《亚财政》书摘及评论
亚财政：非正式财政与中国历史弈局
洪振快
北京：新星出版社
ISBN 978-7-80225-403-9
CIP（2008）143984号
1. 代序P7
“今日之农，不苦于赋，而苦于赋外之赋”，“今日之商……不苦于税，而苦于税外之睡。”（《请禁额外苛征疏》，《皇清奏议》卷二十一）
2. P7
不论是公务活动中，还是非公务活动中，官职官位都能给本人带来好处。“隐性福利”。
3. P11
“隐性福利”还有一种特质：可延伸性。官位官势不仅能给本人带来好处，还能给亲属（及相关的人带来好处。）“县官不如现管”，道光后期，安徽巡抚的门公陈七。
4. P15
权力到底是什么？权力是一种影响他人福利的能力。“影响”的方式有二：一是减少，一是增加。
5．P16-24
张居正: “非祈其作福，盖畏其作祸也。”
“未去朝天子，先来谒书手”。
书吏同时掌握着“合法伤害权”和“合理赐福/利权”。
“合法伤害权”在现代社会，实际风险很大；“合理赐福权”则不同，它虽然也以增加自己的福利为目的，但前提不是剥夺别人的福利，而是增加对方的福利，行的不是“恶”，是“善”这样在运用的时候就形成了双赢格局，因此比较容易形成协议。
5. P27
“速度钱”（speed money）是1974年诺贝尔奖经济学奖获得者瑞典经济学家冈纳-缪尔达尔提出来的，主要意思是人们渴望避免官僚主义的低效率，花钱去加快政府机构的文件传送和决议达成的速度，用腐败去加快繁琐行政程序，使企业运转减少障碍。
“速度钱”并不一定是为了加快办事效率，也有为了减慢办事速度的。
6．P62
官员的穷不同于老百姓的穷，官员的穷是权力结构性的穷。
7． P82
结论：做官不送礼是不行的。
8． P96
曾李一个直隶总督、一个湖广总督，以二人挽救大清危局的“中兴名臣”身份，他们解决问题居然和老百姓一样，也是找关系、通门路、托人去“打点”。
9. P126
漕运：分肥。在皇上和老百姓之间，有一个庞大的利益集团，他们起着信息过滤和福利截留的作用。
10. P132
中英贸易冲突的焦点是大清帝国不符合现代国际法则的贸易机制，其中粤海关的陋规体制又是贸易机制中引发矛盾最多的一个环节。
外国商人怕的不是大清的正式关税，而是那些让他们搞不清楚的不明不白的收费项目。
11.P166
皇帝拥有至高无上的权力，他不可能只是陋规体制的受害者，他同时也是陋规体制最大的受益者。
12. P169
身为左副都御史的老师对要去浙江当巡抚的学生说：“特别贪的官员，你就不用去弹劾了。”
13. P171
火耗是按国家正式税收的10%加收，地方基层州县官吏所得3.2%，约占1/3，其他2/3在他的上级内部进行分配。官场中人认为公平合理。
14. P175
“今天下之大害（影响），大都在上下两损（来源），而归于中饱（流向）。”
15. p187
如何消灭潜规则？ 一是压缩合法伤害权的空间，二是把受害者反抗的成本降下来。
比如把审批改成备案。
16. P225
中国的前帝国阶段，我们可以设想博弈过程：
一， 原始社会，杀掉敌人并实施一次性劫掠是最佳策略；
二， 生产力提高，杀或不杀，主要是看用于劳动监管及防治反抗报复的成本是多少，野蛮向文明的过渡时代。
三， 生产力进一步提高，战俘成为奴隶，人类进入奴隶社会，这是最初的文明社会。
四， 奴隶主慢慢发现：强迫奴隶劳动不是一个高明的做法。于是土地承办给奴隶，奴隶变成农奴。只要缴够应有的，剩下的是自己的。井田制。
五， 井田制施行后，农奴在耕种公田时不卖力，于是取消公田，农民和国家的模式产生，奴隶主被淘汰掉，官吏代表国家征税成为新形式。进入帝国时代。
17. P244
中国历史上的博弈从根本上说围绕着一个基本问题——农业社会的剩余产品，也就是博弈论中所说的交易利益的分割而展开。
路人甲
至于“亚财政”现象为什么会存在，洪振快也对之进行了深入探讨，他认为主要存在“两私”、“两公”四个因素，“两私”指官吏的家庭结构和消费结构，“两公”指下层官吏要向上级送“规礼”、对上级衙门胥吏需要送“规费”。
