由【仙童好静】想到的---

看到杨绛小时候的老师给她的评语＂仙童好静＂我觉得这四个字真美。想到我们这代人上学时得到的那些评语诸如＂热爱集体，团结同学，尊敬师长，乐于助人＂•••不由一声叹息，我们的确生活在一个体会不到中文美的时代。杨绛先生从那个时代走来，活在这样一个时代里，又怎能不感到悲凉？
所以我非常理解，为什么杨绛先生百岁高龄，仍然孜孜不倦地整理钱锺书的各种笔记札记信件等等，那确实不仅仅是遗物，更是遗珠。如果我们反思这个时代，我觉得我们最需要的，不是爱国主义教育，也不是思想道德教育，而是---美学教育。
为什么不该直接的进行爱国主义和思想道德教育，因为那往往是徒劳无功的，想想我们小时候受过的很多教育就明白。最好的爱国主义思想道德教育，往往是要通过美学教育，首先要让人感受到自己民族文化的美，其次要让人觉得，做好事对自己来讲是精神的愉悦和灵魂的升华，不能为做去做，那样必然是in vain。
杨绛，林徽因这两位同时代的女性，风格迥异。但有一个共同点就是在动荡的战乱年代都保持了很高的民族气节。杨曾经写道，不愿在外国做二等公民。并且在「走到人生边上」一书里对那些殉国的老百姓给予了极高的评价，认为他们在关键时刻为自己的灵魂做了主。林则说过，一旦重庆失守，那么家门口就是扬子江。
杨林二人，家世显赫，学养深厚，文贯中西。依靠家族在国内外的人脉和资源，完全可以躲开战乱去过安稳日子，但她们没有。这和她们少年时代所受教育而形成的三观有非常直接的关系。这样的人懂西方，更懂中国，做出这样的选择，我认为是完全不奇怪的。