永远不必唠叨仇人的名字

说被人欺负了被人得罪了，咱一般人的反应可能就要到处去念叨去讲，然后就是越讲越生气。
生气这个事，气的死自己，气不死仇人。不但气不死，有时候还能帮人的大忙，到头来悔都没处悔去。
比如下面这位《包谊》：
唐包谊者，江东人也，有文词。初与计偕，至京师，赴试期不及。宗人祭酒佶怜之，馆于私第。谊多游佛寺。无何，搪突中书舍人刘太真。太真睹其色目，即举人也。命一价询之，谊勃然曰：“进士包谊，素不相识，何劳致问？”太真甚衔之。以至专访其人于佶。佶闻谊所为，大怒，因诘责，遣徙他舍。谊亦无怍色。明年，太真主文，志在致其永弃，故过杂文，俟终场明遣之。既而自悔曰：“此子既忤我，从而报之，是我为浅丈夫也。但能永废其人，何必在此。”于是放入策。太真将放榜，先呈宰相。榜中有姓朱人及第。时宰以璟近为大逆，未欲以此（“此”字原本无，据摭言补）姓及第，亟遣易之。太真错谔趋出，不记他人，唯记谊。及谊（“及谊”二字原本无，据摭言补）谢恩，方悟己所恶也。因明言。及知得丧非人力也，盖假手而已。（出《摭言》）
下面一则相似的情形，懊悔的主人公就比较有名气了。
《狄仁杰》
唐狄仁杰之贬也，路经汴州，欲留半日医疾。开封县令霍献可追逐当日出界，狄公甚衔之。及回为宰相，霍已为郎中，狄欲中伤之而未果。则天命择御史中丞，凡两度承旨，皆忘。后则天又问之，狄公卒对，无以应命，唯记得霍献可，遂奏之。恩制除御史中丞。后狄公谓霍曰：“某初恨公，今却荐公，乃知命也，岂由于人耶？”（出《定命录》）
故事里的狄公最后哀叹定数不过老天爷假手于人，就算是元芳也无计可补。可话也说回来，狄公要不是犯了心心念念记仇的癔症，事情也不会发展到这个地步了嘛。
以史为镜，为自己计，不要天天唠叨仇人的名字，否则真是燃烧了自己，照亮了别人。