请大德开示
这两天忽然发心要读《地藏菩萨本愿经》，可能是清明临近，累生累世父母师长冤亲债主感应故。
怎么一转眼又是清明？记忆里就是不停地扫墓，过年，扫墓，过年……这扫墓哪里是为故人，分明扫的是自己的寿命。
因去了涌泉寺，皈依心又起，查了一下什么是三皈五戒及菩萨戒。对我，别的还好说，戒妄语真难呵。爱说笑话想来是妄语，写那些专栏更是妄语无疑。不知道造了多少口业，郁闷中。非是迫不得已，实是自性本爱如此，故一时也不忍打断。南无阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨。恭请南无大慈大悲地藏菩萨加持。
戒淫邪，也麻烦。什么是淫邪？看典籍中大意是把违反公序良俗的性行为称为淫邪，当然每个社会阶段都不一样，也不必执著于强男权社会时写下的条条框框。想来不违反公序良俗也就是为了不让更多人卷入怨憎会，爱别离的洪流罢。可是当代的价值观十分多元，对于所谓的公序良俗，保守派和开放派一定有不同的看法。婚前性行为是淫邪否？通奸是淫邪否？同性恋是淫邪否？我目前的看法是，自己原本认为是淫邪的，就是淫邪。原本认为不是淫邪的，就不是。不知可对？恭请大德开示。
因对汉传佛教诸宗修行门路不了解，认真拜读了河马的旧文《来问尚悠悠》（以前你叫我看我总是不认真看），收获颇多。感谢。
晚上去健身房跑步，决定以后要多念佛号，多锻炼身体，有好身体，才能做成临终关怀事业利益众生。坐在公车上，不住念着地藏菩萨的法号，自觉心如野马，时时脱缰而去，只得频频拉转回头。忽然想起六祖慧能的师兄神秀。“身如菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”从小就读过慧能翻盘大胜神秀的佛教灰姑娘故事，当时对神秀不屑一顾，也觉得慧能的反驳就是狡辩，对幼时枉旦而又牙尖嘴利的我，成为六祖好像是再容易不过。今日想起神秀却觉得很感动。他说的是真心话，实在话，对现在的我，可以说是句句落实（其实也就是第三四句落实，第一二句我也做不到）。可见体认是最重要的，不知道什么时候才能体认到慧能的境界。
深觉自己根底粗浅，望能与诸位善知识共同精进。阿弥陀佛。
怎么一转眼又是清明？记忆里就是不停地扫墓，过年，扫墓，过年……这扫墓哪里是为故人，分明扫的是自己的寿命。
因去了涌泉寺，皈依心又起，查了一下什么是三皈五戒及菩萨戒。对我，别的还好说，戒妄语真难呵。爱说笑话想来是妄语，写那些专栏更是妄语无疑。不知道造了多少口业，郁闷中。非是迫不得已，实是自性本爱如此，故一时也不忍打断。南无阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨。恭请南无大慈大悲地藏菩萨加持。
戒淫邪，也麻烦。什么是淫邪？看典籍中大意是把违反公序良俗的性行为称为淫邪，当然每个社会阶段都不一样，也不必执著于强男权社会时写下的条条框框。想来不违反公序良俗也就是为了不让更多人卷入怨憎会，爱别离的洪流罢。可是当代的价值观十分多元，对于所谓的公序良俗，保守派和开放派一定有不同的看法。婚前性行为是淫邪否？通奸是淫邪否？同性恋是淫邪否？我目前的看法是，自己原本认为是淫邪的，就是淫邪。原本认为不是淫邪的，就不是。不知可对？恭请大德开示。
因对汉传佛教诸宗修行门路不了解，认真拜读了河马的旧文《来问尚悠悠》（以前你叫我看我总是不认真看），收获颇多。感谢。
晚上去健身房跑步，决定以后要多念佛号，多锻炼身体，有好身体，才能做成临终关怀事业利益众生。坐在公车上，不住念着地藏菩萨的法号，自觉心如野马，时时脱缰而去，只得频频拉转回头。忽然想起六祖慧能的师兄神秀。“身如菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”从小就读过慧能翻盘大胜神秀的佛教灰姑娘故事，当时对神秀不屑一顾，也觉得慧能的反驳就是狡辩，对幼时枉旦而又牙尖嘴利的我，成为六祖好像是再容易不过。今日想起神秀却觉得很感动。他说的是真心话，实在话，对现在的我，可以说是句句落实（其实也就是第三四句落实，第一二句我也做不到）。可见体认是最重要的，不知道什么时候才能体认到慧能的境界。
深觉自己根底粗浅，望能与诸位善知识共同精进。阿弥陀佛。
