曲佤哈文感悟《道德经》第五十二章

                
                
道德经》第五十二章
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。
塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救。
见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明。毋遗身殃，是谓袭常。
       直接意思为：天下的事都有开始的时候，那个开始就是事情的根。懂得把握住根之后，才能顺利地发展。为什么能顺利发展，因为懂得守住固定不变的根。守得住根，天下没有做不好的事情。
阻塞住洞，关上门，这就是守住根的方法。如果这样去做，终身都受用。如果打开洞，开着门，那么没得救了。 善于观察事物还刚萌芽的时候，这种人是真聪明；善于让自己柔弱的人才是真正的强大；善于运用光明的人，是真正的明亮。如果遗失或忘记这样去做的人，就离祸患不远了。违背了道的规律行事，是“袭常”。
哈文感悟： 老子告诉我们，做什么事情都要把握住根本。
       比如说开饭店，要想这个饭店长久地运营下去，那么根是什么？大家为什么吃饭？因为要增加营养，补充体力。那么饭店的作用就是做出对人的身体好的，有助于增强体力的饭菜。其次才是菜的种种口味和样式。可是现在的饭店，做出的食物，为了降低成本，增加收入，做不好的油、不好的肉制作饭菜。为了掩盖饭菜的问题，就加大量的香料。吃的人只觉得口味不错，其实这个食物会让人生病。这种饭店短期好像是赚钱，但时间做久了，别人吃出问题来，迟早要倒闭，说不定还要被罚款。
 
       再比如，我是教音乐的。那别人学音乐的根是什么呢？我写过一篇文章《音乐之根》。音乐的根是教人欣赏美的事情，通过音符表达出来。我们演奏一些作曲家的作品时，就要学会去感受作曲家在想什么？这个曲子在表达什么？我们的内心与这首曲子的意境相融，才能演奏得好。如果只为了演奏而演奏，为了达到某种高难度的技巧而演奏，吹得自己都难受了，还有何乐趣可言。那还不如做别的令人开心的事。
       老子通过这段文字想告诉我们， 无论做什么事，要学会“塞其兑，闭其门”。不要受外界的干扰和诱惑。受住根本，凭自己的良心和真心本性去做事。这样的人，即使不懂得什么是道，也已经顺应了自然规律，这样的人做什么事都会长久。
      守得住根的人，很容易就能把握事物的方向发展，也懂得让自己柔弱的道理，知道什么时候展示自己，什么时候收敛住光芒，这样的人通于大道，一生顺利。
       不论我们学中国的“儒、释、道”任可一家的知识，都是教给我们“孝”字。这就是万事的开端。这个事做不好，世间的任何事都不会长久，都是短暂的。
     一点小感悟与大家分享，阿弥陀佛！