦知道我就要饿死在这里了，”他想。“他喂养了他的猎物，这样他就能之后吃一顿好的了。”
就好像耶洗别通过以利亚逃跑的新闻塑造了巴力的真理。
他们两者，人和乌鸦，注视着对方。以利亚又想起他早上玩的游戏。
“我想让你说话，乌鸦。今天早上，我想到了灵魂需要食物。如果我的灵魂没有因饥饿而死，那就仍然还能说些什么。”
小鸟还是没有动。
“并且，如果有什么要说的，我一定会听。因为我没有别人能说话了，”以利亚继续说。
在他的想象里，以利亚变成的乌鸦。
“上帝对你有什么期望呢？”他问自己，就好像他是只乌鸦。
“他希望我是个先知。”
“这是牧师说的。但是这也许不是上帝希望的。”
“是的，这就是他想的。在我的店里，一个天使出现在面前，要求我和亚哈说话。声音听上去像个孩子——”
“每个人听到的声音都像个孩子，”乌鸦打断道。
“但是没有别人看到过天使，”以利亚说。
这一次乌鸦没有回答。过了一段时间，鸟——或者说是他的灵魂，因为阳光和沙漠里的孤独有发狂——打破了沉默。
“你还记得那个曾经做面包的女人么？”他问自己。
*
以利亚想起来了。她来请他做一些盘子。然后在以利亚按照她的要求做的时候，他听她说她的工作就是一种呈现上帝的方式。
“通过你做盘子的方式，我能看出来你有相同的感觉，”她继续说。“因为你工作的时候面带微笑。”
女人吧人类分成了两种：那些乐在其中的人，和那些不停抱怨自己所做的人。后者肯定的认为上帝放在亚当身上的诅咒是唯一真理：“诅咒是因为你的缘故；你必须用你生命中所有的日子来消化它。”（Cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life.）他们不能从工作中得到愉悦，在盛宴来临的日子里觉得懊恼，当他们需要对余下负责的时候。他们用真主的话来作为自己无用人生的辩解，忘记了上帝也同摩西说过：“耶和华必大大赐福与你，在你神上帝所赐你为业之地（For the Lord shall greatly bless thee in the land which the lord thy God giveth thee for an inheritance to possess it。这段真的是无力啊，古英语）。”
“是的，我记得这个女人。她是对的；我确实享受我在木匠店的工作。他教给我同事物对话。”
“如果你不当一个木匠的话，你就不能把你的灵魂同你自己分开，假装它是一只乌鸦在说话，明白你能比自己认为的更好更聪明，”回复道。“应为那是在木匠店里你发现了存在与所有东西之中的圣神。”
“我就是觉得假装同我做的桌子椅子说话很开心；难道那不够么？当我痛它们说话的时候，我几乎总是会发现一些从来不会出现在我脑子里的想法。女人告诉我那是因为我把更多的灵魂放到了工作中，就是这一部分在回答我。
“但是当我开始明白我可以通过这种方式服务上帝的时候，天使出现了，——然后，行吧，剩下的你都知道了。“
“天使出现是因为你准备好了，“乌鸦回答说。
“我是一个好木匠。“
“那只是你一部分的学徒工作。当一个人开始在自己命运的旅程的时候，他经常会被强制变换路线。在另一些时候，他周围的力量太强大，他必须搁置他的勇气并屈服。所有的这些都是学徒的一部分。“
以利亚专注的听着的灵魂所说的话。
“但是没有人能忽视自己的欲望。实际有些时候他会相信世界和别人哼强大。这里的秘密是：不要投降。“
“我从来没有想过要成为一个先知，“以利亚说。
“你想过，但是你对自己说那是不可能的。或是那太危险了。再或者那是没法想象的。“
以利亚起身。
“为什么你要告诉我我不想听到的东西？“
在受惊吓的那一刻，鸟逃走了。
*
鸟第二天早上有回来。没有继续对话，以利亚看是观察它，因为动物总是能够喂饱它自己，还总是能给他带来维持生命的食物。
