毕业论文的目录
《语境中的戴震：清代新礼学与士大夫政治文化》
问题的提出
—、士大夫政治文化与思想史范式转型
1、清代学术不同于历史的特点
2、经学、政治与宗族：在政治中理解思想
3、清代的主流学术与非主流学术
二、新清史与清代的政治结构
1、政治结构：士大夫阶层与军事贵族集团，皇权与官僚制度，三者的内部矛盾
2、官僚制度常规化与军事扩张的张力
3、征服秩序问题与汉化问题
三、重新理解戴震的历史世界
1、18世纪的主要矛盾
2、三代礼学家的历史选择与实践选择
3、为什么选择戴震？
礼学与语言学
克己与复礼之争
1、道德哲学的功能转型与自我瓦解
2、私与蔽
二、从道德转向礼教
1、清高宗对“克己”与“复礼”的看法
2、道统与政统
3、对道德的看法
原典复兴运动（戴震与凌廷堪）
认识论上的准备（一）：《孟义》与实证主义
认识论上的准备（二）：《复礼》三篇
认识论上的准备（三）：新方法的出现，从顾炎武到江永
四、礼学与地方实践（程瑶田、卢文弨、汪中、纪昀、朱筠、翁方纲）
1、复礼与地方的关系（一）：宗族与社区
2、复礼与地方的关系（二）：地方政府
3、复礼与地方的关系（三）：士大夫内部关系
4、复礼与地方的关系（四）：政治隐喻
第三章 礼学家的地方实践（用网络分析法）
一、前言：绅士与学士
汉族学者身份的界定：士大夫？绅士？布衣？幕僚？知识分子原型？
二、戴震在中央
1、戴震在京师
2、朱筠家族
3、纪昀与钱大昕
4、刘统勋家族
戴震在地方
毕沅
朱珪
周元理
方氏家族
“皖派”与“吴派”
礼学家在地方
凌廷堪的乡族自治
徽州的礼教复兴
江苏盐案
第三代礼学家内部关系网络的形成
第三代礼学家的网络关系
段玉裁与语言体系的建立
戴震的影响
第四章 新礼学第一代的产生
一、改革与清流
清流的原型：高士奇
2、雍正对满汉与文武的态度（观风整俗、《大义觉迷录》）
3、李绂与田文镜案
4、改革派与清流派矛盾的激化：谢济世与戴名世
二、高宗朝文治-武功对等局面的形成
1、徐乾学的新礼学方案
2、秦蕙田的扩充计划
3、三礼馆
4、方苞与李绂
5、帝王礼学的特点
三、江永在徽州
1、江永的研究计划
2、《乡党图考》
3、江永对戴震的影响
4、拒绝四库馆
第五章 文治武功分立格局下的满与汉
清中期的满洲贵族
旗人的进身之阶与封爵制度
高宗时期的旗主后代、世宗宠臣的衰落（田文镜、鄂尔泰）
高宗朝边疆战争中崛起的家族：傅恒家族的崛起、舒赫德、阿桂家族
二、汉族官僚的消长
1、高宗时代满汉矛盾的特点
2、汉族官僚集团的构成
3、毕沅的崛起、于敏中倒台
三、和珅集团的兴起：贪污、军事征服与人际网络
1、崛起的机理（一）：十全武功与清代军费收支
2、崛起的机理（二）：地方财政的崩溃
3、崛起的机理（三）：议罪银制由来
4、和珅的党羽（吴省钦、吴省兰、苏凌阿、福长安、和琳）
5、对汉族士大夫的排挤
四、高宗的最后二十年
1、军功集团一枝独大
2、中枢、官僚集团与外朝
3、文治的衰落
4、士大夫与满人矛盾的激化
第六章 嘉庆政改
高宗晚年的部署
高宗晚年对满汉的态度
仁宗的帝王师
内禅
二、和珅与士大夫
1、太上皇时代的仁宗：满汉冲突的潜滋暗长
2、王氏家族的崛起
3、打击和珅的准备（召回王杰等）
三、嘉庆政改
1、嘉庆四年的中枢布局
2、地方吏治的整顿
四、短暂春天的终结与礼学士大夫的分化
1、毕沅与和珅关系考
2、毕沅幕府与阮元幕府之间的冲突
3、论戴震与章学诚
4、洪亮吉案
5、平定白莲教过程中新贵族的崛起
结论 礼学家对新秩序的诉求
附录一 清代新考据方法完成的礼学著作
