2.7
早上6点多起床，因为我们要去Pushkar。Vova几乎每天早上都最早起床，所以他动作最快了，其实和他的急性子也有关系。（这里每个人一起床就开电脑，我也逐渐有这个习惯了）
男生们去问车票的情况，其实基本是Vova领着大家走来走去，Koen和Ivan就像他的两个贴身保镖，而我们一群女生就是跟屁虫。我们一帮人被Vova带来带去，最后还是回到汽车站搭车。这里的汽车像个大铁皮，车身奇脏无比，就像被碳烤过一般，此时的我还不晓得汽车各种等级的区别，也不知道我之后的命运会和它息息相关。睡到Ajmer，一路上山开始多起来，山上多是大石块，除了一些针叶状的植物外，基本可以用光秃秃来形容，给人一种原始粗犷的感觉。我们计划先去瞻仰据说是印度国内最大最宏伟的穆斯林清真寺Dargah of Khwaja Muin-Ud-Dinchishti。越接近门口，人越多，步伐几近停滞，只能随着人群钻空走，同时还要注意脚底小心垃圾污水等。（到这种宗教氛围极浓的地方，我的心总是忐忑不安，不了解宗教禁忌，生怕自己做错什么，得罪了神灵。回国应该好好补习一下各类宗教的基本知识）我们一行人终于走到了正门口，只见正门前站着一个士兵模样的人，他全身武装，守着一个安检门，不过貌似没有人从中经过。当我们脱了鞋，刚想穿越那个巨大门洞时，一位神职人员将我们拦了下来，然后他将我们领到了寺庙的隔壁，嘱咐我们存包并且必须存相机。Rs.7 per item。
直到所有人都存好了大包，并确定没有人携带相机后，那位神职人员才将我们带去大殿。幸好我的小包不用存，我带着手机，在寺庙里手机倒是可以用来拍照的：原先还以为这种地方是严禁拍照的呢，结果进去却发现很多印度人都拿着手机左拍右拍着。由于是清真寺，所以进去是要蒙头的（怕女人们还有类似我们这样的游客太花枝招展了，引诱人犯罪的说……可是头发能搞多少花头呢？干脆把人整个包起来才对！），所以有帽子的带帽子，有围巾的蒙围巾，Koen那条“3合一围脖”也用来包头了，啥都没有的人就只好花Rs.5当场买了个白色的方巾，斜折一半，系在头上，看起来超像厨师。从侧门入，一男手拿长绳等在门口，我们刚脱完鞋，他就把那些鞋子捆在了一起。情形很混乱，我真怀疑出来还能不能找到我的鞋子。反正我们就这么赤脚走进了寺庙。里面地上粘糊糊的，到处粘着嫩黄、紫红的花瓣，一片艳丽——这是信徒们从庙内的小摊上卖来的大捧大捧的鲜花，洒在地上，像假的一样。庙里弥漫着香味，到处看起来都水淋淋的。我讨厌脚上湿漉漉的，尤其是当既要走有灰的地方又要踩到水，真是让我不爽。总之我不太愿意赤脚走路的。（所以我第一次发现Chris在WH里赤脚走路还若无其事时，心里很吃惊，原来大家的习惯是这么不同的。真应了那句话“one man's food is another man's poison”）
我们一个接一个通过唯一的小门，钻进一间因太过拥挤而显得格外狭小的殿堂里，一路上就被身后、左右的人群推着往前走。殿堂里装饰得花花绿绿的，可我真没太在意它长啥样的，就想赶快绕完一圈出去。沿墙角站了一圈信徒——有的低头祈祷；有的默默地看着前方；有的隔着栏杆埋头于殿堂中央的神职人员的怀中，似乎在痛苦地哭泣。他是不是做了什么坏事内疚呢？还是被疾病折磨得万分痛苦？还是来到圣地内心激动得不行？我很好奇来这里的人都有着什么样的故事。
