繁华地中宁静里
葛奴乙对香水的痴狂让人惊骇，香气构出的世界瑰丽迷人。无独有偶，吴金耀对香也十分痴迷，只不过一个驱动人的欲望，一个平复人的心潮。
天黑，华灯初上，与荷光路的熙攘陡然相反的是旁边支出的一条小巷格外宁静，意韵堂在一片漆黑中透出温暖黄色的光。堂主吴金耀在里面喝茶、燃香，古雅中式的布置又和外部喧闹的市井形成对比，整个空间在袅袅的幽香和碎碎的话语中，隔绝尘世。
生于湛江，自小受庙宇的香文化耳濡目染。毕业后从事IT行业，在27岁那年因为失眠第一次接触檀香，唤醒骨髓中对香的热爱，从此一发不可收拾。香道的内敛、沉静、儒雅让人难以将其和年轻、进取、爱玩的吴金耀联系起来，这是他的双重性格，从他的外表也能看出：代表理性谨慎的瘦削身材、银边镜框和斯文上衣和代表感性不羁的破洞仔裤和罗马凉鞋。谈到对香道的痴迷，吴金耀说香不仅是一种味觉，还是一种美的享受，除了能舒缓神经，器皿的摆放、烟的飘摇以及燃香的仪式会构成一幅画卷，让你置身奇妙的世界，修身养性，智慧得到开启。
然而香道并不是普通工薪阶层玩得起的，一克沉香就价值上万。虽然有足够的实力支持，但他随意地剪下一块块沉香放在炭上熏烧供大家品闻还是让外行人怀疑这普通的一点木屑真的能买一辆跑车？他说在广州找不到第二家香馆能让你免费闻香，而许多晚上，在下班之后，他也会和三两好友像这样燃香放松。这份朴实和豪爽不仅让他结识了更多的香友，也替他慢慢开拓了广州的香道市场。
最初接触香道时吴金耀想找到圈子，无奈广州虽然是著名的香料集散地，但香道文化却很匮乏，仅限于求神拜佛的用途。于是他便到北京、上海这些人文氛围浓厚的地方寻找同好。渐渐地他开始上道，熟悉了沉香的品种、香气、产地以及香道各种形式上的玩法，也在一次次地购买中了解到沉香的市场运作。
沉香是白木香因受伤而结的树脂。一旦受伤，整棵树就会因为细菌感染而慢慢死亡，并在此过程中不断结香。然而，沉香的数量并不能从树的外表看出，因此和赌石类似的“赌香”在沉香供应链的上游应运而生。
香木开发出来进入市场后先会在商家中间流通一遍，层层提价，最后卖给玩香道的人。虽然价高，但玩得起香道的人并不在乎那点零头。稀少的产量、昂贵的价格和持续的需求让沉香成为“硬通货币”，不管怎样，都有的赚。曾经有一个村子泄露出山上发现沉香的消息，采香者蜂拥而至，一星期内就把整个山头夷为平地，连草根都不剩，可见沉香是何等的暴利。“玩香的人会越来越多。现代社会压力这么大，很多人会失眠。沉香除了能舒缓神经，作为中药还有补精益肾的作用，再者，香道是门高雅的爱好，在古代只有皇室才用得起沉香。就这简单的四点，就能吸引高薪阶层源源不断地进入这个圈子。”
虽然知道香道能带来这么多的利润，但赢利并不是他开设意韵堂的初心。最初开这个馆一大目的就是放置香器，同时给他和朋友一个休闲、谈话的场所。渐渐地，传播香道文化成了自然而然的事情，最终赢利、完成商业运作可以说是君子爱财，取之有道的表现。在他的影响下，许多工作上、生活中的前辈纷纷加入香道圈，而意韵堂也利用了网络寻找更多的潜在顾客，这门传统的艺术有了新的发展模式。
当问到有什么使命时，吴金耀毫不掩饰地说把孩子养大就是最大的使命，传播香道还是其次。“赚钱、养家、享受生活就是我的想法，一个小市民的想法。”这种想法和香道、茶道的精神相吻合，既有道家的追求又有儒家的礼制。在出世和入世之间转化，是古往今来中国人的生存哲学。
