我懂你却不爱你
敏锐在这个时代基本被定义为敏感。钝感被装饰成麻木的时候，只有拿着更多的可以计算得失收益的事情充实自己。于是，偶尔来个朋友的，在我这做些心灵倾倒行为，自己倒是有点小小的兴奋和期待。
朋友形容他是一个飘在空中的，线已然断了的风筝。生活很好，工作很忙，但觉得离自己好远。知道孤独是宿命，再多的事情也是需要自己面对的。他觉得幸福这个东西是存在的，但说自己幸福的人是虚伪的。他觉得懂得比爱重要，但懂得他的人同样不懂得自己。那他追求的懂得，也就是另外一种虚妄。。。
“放飞自己，御风而行”。年轻时，这是每个人的梦想吧，或是释放出自己的一种赌博。赌不来未来，也要赌在当下。只是不太明白，那个拿着线的自己和空中的自己有什么关系？我最喜欢听人说，我觉得我离自己越来越远，前边这个“我”和后边的“我”又是什么关系呢？是那个审视的自己稳妥，还是那个放飞的自己更理想？饶舌的时候就戏谑，飘荡的感觉来自于对比那个稳妥站着的自己？但那是一种目标还是一种标准或是纯粹的幻想？
生命总是会自己寻找出路。如果抱着自己到死亡的瞬间，才懂得自己的想法，那这个人生旅程有点小小的艰辛和凄苦。人生最伟大的事情一定不是死亡，而是你还活着。但你缺乏对自己生命起码的尊重和敬畏，那就只好总是在无穷的幡然悔悟或浑浑噩噩中来来去去。
你拿无穷的理由和事物去充实自己，然后自以为可以不觉得孤独，但奔来忙去，反倒在充实里寻找到太多被迫的理由，开始厌倦自己。你是因为孤独才觉得艰辛？还是因为，没有理由不面对你的人生而感到恐惧？看着自己，永远是，一半是迷恋、一半是恐惧，一半是美丽、一半是丑陋，一半是惊喜、一半是怀旧，一半是自己一半是被迫的自己。幸福自然不存在，因为没有“被幸福”的人生，只有自我幸福的某一瞬间。
你永远给自己寻找选择的理由，但永远是披着“被迫”的外衣。让你承认你有选择的权力，比让你承认你自己独立活着还难。孤独的人有权选择，有权选择的人可以幸福，幸福的人不虚伪。但你不敢幸福，因为你不敢孤独，不敢选择，你需要“被孤独”“被选择”“被幸福”。
懂得谁都很容易，心灵鸡汤、信仰经书、励志利器，俯拾皆是，抬眼满目。前几天在左岸读书讨论心灵鸡汤，“心灵鸡汤到底要不要好不好？你不知道是母鸡熬的还是公鸡熬的，也不知道鸡是怎么长的，也不知道熬制的过程和作料，这个鸡汤不喝也罢。但你有意识的去开放自己的视角，去从只言片语或是有点绝对化的语言里了解的更多，心灵鸡汤永远是鸡汤，裨益很大。”其实再多说几句，心灵鸡汤是对你自身经历的提炼和警示，那是好东西；如果仅仅是为了给自己逃避自己寻找几个名言警句，不是蜜糖必是砒霜。
推而广之，那个你要懂得你的人，你没事倾倒自己思绪的人，是让他学会给你找理由逃避自己，还是让他告诉你你的所有的理由不存在，需要你真的面对自己？
放下还是拿起，最多的鸡汤成分；当下和舍得，最常见的鸡汤招牌；得失与快乐，最诱人的鸡汤容器。可惜的是，你不懂有时候拿起是放下，放下是拿起，比如爱和恨；你不懂当下不是无视过去将来，而是建筑未来的过去和未来的当下，比如坚守的现在；你不懂笑看得失，不是想得得不到、想付出却不敢付出的理由，是你付出你应该付出的，耐心喜悦安然的等待结局，比如承认世界的公平而不是寻找付出和收获的即时。
你要那个懂你的人，懂你以为应该的自己，还是现在的自己，还是那个在两者之间跳跃变换的自己？你都厌恶自己和恐惧不同的自己，你要求对面的那个人闪转腾挪、随时招呼、随时无缝对接，他要么累的像个狗，要么你厌恶恶心的可以。于是，没有懂得你的人，或者仅仅有几个些微懂得你的人，你不爱他他不爱你。
被懂得是这个世界的奢侈品，比爱还稀缺。倒不是资源有限、价格高昂，只不过因为你自己不懂得自己，因为你自己厌恶那个随时变换姿态、随时寻找理由的自己。于是也就找不到随时懂你的人。
对自己慈悲是小乘的，对大众慈悲是大乘的，爱是不是更高级些？拔苦与乐，最难的倒不是行动，是看到苦，是能给予乐。这放大了说是慈悲，放小了说，就是爱。爱没那么复杂，也很轻盈。只是在你思考付出和收获，拥有和占有的时候，很沉重也很虚假。
于是满世界懂你和不懂你的人，对付着满世界分分秒秒变换角色的你，被懂得都是奢望的时候，爱不爱就算不上命题。担当自己比担当责任苦难的多，于是你既不追求懂得也不幻想爱或被爱。