房间中央用栏杆围起了一块正方形的空间，身穿白色衣裳的神职人员在里面不停地将大把大把的鲜花撒向四周的人群。地上湿湿的，我就想逃离这里，看到这种情形，我总是很惶恐，不能真正理解这种忠诚、执着，这也许是因为我没有宗教信仰，无法与他们产生共鸣。我们好不容易挤出来了，我看见有个女人面壁坐在房间的门口，弯腰用头撞地，我仍旧是觉得奇怪。尽管如此隔阂，我仍旧喜欢这里虔诚的人、美丽鲜艳的雕饰、灿烂金色的阳光、醇厚动听的歌声。
我们出来之后又被领到一个狭长的房间里，围坐在一起。那个狡黠的神职人员跟我们说，他们待会儿会有祈福仪式，我们得做点小“贡献”。开始我们还听得津津有味，但一当我们搞清他真正的意图（donation）时，就齐刷刷地起身离开了房间。那个神职人员跟了出来，对我们说了pied piper的故事，信誓旦旦地对我们说If you don’t pay, you’ll get curse from the pied piper。我们既然不相信他们的神，自然也不畏惧他们的神会因此而惩罚我们。这个问题很诡异，井水不犯河水的吧。关于宗教、信仰、无神论，我和Alice、Snow有不同的看法。无神论就是无信仰吗？有信仰必定意味着信奉某个神、或某个宗教吗？一方面我赞叹尊敬这些伟大的宗教和虔诚的信徒，另一方面我又无法赞同他们将生活重心完全放在飘渺的宗教上。
在一个穹顶很高的空旷的公共食堂的外面，我们坐在它的台阶的阴凉处休息，有凉凉的风吹来。我们正对着一方水池，水池中央是一个小巧精致的喷泉。只见背着一头宽一头窄的长长的大皮囊的男人在水池边来来往往，将皮囊里的水倒入池中，或用池中的水灌满皮囊。男人们、女人们用池中的水洗手洗脸。我超想用这个水洗脚，不过貌似没有人这么做的，所以我不敢，不知道这种做法是不是亵渎神灵。几个年轻的男人好奇地对着我们这群陌生人笑，他们盯着我们看了很久很久。
出了这座清真寺，我们又去了一个座落在山上的神殿，这座神殿似乎只是剩下的断壁颓垣，在阳光下绽放着旧旧的暗黄色。也许是由于神殿前的空地主要是沙子，所以整个环境看起来很有沙漠的感觉。神殿有很高很宏伟的立柱，传说这座神殿是花两天半的时间就赶造出来了，所以又被称为“两天半神庙”。人们仍旧脱了鞋进入神殿，他们进去主要是祈祷，而我们脱了鞋，进去选了几根立柱，坐下休息了。
下午我们又赶车去了以集市而闻名的小镇——Pushkar。……大伙儿在那里大采购，都分散开来了，我跟vova都买好了（其他人还在血拼中，价格太福利了，东西也不错，非常赞的手工，非常赞的民族风），就一起闲逛起来，途中一个小巷子与神牛不期而遇，其实应该说是狭路相逢，估计他闻到了生人的味道，鼻子痒痒，于是我便被他喷了一身的鼻涕，噫怪死掉啦！vova还在一旁笑得不行。回去的路上，我们给了沿街孩子几只随身带的笔之后，Vova说他觉得自己还是能起到一点点积极的作用的，他为此而高兴，而在此之前他跟我抱怨了好几次“我来这里究竟为了什么呀”，这样的类似话题。
太阳快下山了，我们坐在逐渐变得昏昏暗暗的大巴里，一路颠回Jaipur，旅途中，vova和我并排坐着，逛了一天我们都累了，车又颠得像巨大的摇篮，于是不一会儿我们就头靠头睡着了，突然我觉得鼻子处痒痒的，不情愿的眯着眼看看，结果发现vova淘气地将手伸到我的鼻下，仿佛武侠剧里手指量呼吸的情景。他见我醒了，凑近了说，“你睡觉怎么一点声音没有，我以为你怎么了呢？”他认真的神情弄得我大笑不止了。
