信仰不应该被讨论，不能够成为学问

人只要能够相信自己最直接的力量（和本真的通道），信仰方面的东西是不需要讨论也不需要系统的。信仰本来就不可以被有限的东西描述，越描越黑是一定的。我试图做的是希望把不该连接混淆的东西弄清楚些，但是其实又不能否认本来就有的连接。
就好比芭蕾的一个姿态，身体的各个部分需要一定的isolation才能够好看，手臂的抬起不能够带动肩膀的抬起，肩膀反而应该放下，但是身体的各个部分有不是完全没有联系的，最终他们是一个整体，只是原始的混沌状态之间的联系和分割没有处理清楚。对于信仰和现实的物理世界也是一样，他们之间怎样的相互作用很难描述清楚，但是我看到现在的主要问题是，两者混混不清的太多，太多现实物理世界的东西被混入信仰的领域，有意或者无意，所谓用语言描述的意识形态其实是很毒的东西。
比如西方的人文领域，大家用理解物理世界的方法试图去探索精神的世界，于是分门别类，门派横生，就算是希望去统一的努力，也是希望综合各家来达到一个大和谐的理论。问题是如果有那么一个大和谐的理论，那他就能够被掌握被描述，能成为一个学科，一本书，那还是信仰么还是本真么，可见那种努力是徒劳的。最好不过是放弃那些东西，不要再试图通过思维去接近本真了。比如宋明理学，他们希望把本来物理社会暂时的规矩上升到哲学信仰的高度，必定是死路的。
思维的东西可以有作用，但是最好摆好自己的位置，研究物理世界就是研究物理世界。比如我不过是研究人体内部的自私基因，只要不上升成意识形态，指导自己行为的方针政策，用脑子对物理世界的进一步了解，也是不错的。
摆正位置是首先的。我这里物理世界的定义是除了纯意识（本原）之外的所有的东西，包括心意，包括实物。