星命抉古录【9】
by 包子。
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【年支喜干上有合】
如年支子丑。喜四柱干上见戊。子丑中有癸。可合戊干也。
年支寅亥。喜柱干见己。寅亥中有甲。可合己干也。
年支卯辰。喜柱干见庚。卯辰中有乙。可合柱干庚也。
年支寅巳。喜柱干见辛。寅巳有丙。可合辛干也。
年支午未。喜柱干见壬。午未中有丁。可合壬干也。
年支申巳。喜柱干见乙。申巳有庚。可合乙干也。
年支酉戌。喜柱干见丙。酉戌中有辛。可合丙干也。
年支申亥。喜丁。申亥中有壬。可合丁干也。
凡破坏者。中年以后。福不如前。
【年干秀气坐禄】
如癸年生人月上见子。甲年生人月上见寅之类。不贵即富。此即消息赋所谓生月坐禄。入仕驰赫奕之名。
【年支忌天元相克】
如子丑年生人忌见乙。寅年生人忌见庚。卯年生人忌见辛之类。如有补救。仍无大损。
【年支宜忌】
古法重年支。名为地元。又名为命宫。不独年干为重也。
如丑未年生人。月日时见甲戊庚之类。此见贵人也。
如寅年生人。月日时见甲。此见禄也。谓之福会。
如年干年支见合。甲己合为干合。卯戌合为支合。或一官一印。及一贵人。一本家禄。三两位贵人见合者。为大贵之格。若一位上见灾煞。[即申子辰年生人见午。亥卯未年生人见酉。巳酉丑年生人见卯。寅午戌年生人见子。名为灾煞。]地煞。[即申子辰年生人见戌。亥卯未年生人见丑。巳酉丑年生人见未。寅午戌年生人见辰。名为地煞。]亡神劫杀。兼主兵权。若胎月日时上见本库贵人。天干与地址相合。或贵人合本家禄正官正印者。亦大贵格。四忌主贫贱。亦分轻重。死败绝为重。病为轻。如寅午戌火。丙丁年生人见之为贵。若阳禄见旺。阴禄见官。其福减半。若见帝旺不见禄。又克本命。再带刑煞。如丙寅年生人。见戊午日时。即不为利。
【古法重旬】
凡夹拱俱在旬内得之。即为贵格。盖五行六气。贵流通。有贵联络。旬中则得之矣。歌云。贵人禄马在旬中。不见空亡不见冲。自旺自生兼带合。鱼游浪里变成龙。年月日时同一旬。有如兄弟一家人。若兼禄马同旬内。鹤立鸡群富贵身。一般六合少人知。自古神仙不泄机。禄马贵人旬内合。合中添福更何疑。卜筮所以重空亡也。
【古法重朝元】
何为朝元。年支月支。见柱中之干是也。[所谓柱者。月日时是也。命中年月日时为四柱。合胎元计之为五柱。]见柱中之干。得气旺相。即为贵格。今子平家专重日干。陋矣。古法所以重四柱交互也。
【空亡】
凡凶神宜坐空亡。吉神忌坐空亡。古法重旬。故重空亡。金火水命喜空。木土命忌空。
空亡遇冲必发。
空亡一合即不空。
空亡宜坐生旺之地。凡空亡忌咸池六害并见。若并见。多凶暴而死。
【得秀】
寅午戌月。丙丁为德。戊癸为秀。
申子辰月。戊己壬癸为德。[此即水土同宫。古法也。若火土同宫之说非也。]丙辛甲己为秀。
巳酉丑月。庚辛为德。乙庚为秀。
亥卯未月。甲乙为德。丁壬为秀。
得之者赋性聪明。若遇财官。主贵。冲克减力。盖德者本月生旺之地。秀者得中和之气也。
【天干同而地支冲者纳音必同】
沈存中梦溪笔谈云。一律含五音。十二律纳六十音也。凡气始于东方而右行。音起于西方而左行。气始于东方者。四时始于木。右行传于火。火传于土。土传于金。金传于水。音始于西方者。五音始于金。左旋传于火。火传于木。木传于水。水传于土。纳音之法同类。
五行先仲而后孟。孟而后季。[孟即寅申巳亥也。仲即子午卯酉也。季即辰戌丑未也。]此遁甲三元之纪也。
甲子金之仲。隔八下生壬申金之孟。隔八生庚辰金之季。庚辰隔八下生戊子火之仲。戊子生丙申火之孟。丙申生甲辰火之季。甲辰生壬子木之仲。如是左行。至于丁巳。五音一终。复自申午金之仲。隔八生壬寅。一如甲子之例。终于癸亥。自子至于巳为阳。故自黄钟至于中吕。皆下生。自午至于亥为阴。故自林钟至于应钟。皆上生。按清代朱一新先生云。纳甲本于纳音。爻辰本于九宫。九宫纳音之法。今太乙爻遁星卜堪舆时日小数。无不用之。旨哉言乎。先天本于纳甲。纳甲本于纳音。宋儒固明言之。其传自道家。宋儒亦并未讳言之也。若海中炉中诸名目。殆宋末术家倡之欤。
第一集完