秋天不是风筝的季节，谁也不是那个放风筝的，也不是那个风筝。倾听比倾诉重要的时候，是一种成长。就像这个秋天，虽然因着秋老虎还在那嚣张，却知道，秋天虽不代表收获，但代表可以偶尔盘问盘问自己。
朋友形容他是一个飘在空中的，线已然断了的风筝。生活很好，工作很忙，但觉得离自己好远。知道孤独是宿命，再多的事情也是需要自己面对的。他觉得幸福这个东西是存在的，但说自己幸福的人是虚伪的。他觉得懂得比爱重要，但懂得他的人同样不懂得自己。那他追求的懂得，也就是另外一种虚妄。。。
“放飞自己，御风而行”。年轻时，这是每个人的梦想吧，或是释放出自己的一种赌博。赌不来未来，也要赌在当下。只是不太明白，那个拿着线的自己和空中的自己有什么关系？我最喜欢听人说，我觉得我离自己越来越远，前边这个“我”和后边的“我”又是什么关系呢？是那个审视的自己稳妥，还是那个放飞的自己更理想？饶舌的时候就戏谑，飘荡的感觉来自于对比那个稳妥站着的自己？但那是一种目标还是一种标准或是纯粹的幻想？
生命总是会自己寻找出路。如果抱着自己到死亡的瞬间，才懂得自己的想法，那这个人生旅程有点小小的艰辛和凄苦。人生最伟大的事情一定不是死亡，而是你还活着。但你缺乏对自己生命起码的尊重和敬畏，那就只好总是在无穷的幡然悔悟或浑浑噩噩中来来去去。
你拿无穷的理由和事物去充实自己，然后自以为可以不觉得孤独，但奔来忙去，反倒在充实里寻找到太多被迫的理由，开始厌倦自己。你是因为孤独才觉得艰辛？还是因为，没有理由不面对你的人生而感到恐惧？看着自己，永远是，一半是迷恋、一半是恐惧，一半是美丽、一半是丑陋，一半是惊喜、一半是怀旧，一半是自己一半是被迫的自己。幸福自然不存在，因为没有“被幸福”的人生，只有自我幸福的某一瞬间。
你永远给自己寻找选择的理由，但永远是披着“被迫”的外衣。让你承认你有选择的权力，比让你承认你自己独立活着还难。孤独的人有权选择，有权选择的人可以幸福，幸福的人不虚伪。但你不敢幸福，因为你不敢孤独，不敢选择，你需要“被孤独”“被选择”“被幸福”。
懂得谁都很容易，心灵鸡汤、信仰经书、励志利器，俯拾皆是，抬眼满目。前几天在左岸读书讨论心灵鸡汤，“心灵鸡汤到底要不要好不好？你不知道是母鸡熬的还是公鸡熬的，也不知道鸡是怎么长的，也不知道熬制的过程和作料，这个鸡汤不喝也罢。但你有意识的去开放自己的视角，去从只言片语或是有点绝对化的语言里了解的更多，心灵鸡汤永远是鸡汤，裨益很大。”其实再多说几句，心灵鸡汤是对你自身经历的提炼和警示，那是好东西；如果仅仅是为了给自己逃避自己寻找几个名言警句，不是蜜糖必是砒霜。
推而广之，那个你要懂得你的人，你没事倾倒自己思绪的人，是让他学会给你找理由逃避自己，还是让他告诉你你的所有的理由不存在，需要你真的面对自己？
放下还是拿起，最多的鸡汤成分；当下和舍得，最常见的鸡汤招牌；得失与快乐，最诱人的鸡汤容器。可惜的是，你不懂有时候拿起是放下，放下是拿起，比如爱和恨；你不懂当下不是无视过去将来，而是建筑未来的过去和未来的当下，比如坚守的现在；你不懂笑看得失，不是想得得不到、想付出却不敢付出的理由，是你付出你应该付出的，耐心喜悦安然的等待结局，比如承认世界的公平而不是寻找付出和收获的即时。
你要那个懂你的人，懂你以为应该的自己，还是现在的自己，还是那个在两者之间跳跃变换的自己？你都厌恶自己和恐惧不同的自己，你要求对面的那个人闪转腾挪、随时招呼、随时无缝对接，他要么累的像个狗，要么你厌恶恶心的可以。于是，没有懂得你的人，或者仅仅有几个些微懂得你的人，你不爱他他不爱你。
被懂得是这个世界的奢侈品，比爱还稀缺。倒不是资源有限、价格高昂，只不过因为你自己不懂得自己，因为你自己厌恶那个随时变换姿态、随时寻找理由的自己。于是也就找不到随时懂你的人。
对自己慈悲是小乘的，对大众慈悲是大乘的，爱是不是更高级些？拔苦与乐，最难的倒不是行动，是看到苦，是能给予乐。这放大了说是慈悲，放小了说，就是爱。爱没那么复杂，也很轻盈。只是在你思考付出和收获，拥有和占有的时候，很沉重也很虚假。
于是满世界懂你和不懂你的人，对付着满世界分分秒秒变换角色的你，被懂得都是奢望的时候，爱不爱就算不上命题。担当自己比担当责任苦难的多，于是你既不追求懂得也不幻想爱或被爱。
秋天不是风筝的季节，谁也不是那个放风筝的，也不是那个风筝。倾听比倾诉重要的时候，是一种成长。就像这个秋天，虽然因着秋老虎还在那嚣张，却知道，秋天虽不代表收获，但代表可以偶尔盘问盘问自己。
