从同性恋开始说起
旧文转移。
发现一时的认识是一个境界，现在认识又与那是不同了。
近日遇见有朋友正受到怀疑自己是同性恋的困扰，谓属于小众可能会受到排斥。关于这个话题我也来谈论两句。我的意见是同性恋确实是小众，却未必一定会被排斥，至少在有些情况下自己不要对自己有负面的评价。先不说女性的同性恋，仅就男人的同性恋来说，其实许多很有名的人物如国王、将军都有同性恋倾向。有一种同性恋我觉得是非常可以理解的，就是亚历山大大帝那种。人处在行伍之中，除了整天接触男人之外(其实他不乏女人的)，最重要一点是一种朝夕相处的兄弟情义、是对男人天生的阳刚之美与暴力之美的欣赏，这种欣赏发展到极致就会产生爱恋。君不见感情很深的兄弟、哥们、战友之间勾肩搭背、搂抱打闹是很正常的嘛。甚至可以说许多男人间兄弟情深的时候都会多少在外人看来有一些同性恋的表现，特别是所从事的活动彰显一个男人或者说大男孩的真性情的时候。
所以欣赏男人的阳刚美、珍惜男人间的兄弟情，这都是正常的。最多这种欣赏发展到痴迷沉醉，这就是所谓同性恋了。一个有意思的现象，几乎所有的部队各级指挥官的副官、秘书、勤务兵什么的都是帅哥，或者美男更确切，我觉得就是上述因素在作怪。以上说的主要以男同性恋为主题，女同应该有类似的推论，在此不做赘述。
但是另一种情况可能相对来说就属于不太正常的。比如男性的去雄性化，以女人的标准和行为来衡量自己，模仿女人的行为，男性间的性行为，甚至变性为女人。这些行为的发生都有其生理、环境、社会和心理的原因的。一个正常的生物进化过程和社会发展历程可能不大会催生出这些的。人是情感和智慧的统一体，智慧的最高级发展大概也就是神、仙、佛的境界了，那种境界是不区分男女、不会感情用事。与此相联系的是人的社会属性。人的情感基础是人的生物属性，以目前人类的生物进化而言，正常的还是雌雄异体繁殖的，所以同性性行为看起来不大被接受。现在有些国家和地区已经接受了同性恋和同性婚姻，那只是社会学上的接受。因为人类社会比以前更自由和宽容，这跟赋予一个足够智能的机器人以人类公民的身份意义是一样的。有一部影片 Bicentennial Man 就是讲机器人变人的。当这种相对不正常的自我映像不断加强，以至于确实无法调适或者矫正，那么做出这些行为比如变性也是可以理解的。与其让其遭受无尽的精神折磨与痛苦，倒不如就让他(她)继续吧，这种宽容也是文明社会的标志。人类算是在生物界的顶端，但毕竟还未摆脱禽兽的属性。其发展与演化即有生物界的规律又有高智能社会化的特征。影片 The Adventures of Baron Munchausen 中月球上的国王具有无穷的智慧并精密地控制着宇宙的平衡运行，但仍然要受制于自己感性充满欲望与妒忌的躯体。当他躯体坠毁，智慧的脑袋终于可以庆祝获得自由了。唯一的问题是当鼻子发痒的时候无法挠痒痒了。可见智慧如宇宙之主也是离不了自然所赋予的躯壳的。
即便随着人类智慧的高度进化，出现了更完善的社会组织形态。人类去掉了自己的生物属性，具有了神、仙、佛的智慧与能力，那么到底有多少人愿意过这种生活呢？进化到现在的人们恐怕大多数也不会选择或者不理解这种生活，有道是只羡鸳鸯不慕仙嘛，无痛无爱、无色无相对多数人来说是不可理解的。其实根本上说来这是对生命的意义如何理解的问题。自从人类有了那么一点点智慧就从来没有停止思考过这个问题，而这个问题从来就没有一个答案，因为答案太多或者压根儿就没有答案。你如何理解生命的意义，也就选择了怎么样的生活。有一部影片 The Hitchhiker’s Guide to the Galaxy 属于科幻喜剧，其想象那可谓恣意汪洋，但其主题本质上就是人们对宇宙与人生的思考。