一种神秘的关系在他们之间发展来，以利亚开始想鸟学习。观察他，他看着它能在沙漠中找到食物，他发现你能多活几天如果他学会这么做。
当乌鸦开始盘旋，以利亚知道有猎物出现了；他能跑到那个地方抓住猎物。开始许多住在这里的小动物能逃生，但是他逐渐学会了技巧，能敏捷的抓住它们。他用树枝做矛挖陷阱，用小树枝和沙土来伪装。当猎物落下去时，以利亚会把他的事物分给乌鸦，然后留下一部分做诱饵。
但是他发现因为孤独自己变得心情糟糕且压抑，这让他决定重新开始假装他和乌鸦之间的对话。
“你是谁？“乌鸦问。
“我是一个找到平静的人，“以利亚回答。”我能住在沙漠里，让自己活着，思考上帝所创造生物的无尽美丽。我发现我的身体里住着一个比我想象的还要好的灵魂。“他们继续在月色种打猎。然后一天晚上，他的灵魂觉得悲伤，他又一次问自己，”你是谁？“
“我不知道。“
*
月亮缺了又圆。以利亚觉得他的身体变得强壮了，他的思想更清晰了。今晚他面对停在同一个树杈上像平时一样的乌鸦，回答了他几天前问的问题。
“我是一个先知。我在工作的时候看见一个天使，我不能怀疑我所做的，即使整个世界都告诉我相反的结果。我因为挑战了国王的心中最重要的一个人而给我的国家带来了一场大屠杀。我咋沙漠里，就想我之前在木匠店里一样，因为我的灵魂告诉我一个人一定要走过各种不同的阶段才能完成他的命运。”
“是的，现在你知道你是谁，”乌鸦评论说。
那天晚上，当以利亚从狩猎地回来，他去喝水，发现基立干涸了。但是他太疲劳了，决定休息。
在他的梦里，他很久没有见到过的守护天使来到他面前。
“真主的天使已经和你的灵魂说过话了，”守护天使说。“这是指令：
“去吧，打开你向东的路，用基立的溪水隐藏你自己，在Jordan之前。（Get thee hence, and turn thee eastward, and hide thyself by the brook Cherith, that is before Jordan. 又是古英语。）”
“你应该喝小溪里的谁，我已经嘱咐乌鸦在那里供养你。（thou shalt drink of the brook, and I have commanded the ravens to feed thee there）”
“我的灵魂已经听到了，”以利亚在梦里回答。
“然后醒来，因为真主的天使敦促我，而且很渴望同你说话。（这句种的biddeth哪里都没有，不知道什么意思。For the angel of the Lord biddeth me hence and is desirious of speaking to thee.）
以利亚惊醒，觉得惊讶。发生了什么？
虽然那是晚上，这里充满了光，真主的天使出现了。
“什么把你带到了这里？”天使问。
“你带我到这里。”
“不。耶洗别和她的士兵导致了你的逃亡。这是你肯定不能忘记的，因为你的任务是要为你神上帝报仇（神会想着报仇么，但是用的是复仇avenge）。”
“我是一个显示，因为你的出现，而且我听到了你的声音，”以利亚说。“我改变了一次道路，就像所有人一样。但是我准备好去撒玛利亚摧毁耶洗别。”
“你已经找到了你的路，但是你还不能摧毁，知道你学会重新构建。我命令你：
“起身，去撒勒法，那里属于西顿，住在那里；注意，我让一个寡妇在那里照顾你。”
第二天早上，以利亚寻找乌鸦，和它永别。这是鸟第一次在他到达基立河岸的时候没有出现。
明天，活着一年后，它就智慧是一个满是沙子和小圆石子的河床了。老居民还会选择住在基立河边，也许他们会给那些经过的人指着说：“这个地方原来有奔流的河水。”旅行者会到那里去，看圆圆的石子和沙子，告诉自己：“这里曾经是条河。”
但是唯一和河有关系的就是它的流水，它不能再为人们解渴。
