人生很长，何必慌张地自我标榜
人生很长，何必慌张地自我标榜
任何一种情感，你越是急于出示证据，拼命表明你的爱与真诚，越是显得浅薄而缺少诚意。你允许对方不理解你，甚至恨你，才能给她一个坚实落地的理由，至少这样在她的逻辑体系中一切可以讲得通，她也过得下去。你为什么一定要让她知道、接受你的一往情深，她过不来，你回不去，让她去忍受和承担一种叫做无奈的东西，反而才是残忍。人生很长，何必慌张地自我标榜。
一个开始有想法，会表达自己的小机灵鬼儿说：“谁都不想我，只有姥姥对我好。”我的心像要被揉碎了。复杂，心疼，苦笑，却也只能这样了。我曾经，时常痛恨这个带着沉重光环，亦被妖魔化了的“女博士”的身份。也一度把自己当下不伦不类的非主流活法武断地归咎于此，时常喟叹自己的诚惶诚恐，彷徨和自我否定。可是，你为什么非要把这个身份和自己的其它身份以及自己的全部生活对立起来呢？你只要知道，这是短暂的苦旅，这是一场特殊的修行。它从来不是你和家人的障碍，障碍源于自己的杞人忧天和作茧自缚。
没有什么考验轻松，权在于你的态度与勇气。冲突对立的也从不是外在身份的附加，而是你什么都想要的躁动焦虑的内心。接受当下的清苦，离别，任何“他者”的想法或言辞，不会改变你是谁，只要你别忘了你是谁。
“去执着”心总是要反反复复给自己上的课。桐啵妞说，爸爸妈妈不爱我，可有姥姥姥爷疼爱她陪伴她，她在健康长大，这就很好。至少，这是最不坏的选择。所谓智慧，不是机关算尽，一定得做出（自以为）最优的选择（事实上最佳方案总在事后出现），而是肯做出（你确信）最不坏的选择，且不再踯躅犹疑，义无反顾。
剩下的就一个字，走吧。
这条路上，没有亲者，爱人，子女，也没有敌人，只有你自己。
这条路上，并非一马平川的坦途。正视并打心底里接纳现状，反复，甚至倒退。急盼与苛求是一种自我能量的涣散，消耗了你本应倾注的对当下的持续关注。
我们常说“随它去吧”，“不了了之”，这些看似消极的感慨，其实非但不是消极，反而是一种深沉的权宜之计。它的哲学，帮我们维持了相对稳定的生活秩序，让我们以洒脱的气度搁置生活中的难题——不耽误我们前往内心期待的旅途。
我的宝贝，你好，我即心安。每一天，你也在探索这个世界的过程中，行走着自己的路。
谁也不属于谁。爱，是不求任何理解或回报的，自由坚强意志下的无怨无悔的深情付出。
任何一种情感，你越是急于出示证据，拼命表明你的爱与真诚，越是显得浅薄而缺少诚意。你允许对方不理解你，甚至恨你，才能给她一个坚实落地的理由，至少这样在她的逻辑体系中一切可以讲得通，她也过得下去。你为什么一定要让她知道、接受你的一往情深，她过不来，你回不去，让她去忍受和承担一种叫做无奈的东西，反而才是残忍。人生很长，何必慌张地自我标榜。
一个开始有想法，会表达自己的小机灵鬼儿说：“谁都不想我，只有姥姥对我好。”我的心像要被揉碎了。复杂，心疼，苦笑，却也只能这样了。我曾经，时常痛恨这个带着沉重光环，亦被妖魔化了的“女博士”的身份。也一度把自己当下不伦不类的非主流活法武断地归咎于此，时常喟叹自己的诚惶诚恐，彷徨和自我否定。可是，你为什么非要把这个身份和自己的其它身份以及自己的全部生活对立起来呢？你只要知道，这是短暂的苦旅，这是一场特殊的修行。它从来不是你和家人的障碍，障碍源于自己的杞人忧天和作茧自缚。
没有什么考验轻松，权在于你的态度与勇气。冲突对立的也从不是外在身份的附加，而是你什么都想要的躁动焦虑的内心。接受当下的清苦，离别，任何“他者”的想法或言辞，不会改变你是谁，只要你别忘了你是谁。
“去执着”心总是要反反复复给自己上的课。桐啵妞说，爸爸妈妈不爱我，可有姥姥姥爷疼爱她陪伴她，她在健康长大，这就很好。至少，这是最不坏的选择。所谓智慧，不是机关算尽，一定得做出（自以为）最优的选择（事实上最佳方案总在事后出现），而是肯做出（你确信）最不坏的选择，且不再踯躅犹疑，义无反顾。
剩下的就一个字，走吧。
这条路上，没有亲者，爱人，子女，也没有敌人，只有你自己。
这条路上，并非一马平川的坦途。正视并打心底里接纳现状，反复，甚至倒退。急盼与苛求是一种自我能量的涣散，消耗了你本应倾注的对当下的持续关注。
我们常说“随它去吧”，“不了了之”，这些看似消极的感慨，其实非但不是消极，反而是一种深沉的权宜之计。它的哲学，帮我们维持了相对稳定的生活秩序，让我们以洒脱的气度搁置生活中的难题——不耽误我们前往内心期待的旅途。
我的宝贝，你好，我即心安。每一天，你也在探索这个世界的过程中，行走着自己的路。
谁也不属于谁。爱，是不求任何理解或回报的，自由坚强意志下的无怨无悔的深情付出。
