点校民国游记：栖霞山游记
栖霞山故名摄山，其麓有栖霞寺，南唐隐士曰栖霞，修道于此，故名。今以寺名名山焉。自孤树村下车步行，直抵山下。同行者叔进、易园、叔畲、子先、志廉、天洲外，又有徐君子美，与余而九。江君之仆一，绕山行三四里至寺。
栖霞山属大茅山脉，作山字形。寺当其中条之麓，今存瓦屋五楹而已。寺东向，门嵌入壁际，作东南向。和尚殆亦信堪舆家言，取东南方生气欤。佛座旁张僧人规约，用民国年月，而其前尚供皇帝万岁牌。山北条之麓，有明征君亭，碑完好，索拓本不可得。明征君者，南齐明僧绍隐居此山。寺后有塔，石壁上下凿佛像数百，五六尊七八尊为一龛。面目无相类者，高手也。最奇者，曰达摩洞。凿白石达摩像，在绝壁间。求一见，大不易。和尚饷余辈，攀藤葛，猱行，方得一瞻礼。亟摄其影。叔进行最猛，忽不见伯章，稔其年者曰：听之，春秋五十矣。忍相强耶？有水一泓，曰功德泉。其上为桃花涧，为紫峰阁，清高宗南巡尝五至此，有句：画屏云庵紫峰阁，乳宝春淙白鹿泉。犹张寺壁间，再上得一岭，佛像益多，不可数。碑工李祯祥殷勤为导，且自和尚假得栖霞山志。指而示之，若为千佛岭。若为纱帽峰，纱帽峰者，块石突耸，平其顶，可立十人。其名于是山殊不称，奇其容。咸自后绕以上，或坐或立，或斜倚合摄一影。见者将疑何处石工补此像。须眉如生，而面目无一相类，将叹其技为高绝矣。私心窃以伯章不来，后吾辈成佛为憾。再前行过清高宗行宫故址，仅于丰草间见石楚二三，时山势益高，寺也，佛也，涧也，俯视皆不可见。偶举首，近山巅处，危坐一佛，秃其顶，讶此佛何独尊？熟视之，则赫然童君伯章也，皆大笑，戏之曰：童先生犹有童心。既登绝顶，摄一影以志。时群山皆在佛脚下，长江若卧蚓，汽车过，若行磐之蚁，童君指且告，若为八卦洲，若为黄天荡，若为刬子口。易图曰，是谓登高能赋，举物能名。下自中条之左，来时其右也。所过曰叠浪岩，曰珍珠泉，土人掘地取煤，断石为卯，利皆细甚。和尚雇人煅石为灰，售以取息，叩其庸值，日钱三百。有为人担泥筑堤者，叩其值岁三十千。
车站之左，有结茅卖茶者。即下山，促膝团坐以待车来，依表单当以五时来。乃日落昏黄不至，村人一一散归。有操湖南音者，诈为寻兄失路，就余辈乞钱，铁道警察复助之乞。叩之，皆湖南产，目灼灼视其意绝叵测，时黑夜荒村，食宿俱绝。同人不胜寒心，九时，车乃至。归不及入城，皆宿下关。
栖霞山属大茅山脉，作山字形。寺当其中条之麓，今存瓦屋五楹而已。寺东向，门嵌入壁际，作东南向。和尚殆亦信堪舆家言，取东南方生气欤。佛座旁张僧人规约，用民国年月，而其前尚供皇帝万岁牌。山北条之麓，有明征君亭，碑完好，索拓本不可得。明征君者，南齐明僧绍隐居此山。寺后有塔，石壁上下凿佛像数百，五六尊七八尊为一龛。面目无相类者，高手也。最奇者，曰达摩洞。凿白石达摩像，在绝壁间。求一见，大不易。和尚饷余辈，攀藤葛，猱行，方得一瞻礼。亟摄其影。叔进行最猛，忽不见伯章，稔其年者曰：听之，春秋五十矣。忍相强耶？有水一泓，曰功德泉。其上为桃花涧，为紫峰阁，清高宗南巡尝五至此，有句：画屏云庵紫峰阁，乳宝春淙白鹿泉。犹张寺壁间，再上得一岭，佛像益多，不可数。碑工李祯祥殷勤为导，且自和尚假得栖霞山志。指而示之，若为千佛岭。若为纱帽峰，纱帽峰者，块石突耸，平其顶，可立十人。其名于是山殊不称，奇其容。咸自后绕以上，或坐或立，或斜倚合摄一影。见者将疑何处石工补此像。须眉如生，而面目无一相类，将叹其技为高绝矣。私心窃以伯章不来，后吾辈成佛为憾。再前行过清高宗行宫故址，仅于丰草间见石楚二三，时山势益高，寺也，佛也，涧也，俯视皆不可见。偶举首，近山巅处，危坐一佛，秃其顶，讶此佛何独尊？熟视之，则赫然童君伯章也，皆大笑，戏之曰：童先生犹有童心。既登绝顶，摄一影以志。时群山皆在佛脚下，长江若卧蚓，汽车过，若行磐之蚁，童君指且告，若为八卦洲，若为黄天荡，若为刬子口。易图曰，是谓登高能赋，举物能名。下自中条之左，来时其右也。所过曰叠浪岩，曰珍珠泉，土人掘地取煤，断石为卯，利皆细甚。和尚雇人煅石为灰，售以取息，叩其庸值，日钱三百。有为人担泥筑堤者，叩其值岁三十千。
车站之左，有结茅卖茶者。即下山，促膝团坐以待车来，依表单当以五时来。乃日落昏黄不至，村人一一散归。有操湖南音者，诈为寻兄失路，就余辈乞钱，铁道警察复助之乞。叩之，皆湖南产，目灼灼视其意绝叵测，时黑夜荒村，食宿俱绝。同人不胜寒心，九时，车乃至。归不及入城，皆宿下关。