附录二 高宗、仁宗朝的军功贵族
问题的提出
—、士大夫政治文化与思想史范式转型
1、清代学术不同于历史的特点
2、经学、政治与宗族：在政治中理解思想
3、清代的主流学术与非主流学术
二、新清史与清代的政治结构
1、政治结构：士大夫阶层与军事贵族集团，皇权与官僚制度，三者的内部矛盾
2、官僚制度常规化与军事扩张的张力
3、征服秩序问题与汉化问题
三、重新理解戴震的历史世界
1、18世纪的主要矛盾
2、三代礼学家的历史选择与实践选择
3、为什么选择戴震？
礼学与语言学
克己与复礼之争
1、道德哲学的功能转型与自我瓦解
2、私与蔽
二、从道德转向礼教
1、清高宗对“克己”与“复礼”的看法
2、道统与政统
3、对道德的看法
原典复兴运动（戴震与凌廷堪）
认识论上的准备（一）：《孟义》与实证主义
认识论上的准备（二）：《复礼》三篇
认识论上的准备（三）：新方法的出现，从顾炎武到江永
四、礼学与地方实践（程瑶田、卢文弨、汪中、纪昀、朱筠、翁方纲）
1、复礼与地方的关系（一）：宗族与社区
2、复礼与地方的关系（二）：地方政府
3、复礼与地方的关系（三）：士大夫内部关系
4、复礼与地方的关系（四）：政治隐喻
第三章 礼学家的地方实践（用网络分析法）
一、前言：绅士与学士
汉族学者身份的界定：士大夫？绅士？布衣？幕僚？知识分子原型？
二、戴震在中央
1、戴震在京师
2、朱筠家族
3、纪昀与钱大昕
4、刘统勋家族
戴震在地方
毕沅
朱珪
周元理
方氏家族
“皖派”与“吴派”
礼学家在地方
凌廷堪的乡族自治
徽州的礼教复兴
江苏盐案
第三代礼学家内部关系网络的形成
第三代礼学家的网络关系
段玉裁与语言体系的建立
戴震的影响
第四章 新礼学第一代的产生
一、改革与清流
清流的原型：高士奇
2、雍正对满汉与文武的态度（观风整俗、《大义觉迷录》）
3、李绂与田文镜案
4、改革派与清流派矛盾的激化：谢济世与戴名世
二、高宗朝文治-武功对等局面的形成
1、徐乾学的新礼学方案
2、秦蕙田的扩充计划
3、三礼馆
4、方苞与李绂
5、帝王礼学的特点
三、江永在徽州
1、江永的研究计划
2、《乡党图考》
3、江永对戴震的影响
4、拒绝四库馆
第五章 文治武功分立格局下的满与汉
清中期的满洲贵族
旗人的进身之阶与封爵制度
高宗时期的旗主后代、世宗宠臣的衰落（田文镜、鄂尔泰）
高宗朝边疆战争中崛起的家族：傅恒家族的崛起、舒赫德、阿桂家族
二、汉族官僚的消长
1、高宗时代满汉矛盾的特点
2、汉族官僚集团的构成
3、毕沅的崛起、于敏中倒台
三、和珅集团的兴起：贪污、军事征服与人际网络
1、崛起的机理（一）：十全武功与清代军费收支
2、崛起的机理（二）：地方财政的崩溃
3、崛起的机理（三）：议罪银制由来
4、和珅的党羽（吴省钦、吴省兰、苏凌阿、福长安、和琳）
5、对汉族士大夫的排挤
四、高宗的最后二十年
1、军功集团一枝独大
2、中枢、官僚集团与外朝
3、文治的衰落
4、士大夫与满人矛盾的激化
第六章 嘉庆政改
高宗晚年的部署
高宗晚年对满汉的态度
仁宗的帝王师
内禅
二、和珅与士大夫
1、太上皇时代的仁宗：满汉冲突的潜滋暗长
2、王氏家族的崛起
3、打击和珅的准备（召回王杰等）
三、嘉庆政改
1、嘉庆四年的中枢布局
2、地方吏治的整顿
四、短暂春天的终结与礼学士大夫的分化
1、毕沅与和珅关系考
2、毕沅幕府与阮元幕府之间的冲突
3、论戴震与章学诚
4、洪亮吉案
5、平定白莲教过程中新贵族的崛起
结论 礼学家对新秩序的诉求
附录一 清代新考据方法完成的礼学著作
附录二 高宗、仁宗朝的军功贵族
