关于”不怒“这个境界的讨论
我总觉得自己似乎失去了什么。
可我总是想不起来。
过了这么久,我终于明白了。
我失去的是生气的权利。
所谓生气的权利是指毫无顾忌生气的权利。
如今显然这种砸墙敲床的乐趣早就不复存在了。
如今的我,生气会受到惩罚。
原因很简单,说出来也让我感到生气。
就是所谓的我会将生气展露的原则。
真是作茧自缚。
我自己定的原则和其他人没有任何关系。
我在寻求自我改变的同时遭到了前所未有的阻击。
我开始对我自己为自己订立的原则产生怀疑。
这么看来当年我所表现出的淡然实在是一种心中暗怒的表象而已。
将怒气发泄出来的我依然是个凡人。
境界之低让我自己嗤之以鼻。
愤怒使我看不清事物的本质。
愤怒使我愚蠢。
愤怒令我烦躁。
最高的境界该不是压下愤怒,而是至始至终都感受不到愤怒。
我的境界实在太低,要得道仍然有漫长的道路要走。
何时才能到达丝毫不怒的境界。
丝毫不怒便要心无所求。心有所求一旦求不到就会心生怒气,如此这般便是失败了。
或是虽有所求,然所求极为稀松平常。
以平常之心得平常之物。亦或是不求精进只求自满。
非也非也。不求精进只求自满仍是会有纰漏。这只是压下并非消除,要紧要紧。
不怒简直就是”第一义“。
怀着想达到”不怒“的心是达不到”不怒“的。
因为一旦怒了,自己劝解自己不能怒,这便失败了。
这正如大禹治水,想要不怒实则是要先怒。
从怒到达不怒才是正确的道路。
这里,我对自己的怀疑尽去。
可我总是想不起来。
过了这么久,我终于明白了。
我失去的是生气的权利。
所谓生气的权利是指毫无顾忌生气的权利。
如今显然这种砸墙敲床的乐趣早就不复存在了。
如今的我,生气会受到惩罚。
原因很简单,说出来也让我感到生气。
就是所谓的我会将生气展露的原则。
真是作茧自缚。
我自己定的原则和其他人没有任何关系。
我在寻求自我改变的同时遭到了前所未有的阻击。
我开始对我自己为自己订立的原则产生怀疑。
这么看来当年我所表现出的淡然实在是一种心中暗怒的表象而已。
将怒气发泄出来的我依然是个凡人。
境界之低让我自己嗤之以鼻。
愤怒使我看不清事物的本质。
愤怒使我愚蠢。
愤怒令我烦躁。
最高的境界该不是压下愤怒,而是至始至终都感受不到愤怒。
我的境界实在太低,要得道仍然有漫长的道路要走。
何时才能到达丝毫不怒的境界。
丝毫不怒便要心无所求。心有所求一旦求不到就会心生怒气,如此这般便是失败了。
或是虽有所求,然所求极为稀松平常。
以平常之心得平常之物。亦或是不求精进只求自满。
非也非也。不求精进只求自满仍是会有纰漏。这只是压下并非消除,要紧要紧。
不怒简直就是”第一义“。
怀着想达到”不怒“的心是达不到”不怒“的。
因为一旦怒了,自己劝解自己不能怒,这便失败了。
这正如大禹治水,想要不怒实则是要先怒。
从怒到达不怒才是正确的道路。
这里,我对自己的怀疑尽去。