男生们去问车票的情况，其实基本是Vova领着大家走来走去，Koen和Ivan就像他的两个贴身保镖，而我们一群女生就是跟屁虫。我们一帮人被Vova带来带去，最后还是回到汽车站搭车。这里的汽车像个大铁皮，车身奇脏无比，就像被碳烤过一般，此时的我还不晓得汽车各种等级的区别，也不知道我之后的命运会和它息息相关。睡到Ajmer，一路上山开始多起来，山上多是大石块，除了一些针叶状的植物外，基本可以用光秃秃来形容，给人一种原始粗犷的感觉。我们计划先去瞻仰据说是印度国内最大最宏伟的穆斯林清真寺Dargah of Khwaja Muin-Ud-Dinchishti。越接近门口，人越多，步伐几近停滞，只能随着人群钻空走，同时还要注意脚底小心垃圾污水等。（到这种宗教氛围极浓的地方，我的心总是忐忑不安，不了解宗教禁忌，生怕自己做错什么，得罪了神灵。回国应该好好补习一下各类宗教的基本知识）我们一行人终于走到了正门口，只见正门前站着一个士兵模样的人，他全身武装，守着一个安检门，不过貌似没有人从中经过。当我们脱了鞋，刚想穿越那个巨大门洞时，一位神职人员将我们拦了下来，然后他将我们领到了寺庙的隔壁，嘱咐我们存包并且必须存相机。Rs.7 per item。
直到所有人都存好了大包，并确定没有人携带相机后，那位神职人员才将我们带去大殿。幸好我的小包不用存，我带着手机，在寺庙里手机倒是可以用来拍照的：原先还以为这种地方是严禁拍照的呢，结果进去却发现很多印度人都拿着手机左拍右拍着。由于是清真寺，所以进去是要蒙头的（怕女人们还有类似我们这样的游客太花枝招展了，引诱人犯罪的说……可是头发能搞多少花头呢？干脆把人整个包起来才对！），所以有帽子的带帽子，有围巾的蒙围巾，Koen那条“3合一围脖”也用来包头了，啥都没有的人就只好花Rs.5当场买了个白色的方巾，斜折一半，系在头上，看起来超像厨师。从侧门入，一男手拿长绳等在门口，我们刚脱完鞋，他就把那些鞋子捆在了一起。情形很混乱，我真怀疑出来还能不能找到我的鞋子。反正我们就这么赤脚走进了寺庙。里面地上粘糊糊的，到处粘着嫩黄、紫红的花瓣，一片艳丽——这是信徒们从庙内的小摊上卖来的大捧大捧的鲜花，洒在地上，像假的一样。庙里弥漫着香味，到处看起来都水淋淋的。我讨厌脚上湿漉漉的，尤其是当既要走有灰的地方又要踩到水，真是让我不爽。总之我不太愿意赤脚走路的。（所以我第一次发现Chris在WH里赤脚走路还若无其事时，心里很吃惊，原来大家的习惯是这么不同的。真应了那句话“one man's food is another man's poison”）
我们一个接一个通过唯一的小门，钻进一间因太过拥挤而显得格外狭小的殿堂里，一路上就被身后、左右的人群推着往前走。殿堂里装饰得花花绿绿的，可我真没太在意它长啥样的，就想赶快绕完一圈出去。沿墙角站了一圈信徒——有的低头祈祷；有的默默地看着前方；有的隔着栏杆埋头于殿堂中央的神职人员的怀中，似乎在痛苦地哭泣。他是不是做了什么坏事内疚呢？还是被疾病折磨得万分痛苦？还是来到圣地内心激动得不行？我很好奇来这里的人都有着什么样的故事。