灵魂也是，像溪流和植物，需要一种不同的雨水：希望，真理，一个活着的理由。当这不能解决，灵魂里的所有东西就都死亡了，即使身体是活着的；人们会说：“这具躯壳曾经是一个人。”
没有时间来想那些。他又一次想到了不久前他们离开马棚的时候同利未人的对话：为了活着而在垂死的边缘挣扎能得到什么呢？（What was gained from dying many deaths, if one alone sufficed?）他所能做的就是等着耶洗别的士兵来。毫无疑问，他们回来，能从基列逃脱的只有那么几个地方；坏人总会逃到沙漠——他们会在几天后发现死了——或是到基立，在那里他们很快就会被抓到。
士兵马上就会来了。从他们的角度讲，他很开心。
*
他喝了点身旁流过的清澈溪水。他洗了自己的脸，然后找了一块阴凉，他可以在那里等着他的追捕者。一个人不可能痛他的命运斗争——他已经试过了，他失败了。
尽管牧师相信他是一个先知，他决定成为了一个木匠；但是真主又把他带回到了他的路上。
他不是地球上唯一一个放弃了真主给每个人写好了的人生的人。他曾经有一个朋友声音很棒，他的父母不想让他成为一个唱歌的，因为这个职业会给他的家庭带来耻辱。他小时候一起玩的一个女孩跳舞特别好，没人能比；她的家里也禁止她这么做，因为国王可能会召唤她，但是没有人知道这个朝代能维持多久。
“人们生而为了背叛自己的命运。”上帝在人们的心里放了根本不可能完成的任务。
“为什么？”
也许是习俗必须这么维持。
但是那不是一个很好的答案。“黎巴嫩的居民比我们更进步，因为他们不遵循航海家的规矩。当每个人都用相同的船只，他们决定建造一些不一样的东西。许多人在海上丢了性命，但是他们的船只再不断改善，现在他们控制了世界的贸易。他们为适应付出了巨大的代价，但是这证明是值得的。”
也许人类背道而行是应为上帝不够近。他在人们的心里放了一个什么事情都有可能的时代的梦想——然后就忙着做别的事情去了。世界开始改变，人生变得更加艰难了，但是真主没有回来改变人们的梦想。
上帝是遥远的。但是如果他还会派遣他的天使来和他的先知说话，那就说明还有一些什么留下来的东西需要做。答案是什么呢？
“也许因为我们的祖先做错了事情，他们害怕我们重复他们的错误。再也许是他们从来没有做错过，因为不知道怎么在我们有错误的时候帮助我们。”
他觉得自己快要接近了。溪水向他这边流来，几只乌鸦在天上盘旋，植物执着的长在不能孕育生命的沙地上。它们听到了自己祖先的声音了么？它们会听到什么呢？
“小溪啊，找一个能更好的让你流淌的溪水反射处明媚阳关的地方吧，沙漠终有一天会让你干枯的啊，”溪水的上帝会这么说，如果存在的话。“乌鸦啊，森林里面一定比沙地和岩石有更多的食物，”鸟儿的上帝会这么说。“植物啊，把你的种子播散在远离这里的地方吧，因为世界别的地方有潮湿肥沃的土壤，你能生长的更美丽啊，”鲜花的上帝会这么说。
但是在基立，像植物和乌鸦，都栖息在附近，有着别的河流、鸟儿或是鲜花不敢想的勇气。
以利亚盯着乌鸦。
“我学会了，”他和小鸟说。“虽然我已经判了死刑，这一课已无用。”
“你会发现每件事情都是多么的简单，”乌鸦好像在回答他。“有勇气就足够了。”
以利亚笑了，因为他在小鸟嘴里还配上了词。这是个有意思的游戏，他从一个做面包的女人那里学到的，他决定继续。他问一个问题，然后给自己一个答案，就好像他是个真正的圣人。
然后，乌鸦开始打架。以利亚等着耶洗别士兵的到来，死一次就够了。
日子就这么过去了，什么也没有发生。难道他们忘了挑战巴力上帝真理的敌人还活着？耶洗别一定知道他在哪里；为什么他不追捕他呢？
“因为我看到过她的眼睛，她是一个聪明的女人，”他对自己说。“如果我死了，我就会是真主的一个烈士。如果我想的就是逃亡，我就仅仅是一个不能做到自己所说真理的懦夫。”
对的，这就是公主的计策。
*