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【年支喜干上有合】
如年支子丑。喜四柱干上见戊。子丑中有癸。可合戊干也。
年支寅亥。喜柱干见己。寅亥中有甲。可合己干也。
年支卯辰。喜柱干见庚。卯辰中有乙。可合柱干庚也。
年支寅巳。喜柱干见辛。寅巳有丙。可合辛干也。
年支午未。喜柱干见壬。午未中有丁。可合壬干也。
年支申巳。喜柱干见乙。申巳有庚。可合乙干也。
年支酉戌。喜柱干见丙。酉戌中有辛。可合丙干也。
年支申亥。喜丁。申亥中有壬。可合丁干也。
凡破坏者。中年以后。福不如前。
【年干秀气坐禄】
如癸年生人月上见子。甲年生人月上见寅之类。不贵即富。此即消息赋所谓生月坐禄。入仕驰赫奕之名。
【年支忌天元相克】
如子丑年生人忌见乙。寅年生人忌见庚。卯年生人忌见辛之类。如有补救。仍无大损。
【年支宜忌】
古法重年支。名为地元。又名为命宫。不独年干为重也。
如丑未年生人。月日时见甲戊庚之类。此见贵人也。
如寅年生人。月日时见甲。此见禄也。谓之福会。
如年干年支见合。甲己合为干合。卯戌合为支合。或一官一印。及一贵人。一本家禄。三两位贵人见合者。为大贵之格。若一位上见灾煞。[即申子辰年生人见午。亥卯未年生人见酉。巳酉丑年生人见卯。寅午戌年生人见子。名为灾煞。]地煞。[即申子辰年生人见戌。亥卯未年生人见丑。巳酉丑年生人见未。寅午戌年生人见辰。名为地煞。]亡神劫杀。兼主兵权。若胎月日时上见本库贵人。天干与地址相合。或贵人合本家禄正官正印者。亦大贵格。四忌主贫贱。亦分轻重。死败绝为重。病为轻。如寅午戌火。丙丁年生人见之为贵。若阳禄见旺。阴禄见官。其福减半。若见帝旺不见禄。又克本命。再带刑煞。如丙寅年生人。见戊午日时。即不为利。
【古法重旬】
凡夹拱俱在旬内得之。即为贵格。盖五行六气。贵流通。有贵联络。旬中则得之矣。歌云。贵人禄马在旬中。不见空亡不见冲。自旺自生兼带合。鱼游浪里变成龙。年月日时同一旬。有如兄弟一家人。若兼禄马同旬内。鹤立鸡群富贵身。一般六合少人知。自古神仙不泄机。禄马贵人旬内合。合中添福更何疑。卜筮所以重空亡也。
【古法重朝元】
何为朝元。年支月支。见柱中之干是也。[所谓柱者。月日时是也。命中年月日时为四柱。合胎元计之为五柱。]见柱中之干。得气旺相。即为贵格。今子平家专重日干。陋矣。古法所以重四柱交互也。
【空亡】
凡凶神宜坐空亡。吉神忌坐空亡。古法重旬。故重空亡。金火水命喜空。木土命忌空。
空亡遇冲必发。
空亡一合即不空。
空亡宜坐生旺之地。凡空亡忌咸池六害并见。若并见。多凶暴而死。
【得秀】
寅午戌月。丙丁为德。戊癸为秀。
申子辰月。戊己壬癸为德。[此即水土同宫。古法也。若火土同宫之说非也。]丙辛甲己为秀。
巳酉丑月。庚辛为德。乙庚为秀。
亥卯未月。甲乙为德。丁壬为秀。
得之者赋性聪明。若遇财官。主贵。冲克减力。盖德者本月生旺之地。秀者得中和之气也。
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【天干同而地支冲者纳音必同】
沈存中梦溪笔谈云。一律含五音。十二律纳六十音也。凡气始于东方而右行。音起于西方而左行。气始于东方者。四时始于木。右行传于火。火传于土。土传于金。金传于水。音始于西方者。五音始于金。左旋传于火。火传于木。木传于水。水传于土。纳音之法同类。
五行先仲而后孟。孟而后季。[孟即寅申巳亥也。仲即子午卯酉也。季即辰戌丑未也。]此遁甲三元之纪也。
甲子金之仲。隔八下生壬申金之孟。隔八生庚辰金之季。庚辰隔八下生戊子火之仲。戊子生丙申火之孟。丙申生甲辰火之季。甲辰生壬子木之仲。如是左行。至于丁巳。五音一终。复自申午金之仲。隔八生壬寅。一如甲子之例。终于癸亥。自子至于巳为阳。故自黄钟至于中吕。皆下生。自午至于亥为阴。故自林钟至于应钟。皆上生。按清代朱一新先生云。纳甲本于纳音。爻辰本于九宫。九宫纳音之法。今太乙爻遁星卜堪舆时日小数。无不用之。旨哉言乎。先天本于纳甲。纳甲本于纳音。宋儒固明言之。其传自道家。宋儒亦并未讳言之也。若海中炉中诸名目。殆宋末术家倡之欤。
第一集完