洪振快
北京：新星出版社
ISBN 978-7-80225-403-9
CIP（2008）143984号
1. 代序P7
“今日之农，不苦于赋，而苦于赋外之赋”，“今日之商……不苦于税，而苦于税外之睡。”（《请禁额外苛征疏》，《皇清奏议》卷二十一）
2. P7
不论是公务活动中，还是非公务活动中，官职官位都能给本人带来好处。“隐性福利”。
3. P11
“隐性福利”还有一种特质：可延伸性。官位官势不仅能给本人带来好处，还能给亲属（及相关的人带来好处。）“县官不如现管”，道光后期，安徽巡抚的门公陈七。
4. P15
权力到底是什么？权力是一种影响他人福利的能力。“影响”的方式有二：一是减少，一是增加。
5．P16-24
张居正: “非祈其作福，盖畏其作祸也。”
“未去朝天子，先来谒书手”。
书吏同时掌握着“合法伤害权”和“合理赐福/利权”。
“合法伤害权”在现代社会，实际风险很大；“合理赐福权”则不同，它虽然也以增加自己的福利为目的，但前提不是剥夺别人的福利，而是增加对方的福利，行的不是“恶”，是“善”这样在运用的时候就形成了双赢格局，因此比较容易形成协议。
5. P27
“速度钱”（speed money）是1974年诺贝尔奖经济学奖获得者瑞典经济学家冈纳-缪尔达尔提出来的，主要意思是人们渴望避免官僚主义的低效率，花钱去加快政府机构的文件传送和决议达成的速度，用腐败去加快繁琐行政程序，使企业运转减少障碍。
“速度钱”并不一定是为了加快办事效率，也有为了减慢办事速度的。
6．P62
官员的穷不同于老百姓的穷，官员的穷是权力结构性的穷。
7． P82
结论：做官不送礼是不行的。
8． P96
曾李一个直隶总督、一个湖广总督，以二人挽救大清危局的“中兴名臣”身份，他们解决问题居然和老百姓一样，也是找关系、通门路、托人去“打点”。
9. P126
漕运：分肥。在皇上和老百姓之间，有一个庞大的利益集团，他们起着信息过滤和福利截留的作用。
10. P132
中英贸易冲突的焦点是大清帝国不符合现代国际法则的贸易机制，其中粤海关的陋规体制又是贸易机制中引发矛盾最多的一个环节。
外国商人怕的不是大清的正式关税，而是那些让他们搞不清楚的不明不白的收费项目。
11.P166
皇帝拥有至高无上的权力，他不可能只是陋规体制的受害者，他同时也是陋规体制最大的受益者。
12. P169
身为左副都御史的老师对要去浙江当巡抚的学生说：“特别贪的官员，你就不用去弹劾了。”
13. P171
火耗是按国家正式税收的10%加收，地方基层州县官吏所得3.2%，约占1/3，其他2/3在他的上级内部进行分配。官场中人认为公平合理。
14. P175
“今天下之大害（影响），大都在上下两损（来源），而归于中饱（流向）。”
15. p187
如何消灭潜规则？ 一是压缩合法伤害权的空间，二是把受害者反抗的成本降下来。
比如把审批改成备案。
16. P225
中国的前帝国阶段，我们可以设想博弈过程：
一， 原始社会，杀掉敌人并实施一次性劫掠是最佳策略；
二， 生产力提高，杀或不杀，主要是看用于劳动监管及防治反抗报复的成本是多少，野蛮向文明的过渡时代。
三， 生产力进一步提高，战俘成为奴隶，人类进入奴隶社会，这是最初的文明社会。
四， 奴隶主慢慢发现：强迫奴隶劳动不是一个高明的做法。于是土地承办给奴隶，奴隶变成农奴。只要缴够应有的，剩下的是自己的。井田制。
五， 井田制施行后，农奴在耕种公田时不卖力，于是取消公田，农民和国家的模式产生，奴隶主被淘汰掉，官吏代表国家征税成为新形式。进入帝国时代。
17. P244
中国历史上的博弈从根本上说围绕着一个基本问题——农业社会的剩余产品，也就是博弈论中所说的交易利益的分割而展开。
路人甲
至于“亚财政”现象为什么会存在，洪振快也对之进行了深入探讨，他认为主要存在“两私”、“两公”四个因素，“两私”指官吏的家庭结构和消费结构，“两公”指下层官吏要向上级送“规礼”、对上级衙门胥吏需要送“规费”。
