舒国治：我们缺的不是钱而是生活
浮躁年代，怎能不读舒国治？
舒国治 1952年生于台北。原籍浙江。20世纪70年代初曾以短篇小说《村人遇难记》备受台湾文坛瞩目。1983至1990年，7年浪迹美国，此后所写，多及旅行，自谓是少年贪玩、叛逆的不加压抑之延伸。而文体自成一格，文白相间，简淡中深富雅韵。著有《理想的下午》、《门外汉的京都》、《流浪集》、《台北小吃札记》、《穷中谈吃》等。
在梁文道看来，“最会玩，最会讲故事”的有两个人，一个是大陆的阿城，另一个就是台湾的“舒哥”。阿城大家都很熟悉，而“舒哥”又是谁？“舒哥”本名舒国治，在台湾90年代“大家庭”式的文艺圈中被惯称为“哥”，延续至今。他一生无业，至今租房，文字不多，且文风极简并富含古韵，以“古代的节奏”在现代社会随遇而安。
每个人估计都有那么一段“晃晃悠悠”的日子，但有人一辈子“不上班”东晃西荡竟也过得风生水起；我们总以为要实现了财务自由，才能去做自己想做的事，比如环球旅行，然而有人却老早实现了这一愿望，尽管他很穷……他就是舒国治，台北城中的“奇人”。近日，他的首部简体中文作品《理想的下午》由广西师范大学出版社推出。
在电话约采访的过程中，为了商量一个合适的采访地点，便说到了国贸，舒国治忙打断道，“那里是不是太‘兵荒马乱’了一点”。好一个“兵荒马乱”，也唯有“古人”舒国治才能有如此妙语。他在北京通常住在宽街的胡同里，活动范围向北到地坛、东到东四十条。
■“理想的下午”是这么来的
“理想的下午，有赖理想的下午人。这类人乐意享受外间，乐意暂且搁下手边工作，乐意走出舒适的厅房、关掉柔美的音乐、合上津津有味的书籍，套上鞋外出去。也只是漫无目的地走，看看市景，听听人声。穿过马路，登上台阶，时而进入公园，看一眼花草，瞧一眼池鱼。拣一方大石或铁椅坐下，不时聆听邻客高谈时政，嗅着飘来的香烟味，置之一笑。”
这便是舒国治笔下《理想的下午》，不时让读者“会心一笑”。书中还收录了他的多篇散文，多关乎旅行和晃荡。《城市的气氛》、《外地人的天堂——纽约》、《在旅馆》、《十全老人》等等。看他的文章，便知道他有多“懒”，多“无聊”，除了《旅途中的女人》，他竟也花了整整一个篇幅写《赖床》。为什么以《理想的下午》为题，舒国治说，因为下午是他主要的时间，他最知道怎样享受下午的时光。
“那时，我每个礼拜写一篇千把字的短文，刊登在《中国时报》的‘人间’副刊上，有一天要交稿，但我真的不想写东西，那就写篇《理想的下午》吧。”舒国治说。结果这篇文章成了最广为人知的名篇，“有一对在台湾念书的英国年轻学者夫妻，他们在网络上看到我的文章。每次看完以后，夫妻俩就会会心一笑。他们寄信给我，列出了他们最喜欢的文章，《理想的下午》排在第一，后面还打了五颗星。”
于是，他告诉编辑，就用这个篇名，这个厉害，不要叫什么“风声”、“暗算”。
■我们缺的不是钱而是生活
回首自己走过的日子，舒国治自己也不敢相信，日子究竟是怎么过来的。“我靠的是任性，是糊涂。”在台湾也好，大陆也罢，钱是最牵动人心的事情。很多人说现在存够钱，将来就可以怎么样，舒国治却说，“我们缺的不是钱，是生活”，用最宝贵的时间去换钱的举动万万不可。
“人要任性，自己要做得了主。自得其乐其实是很难的，能假装不知老之将至也是得有造化的。所幸一方面我天性如此，又生在了比较随性马虎的时代，即所谓粗粝的岁月。”
对于如今这个物欲横流，又愈加精细化的时代，舒国治坦言年轻人活出自我，会比较难，“这样的时代不容易。有时要等很久，例如等到大战之后……这样的时代大约要有一股荒芜。”然而，如今的小孩他们在顾虑中成长，家里环境太好，被家人团团围住。
总结自己的一生，舒国治一再说到“活在当下”，“你不要以为你可以规划，假如我现在再忍一下，过几年我把钱存够了，就可以过自己想要的生活，我想说的是你现在就用那些钱比较好，另外，活在当下的意思是，你有那么好的空气可以呼吸，而不应该有太多的杂念，买房子就使人没法活在当下，因为过了十年八年，把房贷缴清的时候，我该多自由呀，你不可能的。”（北京青年报）