在夜幕马上要降临的时候，一只乌鸦——是不是用一只呢？——栖息在他今天早上看见它的那枝树杈上。在它的嘴里有一小块肉，它不小心掉了。
对以利亚来说，这是他奇迹。他跑到树下，捡起这块肉，吃了它（不知道是不是生的啊，书上没说）。他不知道它是从哪来的，他也不想知道；重要的是他觉得他的饥饿好一点了。
即使他当才突然的动作，乌鸦也没有飞走。
“这只乌鸦知道我就要饿死在这里了，”他想。“他喂养了他的猎物，这样他就能之后吃一顿好的了。”
就好像耶洗别通过以利亚逃跑的新闻塑造了巴力的真理。
他们两者，人和乌鸦，注视着对方。以利亚又想起他早上玩的游戏。
“我想让你说话，乌鸦。今天早上，我想到了灵魂需要食物。如果我的灵魂没有因饥饿而死，那就仍然还能说些什么。”
小鸟还是没有动。
“并且，如果有什么要说的，我一定会听。因为我没有别人能说话了，”以利亚继续说。
在他的想象里，以利亚变成的乌鸦。
“上帝对你有什么期望呢？”他问自己，就好像他是只乌鸦。
“他希望我是个先知。”
“这是牧师说的。但是这也许不是上帝希望的。”
“是的，这就是他想的。在我的店里，一个天使出现在面前，要求我和亚哈说话。声音听上去像个孩子——”
“每个人听到的声音都像个孩子，”乌鸦打断道。
“但是没有别人看到过天使，”以利亚说。
这一次乌鸦没有回答。过了一段时间，鸟——或者说是他的灵魂，因为阳光和沙漠里的孤独有发狂——打破了沉默。
“你还记得那个曾经做面包的女人么？”他问自己。
*
以利亚想起来了。她来请他做一些盘子。然后在以利亚按照她的要求做的时候，他听她说她的工作就是一种呈现上帝的方式。
“通过你做盘子的方式，我能看出来你有相同的感觉，”她继续说。“因为你工作的时候面带微笑。”
女人吧人类分成了两种：那些乐在其中的人，和那些不停抱怨自己所做的人。后者肯定的认为上帝放在亚当身上的诅咒是唯一真理：“诅咒是因为你的缘故；你必须用你生命中所有的日子来消化它。”（Cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life.）他们不能从工作中得到愉悦，在盛宴来临的日子里觉得懊恼，当他们需要对余下负责的时候。他们用真主的话来作为自己无用人生的辩解，忘记了上帝也同摩西说过：“耶和华必大大赐福与你，在你神上帝所赐你为业之地（For the Lord shall greatly bless thee in the land which the lord thy God giveth thee for an inheritance to possess it。这段真的是无力啊，古英语）。”
“是的，我记得这个女人。她是对的；我确实享受我在木匠店的工作。他教给我同事物对话。”
“如果你不当一个木匠的话，你就不能把你的灵魂同你自己分开，假装它是一只乌鸦在说话，明白你能比自己认为的更好更聪明，”回复道。“应为那是在木匠店里你发现了存在与所有东西之中的圣神。”
“我就是觉得假装同我做的桌子椅子说话很开心；难道那不够么？当我痛它们说话的时候，我几乎总是会发现一些从来不会出现在我脑子里的想法。女人告诉我那是因为我把更多的灵魂放到了工作中，就是这一部分在回答我。
“但是当我开始明白我可以通过这种方式服务上帝的时候，天使出现了，——然后，行吧，剩下的你都知道了。“
“天使出现是因为你准备好了，“乌鸦回答说。
“我是一个好木匠。“
“那只是你一部分的学徒工作。当一个人开始在自己命运的旅程的时候，他经常会被强制变换路线。在另一些时候，他周围的力量太强大，他必须搁置他的勇气并屈服。所有的这些都是学徒的一部分。“
以利亚专注的听着的灵魂所说的话。
“但是没有人能忽视自己的欲望。实际有些时候他会相信世界和别人哼强大。这里的秘密是：不要投降。“
“我从来没有想过要成为一个先知，“以利亚说。