古人云，小隐隐于山，大隐隐于市。也许内涵上吴金耀还达不到隐士的标准，但形式上他已找到了隐居的方法，一种现代人调和自己的方法。
天黑，华灯初上，与荷光路的熙攘陡然相反的是旁边支出的一条小巷格外宁静，意韵堂在一片漆黑中透出温暖黄色的光。堂主吴金耀在里面喝茶、燃香，古雅中式的布置又和外部喧闹的市井形成对比，整个空间在袅袅的幽香和碎碎的话语中，隔绝尘世。
生于湛江，自小受庙宇的香文化耳濡目染。毕业后从事IT行业，在27岁那年因为失眠第一次接触檀香，唤醒骨髓中对香的热爱，从此一发不可收拾。香道的内敛、沉静、儒雅让人难以将其和年轻、进取、爱玩的吴金耀联系起来，这是他的双重性格，从他的外表也能看出：代表理性谨慎的瘦削身材、银边镜框和斯文上衣和代表感性不羁的破洞仔裤和罗马凉鞋。谈到对香道的痴迷，吴金耀说香不仅是一种味觉，还是一种美的享受，除了能舒缓神经，器皿的摆放、烟的飘摇以及燃香的仪式会构成一幅画卷，让你置身奇妙的世界，修身养性，智慧得到开启。
然而香道并不是普通工薪阶层玩得起的，一克沉香就价值上万。虽然有足够的实力支持，但他随意地剪下一块块沉香放在炭上熏烧供大家品闻还是让外行人怀疑这普通的一点木屑真的能买一辆跑车？他说在广州找不到第二家香馆能让你免费闻香，而许多晚上，在下班之后，他也会和三两好友像这样燃香放松。这份朴实和豪爽不仅让他结识了更多的香友，也替他慢慢开拓了广州的香道市场。
最初接触香道时吴金耀想找到圈子，无奈广州虽然是著名的香料集散地，但香道文化却很匮乏，仅限于求神拜佛的用途。于是他便到北京、上海这些人文氛围浓厚的地方寻找同好。渐渐地他开始上道，熟悉了沉香的品种、香气、产地以及香道各种形式上的玩法，也在一次次地购买中了解到沉香的市场运作。
沉香是白木香因受伤而结的树脂。一旦受伤，整棵树就会因为细菌感染而慢慢死亡，并在此过程中不断结香。然而，沉香的数量并不能从树的外表看出，因此和赌石类似的“赌香”在沉香供应链的上游应运而生。
香木开发出来进入市场后先会在商家中间流通一遍，层层提价，最后卖给玩香道的人。虽然价高，但玩得起香道的人并不在乎那点零头。稀少的产量、昂贵的价格和持续的需求让沉香成为“硬通货币”，不管怎样，都有的赚。曾经有一个村子泄露出山上发现沉香的消息，采香者蜂拥而至，一星期内就把整个山头夷为平地，连草根都不剩，可见沉香是何等的暴利。“玩香的人会越来越多。现代社会压力这么大，很多人会失眠。沉香除了能舒缓神经，作为中药还有补精益肾的作用，再者，香道是门高雅的爱好，在古代只有皇室才用得起沉香。就这简单的四点，就能吸引高薪阶层源源不断地进入这个圈子。”
虽然知道香道能带来这么多的利润，但赢利并不是他开设意韵堂的初心。最初开这个馆一大目的就是放置香器，同时给他和朋友一个休闲、谈话的场所。渐渐地，传播香道文化成了自然而然的事情，最终赢利、完成商业运作可以说是君子爱财，取之有道的表现。在他的影响下，许多工作上、生活中的前辈纷纷加入香道圈，而意韵堂也利用了网络寻找更多的潜在顾客，这门传统的艺术有了新的发展模式。
当问到有什么使命时，吴金耀毫不掩饰地说把孩子养大就是最大的使命，传播香道还是其次。“赚钱、养家、享受生活就是我的想法，一个小市民的想法。”这种想法和香道、茶道的精神相吻合，既有道家的追求又有儒家的礼制。在出世和入世之间转化，是古往今来中国人的生存哲学。
古人云，小隐隐于山，大隐隐于市。也许内涵上吴金耀还达不到隐士的标准，但形式上他已找到了隐居的方法，一种现代人调和自己的方法。
