2013年10月10日

通常人们喜欢文学、影视或音乐作品，大多是在其中有能够映射到自身东西，人们把这称做感动。这本质上和饥饿时吃了一顿普通的饭食、口渴时喝了一杯白水一样，只不过是满足了基本需求，并因为这种满足而把普通的饭食变成美餐，白水变成甘露，平庸也变成了才华。所以创造出这种”感动“的作品不一定算得上（大多数时候甚至肯定算不上）是优秀的东西。在尚不能获得更高认识的情况下，你也许可以喜欢它们，甚至沉迷其中，但除此之外不应给它更多的光环，除非它在这种感动之外确实还有值得称道的东西（技艺、情怀、意识等等）。
叔本华在《论天才》中说：“绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动，这两者被严格地绑在一起，以致产生了这样的结果：除了与意欲及其目的有关的事物以外，他们无法感知其他别的事情。相比之下，天才的表情……则让我们分明看出，智力从为意欲的服务中解放出来，认知活动压倒了意欲活动。”
所以应该尽力摒弃这种感动。不被这种感动干扰并不是麻木，摆脱了它的干扰才能对更高层级的美变得敏感。做到这一点并不容易，更可能的是不只称道或臣服于这种煽情的作品，还把这种感动的影响扩大到现实生活中，把平常日子里的喜乐愁苦都拔高、渲染，进而自己被自己感动，自以为看穿了事件的表象——其实什么也没看穿，只是被虚浮的浪头甩到半空，对那些白色泡沫底下的潜流和力量你依然一无所知。
不知道我在说什么了。