变数

      趁着下午的一节闲课把三叔新出的《沙海2》给看了，虽然各种关于三叔的传闻甚嚣尘上，但并不影响书的精彩。除精彩之余，更多的是给人感觉盗笔后两部中还若隐若现的态度改变更加明显，而我的这点想法也在三叔的后记里得到了印证。“其实，我写小说的目的，都很单一。《盗墓笔记》前提是为了写个大家都喜欢的故事；后期，是为了做一个大家都喜欢的作家。”然而，就凭借这份坦诚，足以让三叔这个作者在我心中留下浩然的一笔，试问有几个作者能在后记里如此直白的说出自己的欲望。中国人一直都是克制内敛，上千年的儒家文化把我们熏陶的认为欲望是可耻的，是不能启齿的，是应该关起门后自己怎样都可以但是不能为外人道的。做到这个份上，实数不易。
其实我看完这本书之后最直接的一个感想是，完了，三叔真疯了。但是现在我不想再去想那些故事里的情节，而想更关注这本书的后记。
      高晓松在有一次去上海高校活动中，有个女生提问说，高老师，我觉得随着书读的越多，我的想法就越多，我就很难再静下来。您读了这么多书，走了这么多路，请问您内心平静吗。但是高晓松的回答是，内心平不平静和读书的多少是没有关系的，直接有关的是你的荷尔蒙，是你的青春让你不停的躁动，不停的去想，我是谁，我要去哪儿，我在这宇宙中的生存有什么意义。到了一定岁数，想不明白的你就不想了，你就平静了，但是你也就老了。
照高老师这样的说法，那会不会有的人生理的青春和心智上的青春不是同时来的呢，会不会有的人心智上的青春期持续的比一般人都长的多得多的多呢，会不会一辈子都躁动不安思考自己的存在呢。我本想用一个高明的句式“噢，大概这种人就叫做XX吧”来表达，但光标停顿了几十下依旧没有想出合适的世俗的词来形容这类人。
      人一想的多了，就开始琢磨自己，自以为琢磨差不多或者是在琢磨不透就索性琢磨自己身边的人，下一步就开始琢磨世界宇宙，生出各种各样的顿感渺小的伟大句子。我闲着有事没事儿也爱琢磨，我当然没有他们那么高的思维高度和表达高度，要么想到自己精神恍惚觉得所处的世界不真实，要么好不容易相通一点，想和别人分享一下或者写点下来说不准以后还能流传千古，却发现果然十二年语文不好好学不多读书的报应就来了。所以就看看别人写的，看到赞同处禁不住泪流满面的感叹遇到知音，看到不合处斜眼之狗屎。
于是打算摘下三叔的一段话，
      “这是很奇妙的感觉，你坐在一个很少有人坐过的地方，从一个奇怪的角度看这个世界，看这个世界的人。你会去思考你认识的那些人，无论如何地形容，他们也不会理解你现在看到的东西。
不管你是谁，你以这样的一个状态坐在这里，这个世界是不会理会你的。
这是可悲的，然而不知道为什么，我却很喜欢这种感觉。
      有个朋友把我的这种无头无尾的感悟称呼为肉身的懦弱和内心的疯狂。这终究改变我的人生，思想总是行得很远，似乎是抓住了好几个海枯石烂，但是肉体却在起行之前就腐朽了，变得毫无用处。
      我很喜欢这种感觉，却没有想到它以后可能会一直陪伴我。”
      大多的写作者，最开始都爱说话，爱给人讲故事，或受人尊重，或成为别人的谈资，三叔不幸的是后者。然而成为写作者都是有一个契机，让你从一个讲故事的人变成了一个写故事的人，这之后的事就由不得人控制了，要么就一直是一个正常的三流作者，要么就是精神不正的作者大手。或者，这人的一生真的就是命运。不管是人操控的，还是神明操控的。是接受操控成为木偶，但是宣战，各人有各人的体会与选择罢了。
      “可惜我发现我弄错了一件事情，我所经历并且渴望经历的，不叫变数。在人生的这锅汤里，他们只是最后点的一丝胡椒，连花椒都算不上。
真正的变数，人是不愿意告诉别人的，不愿意成为别人的谈资。
      我把我在那个时候的经历，在网络连载的时候补进了《沙海2》的最后，可以看到黎簇一个人躺在陵墓的底端，在一个没有任何人知道的地方，想着一些他已经不可能做到的事情，并且不停的想要离开，想要继续前往却无能为力。
这么一个遍体鳞伤的人，被不可言说的人所救，他再一次被命运困住了。而他最绝望的是，他知道没有人会来救他，不管是吴邪，还是将把他抬出那个密室的人。”
      “写完《藏海花1》之后，这种感觉一直存在，我感觉自己不会写小说了。忽然一下子，不会写了，以前一夜之间能够想出六七个故事的能力消失了。”
      大抵人在经历了一段顿悟之后，总是会有一段失语的时期似的，仿佛以看懂事物的能力换取了与人交流的能力似的。胸中涌溢千言，却不知从何说起。而我今天能写这么多东西的现在，是现今仍存储在我电脑里的千字废话的成果。
      在面对这段让我一遍一遍看的话的时候，我好像也没有很多想说的话了。那就到这里吧。
      敬人生。敬变数。敬三叔。