舒国治 1952年生于台北。原籍浙江。20世纪70年代初曾以短篇小说《村人遇难记》备受台湾文坛瞩目。1983至1990年，7年浪迹美国，此后所写，多及旅行，自谓是少年贪玩、叛逆的不加压抑之延伸。而文体自成一格，文白相间，简淡中深富雅韵。著有《理想的下午》、《门外汉的京都》、《流浪集》、《台北小吃札记》、《穷中谈吃》等。
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在梁文道看来，“最会玩，最会讲故事”的有两个人，一个是大陆的阿城，另一个就是台湾的“舒哥”。阿城大家都很熟悉，而“舒哥”又是谁？“舒哥”本名舒国治，在台湾90年代“大家庭”式的文艺圈中被惯称为“哥”，延续至今。他一生无业，至今租房，文字不多，且文风极简并富含古韵，以“古代的节奏”在现代社会随遇而安。
每个人估计都有那么一段“晃晃悠悠”的日子，但有人一辈子“不上班”东晃西荡竟也过得风生水起；我们总以为要实现了财务自由，才能去做自己想做的事，比如环球旅行，然而有人却老早实现了这一愿望，尽管他很穷……他就是舒国治，台北城中的“奇人”。近日，他的首部简体中文作品《理想的下午》由广西师范大学出版社推出。
在电话约采访的过程中，为了商量一个合适的采访地点，便说到了国贸，舒国治忙打断道，“那里是不是太‘兵荒马乱’了一点”。好一个“兵荒马乱”，也唯有“古人”舒国治才能有如此妙语。他在北京通常住在宽街的胡同里，活动范围向北到地坛、东到东四十条。
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■“理想的下午”是这么来的
“理想的下午，有赖理想的下午人。这类人乐意享受外间，乐意暂且搁下手边工作，乐意走出舒适的厅房、关掉柔美的音乐、合上津津有味的书籍，套上鞋外出去。也只是漫无目的地走，看看市景，听听人声。穿过马路，登上台阶，时而进入公园，看一眼花草，瞧一眼池鱼。拣一方大石或铁椅坐下，不时聆听邻客高谈时政，嗅着飘来的香烟味，置之一笑。”
这便是舒国治笔下《理想的下午》，不时让读者“会心一笑”。书中还收录了他的多篇散文，多关乎旅行和晃荡。《城市的气氛》、《外地人的天堂——纽约》、《在旅馆》、《十全老人》等等。看他的文章，便知道他有多“懒”，多“无聊”，除了《旅途中的女人》，他竟也花了整整一个篇幅写《赖床》。为什么以《理想的下午》为题，舒国治说，因为下午是他主要的时间，他最知道怎样享受下午的时光。
“那时，我每个礼拜写一篇千把字的短文，刊登在《中国时报》的‘人间’副刊上，有一天要交稿，但我真的不想写东西，那就写篇《理想的下午》吧。”舒国治说。结果这篇文章成了最广为人知的名篇，“有一对在台湾念书的英国年轻学者夫妻，他们在网络上看到我的文章。每次看完以后，夫妻俩就会会心一笑。他们寄信给我，列出了他们最喜欢的文章，《理想的下午》排在第一，后面还打了五颗星。”
于是，他告诉编辑，就用这个篇名，这个厉害，不要叫什么“风声”、“暗算”。
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■我们缺的不是钱而是生活
回首自己走过的日子，舒国治自己也不敢相信，日子究竟是怎么过来的。“我靠的是任性，是糊涂。”在台湾也好，大陆也罢，钱是最牵动人心的事情。很多人说现在存够钱，将来就可以怎么样，舒国治却说，“我们缺的不是钱，是生活”，用最宝贵的时间去换钱的举动万万不可。
“人要任性，自己要做得了主。自得其乐其实是很难的，能假装不知老之将至也是得有造化的。所幸一方面我天性如此，又生在了比较随性马虎的时代，即所谓粗粝的岁月。”
对于如今这个物欲横流，又愈加精细化的时代，舒国治坦言年轻人活出自我，会比较难，“这样的时代不容易。有时要等很久，例如等到大战之后……这样的时代大约要有一股荒芜。”然而，如今的小孩他们在顾虑中成长，家里环境太好，被家人团团围住。
总结自己的一生，舒国治一再说到“活在当下”，“你不要以为你可以规划，假如我现在再忍一下，过几年我把钱存够了，就可以过自己想要的生活，我想说的是你现在就用那些钱比较好，另外，活在当下的意思是，你有那么好的空气可以呼吸，而不应该有太多的杂念，买房子就使人没法活在当下，因为过了十年八年，把房贷缴清的时候，我该多自由呀，你不可能的。”（北京青年报）