房间中央用栏杆围起了一块正方形的空间，身穿白色衣裳的神职人员在里面不停地将大把大把的鲜花撒向四周的人群。地上湿湿的，我就想逃离这里，看到这种情形，我总是很惶恐，不能真正理解这种忠诚、执着，这也许是因为我没有宗教信仰，无法与他们产生共鸣。我们好不容易挤出来了，我看见有个女人面壁坐在房间的门口，弯腰用头撞地，我仍旧是觉得奇怪。尽管如此隔阂，我仍旧喜欢这里虔诚的人、美丽鲜艳的雕饰、灿烂金色的阳光、醇厚动听的歌声。
我们出来之后又被领到一个狭长的房间里，围坐在一起。那个狡黠的神职人员跟我们说，他们待会儿会有祈福仪式，我们得做点小“贡献”。开始我们还听得津津有味，但一当我们搞清他真正的意图（donation）时，就齐刷刷地起身离开了房间。那个神职人员跟了出来，对我们说了pied piper的故事，信誓旦旦地对我们说If you don’t pay, you’ll get curse from the pied piper。我们既然不相信他们的神，自然也不畏惧他们的神会因此而惩罚我们。这个问题很诡异，井水不犯河水的吧。关于宗教、信仰、无神论，我和Alice、Snow有不同的看法。无神论就是无信仰吗？有信仰必定意味着信奉某个神、或某个宗教吗？一方面我赞叹尊敬这些伟大的宗教和虔诚的信徒，另一方面我又无法赞同他们将生活重心完全放在飘渺的宗教上。
在一个穹顶很高的空旷的公共食堂的外面，我们坐在它的台阶的阴凉处休息，有凉凉的风吹来。我们正对着一方水池，水池中央是一个小巧精致的喷泉。只见背着一头宽一头窄的长长的大皮囊的男人在水池边来来往往，将皮囊里的水倒入池中，或用池中的水灌满皮囊。男人们、女人们用池中的水洗手洗脸。我超想用这个水洗脚，不过貌似没有人这么做的，所以我不敢，不知道这种做法是不是亵渎神灵。几个年轻的男人好奇地对着我们这群陌生人笑，他们盯着我们看了很久很久。
出了这座清真寺，我们又去了一个座落在山上的神殿，这座神殿似乎只是剩下的断壁颓垣，在阳光下绽放着旧旧的暗黄色。也许是由于神殿前的空地主要是沙子，所以整个环境看起来很有沙漠的感觉。神殿有很高很宏伟的立柱，传说这座神殿是花两天半的时间就赶造出来了，所以又被称为“两天半神庙”。人们仍旧脱了鞋进入神殿，他们进去主要是祈祷，而我们脱了鞋，进去选了几根立柱，坐下休息了。
下午我们又赶车去了以集市而闻名的小镇——Pushkar。……大伙儿在那里大采购，都分散开来了，我跟vova都买好了（其他人还在血拼中，价格太福利了，东西也不错，非常赞的手工，非常赞的民族风），就一起闲逛起来，途中一个小巷子与神牛不期而遇，其实应该说是狭路相逢，估计他闻到了生人的味道，鼻子痒痒，于是我便被他喷了一身的鼻涕，噫怪死掉啦！vova还在一旁笑得不行。回去的路上，我们给了沿街孩子几只随身带的笔之后，Vova说他觉得自己还是能起到一点点积极的作用的，他为此而高兴，而在此之前他跟我抱怨了好几次“我来这里究竟为了什么呀”，这样的类似话题。
太阳快下山了，我们坐在逐渐变得昏昏暗暗的大巴里，一路颠回Jaipur，旅途中，vova和我并排坐着，逛了一天我们都累了，车又颠得像巨大的摇篮，于是不一会儿我们就头靠头睡着了，突然我觉得鼻子处痒痒的，不情愿的眯着眼看看，结果发现vova淘气地将手伸到我的鼻下，仿佛武侠剧里手指量呼吸的情景。他见我醒了，凑近了说，“你睡觉怎么一点声音没有，我以为你怎么了呢？”他认真的神情弄得我大笑不止了。