“你想过，但是你对自己说那是不可能的。或是那太危险了。再或者那是没法想象的。“
以利亚起身。
“为什么你要告诉我我不想听到的东西？“
在受惊吓的那一刻，鸟逃走了。
*
鸟第二天早上有回来。没有继续对话，以利亚看是观察它，因为动物总是能够喂饱它自己，还总是能给他带来维持生命的食物。
一种神秘的关系在他们之间发展来，以利亚开始想鸟学习。观察他，他看着它能在沙漠中找到食物，他发现你能多活几天如果他学会这么做。
当乌鸦开始盘旋，以利亚知道有猎物出现了；他能跑到那个地方抓住猎物。开始许多住在这里的小动物能逃生，但是他逐渐学会了技巧，能敏捷的抓住它们。他用树枝做矛挖陷阱，用小树枝和沙土来伪装。当猎物落下去时，以利亚会把他的事物分给乌鸦，然后留下一部分做诱饵。
但是他发现因为孤独自己变得心情糟糕且压抑，这让他决定重新开始假装他和乌鸦之间的对话。
“你是谁？“乌鸦问。
“我是一个找到平静的人，“以利亚回答。”我能住在沙漠里，让自己活着，思考上帝所创造生物的无尽美丽。我发现我的身体里住着一个比我想象的还要好的灵魂。“他们继续在月色种打猎。然后一天晚上，他的灵魂觉得悲伤，他又一次问自己，”你是谁？“
“我不知道。“
*
月亮缺了又圆。以利亚觉得他的身体变得强壮了，他的思想更清晰了。今晚他面对停在同一个树杈上像平时一样的乌鸦，回答了他几天前问的问题。
“我是一个先知。我在工作的时候看见一个天使，我不能怀疑我所做的，即使整个世界都告诉我相反的结果。我因为挑战了国王的心中最重要的一个人而给我的国家带来了一场大屠杀。我咋沙漠里，就想我之前在木匠店里一样，因为我的灵魂告诉我一个人一定要走过各种不同的阶段才能完成他的命运。”
“是的，现在你知道你是谁，”乌鸦评论说。
那天晚上，当以利亚从狩猎地回来，他去喝水，发现基立干涸了。但是他太疲劳了，决定休息。
在他的梦里，他很久没有见到过的守护天使来到他面前。
“真主的天使已经和你的灵魂说过话了，”守护天使说。“这是指令：
“去吧，打开你向东的路，用基立的溪水隐藏你自己，在Jordan之前。（Get thee hence, and turn thee eastward, and hide thyself by the brook Cherith, that is before Jordan. 又是古英语。）”
“你应该喝小溪里的谁，我已经嘱咐乌鸦在那里供养你。（thou shalt drink of the brook, and I have commanded the ravens to feed thee there）”
“我的灵魂已经听到了，”以利亚在梦里回答。
“然后醒来，因为真主的天使敦促我，而且很渴望同你说话。（这句种的biddeth哪里都没有，不知道什么意思。For the angel of the Lord biddeth me hence and is desirious of speaking to thee.）
以利亚惊醒，觉得惊讶。发生了什么？
虽然那是晚上，这里充满了光，真主的天使出现了。
“什么把你带到了这里？”天使问。
“你带我到这里。”
“不。耶洗别和她的士兵导致了你的逃亡。这是你肯定不能忘记的，因为你的任务是要为你神上帝报仇（神会想着报仇么，但是用的是复仇avenge）。”
“我是一个显示，因为你的出现，而且我听到了你的声音，”以利亚说。“我改变了一次道路，就像所有人一样。但是我准备好去撒玛利亚摧毁耶洗别。”
“你已经找到了你的路，但是你还不能摧毁，知道你学会重新构建。我命令你：
“起身，去撒勒法，那里属于西顿，住在那里；注意，我让一个寡妇在那里照顾你。”
第二天早上，以利亚寻找乌鸦，和它永别。这是鸟第一次在他到达基立河岸的时候没有出现。