道德经上说“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”其实这个天应该是指宇宙、物理的规律；人应该指生物界才是。热力学第二定律描述大概就是这个天之道。孤立宇宙的熵会一直变大到达终极的均衡，最终的结局就是热寂。生物界的规律是反过来的，自组织的生物体靠吸收负熵而存在。也许生物体生命的意义就是存在并且延续，也就是我们说的生存与发展吧。人类当然也是在努力的存在并延续着，算是一个胜出者。但后来却能意识到这种物竞天择、你死我活是多么的残酷，这是一种可靠的优选法，但同时也是一种低效率的优选法，每一次进化至少需要几万年。想象一下你放出的几亿个蝌蚪最后只有一个攻破对方的防火墙，而且是在不知发起多少波攻击之后，其余都垫背了。这种1-0竞争局面可以靠智慧来改观，高度智慧创造的科学技术和创新的社会组织形态使得人类可以以较低的代价而获得生存与发展，并且可以达到多方共赢的结果。于是就出现了文明社会，有了自由平等博爱。古今中外人们对美好社会的向往无不都是这样的。幸亏我们已经开始进入了这个轨道，更与天道相接近的轨道，其结局倒不热寂，而是和谐大同。但毕竟人类进入文明社会也不过几百年，这个社会残酷的生物之道还是很横行，我们所要做的，就是不要使它逆流。佛教中讲十界中有六凡是轮回的，也就是六道轮回，即天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。可见人间道的升华应该遵循天道。
人类的一个创新物就是法人这个概念。法人对现代社会的发展做出了巨大的贡献，原因在于法人的力量远远超过个体力量的简单叠加。正因为法人的力量强大如斯，其做起恶来那也是无比强大，特别是当个人来面对法人时那是多么渺小啊，你看看有多少人在面对法人艰难维权的。正如某教授所说“法人有没有生命权啊？没有，所以法人不要命的。法人有没有肖像权啊？没有，所以法人不要脸的”。我一直想写本书或者建一个类似维基百科的主题网站来论述和列举法人们的罪恶，目的是共同促进法人的社会责任。但是那也是很艰难的，估计也需要法人的支持。;-) 好在法人可以有很多，有企业法人、财团法人和社团法人等等。贵国的一个大问题就是非盈利性的法人实在是太少太弱小了。
现代社会的一个突出特点就是资本通过法人而形成对整个社会的牢固控制，特别是金融资本。法人之于资本，就如同阿凡达之于人，资本的力量可以经过法人而放大。不可否认金融业对于对于经济的高速运转具有不可替代的作用，但号称经济血脉的金融业早已经不断膨胀出毒瘤，靠各种合法的投机手段与金融工具大口地吮吸着。他们从丰厚地剥削所得中拿出一丁点来就足以使优秀的人才趋之若鹜去帮它设计更有效地吸血方式了。好吧，你已经看到有多少人要转到金融业去了。我们早就多次见识到了金融这条大鳄兴风作浪可以轻松地搞垮全球的经济。当人们要监管金融业时，自由主义经济学家就出来为他们说话了。我一贯也是自由主义经济学的拥趸，但我所指的自由是赋予自然人的，资本、法人与政府一样，是必须要关进笼子里的。他们只能按照允许的规则运行才有意义，否则都是吃人不吐骨头的。
有良知与理性的人们应该贡献自己可能的力量来促进社会的良性发展，使它回归天道，就从当下做起。但问题通常是人们的世界观人生观本就各异，人们也大多数时候不是理性的。因此就像其他可能存在过的高智能生物一样，人们在进化到更好社会形态之前就把自己玩完了。
好吧，不扯了，跑题太远。留着以后出专著去吧。^o^
发现一时的认识是一个境界，现在认识又与那是不同了。
近日遇见有朋友正受到怀疑自己是同性恋的困扰，谓属于小众可能会受到排斥。关于这个话题我也来谈论两句。我的意见是同性恋确实是小众，却未必一定会被排斥，至少在有些情况下自己不要对自己有负面的评价。先不说女性的同性恋，仅就男人的同性恋来说，其实许多很有名的人物如国王、将军都有同性恋倾向。有一种同性恋我觉得是非常可以理解的，就是亚历山大大帝那种。人处在行伍之中，除了整天接触男人之外(其实他不乏女人的)，最重要一点是一种朝夕相处的兄弟情义、是对男人天生的阳刚之美与暴力之美的欣赏，这种欣赏发展到极致就会产生爱恋。君不见感情很深的兄弟、哥们、战友之间勾肩搭背、搂抱打闹是很正常的嘛。甚至可以说许多男人间兄弟情深的时候都会多少在外人看来有一些同性恋的表现，特别是所从事的活动彰显一个男人或者说大男孩的真性情的时候。
所以欣赏男人的阳刚美、珍惜男人间的兄弟情，这都是正常的。最多这种欣赏发展到痴迷沉醉，这就是所谓同性恋了。一个有意思的现象，几乎所有的部队各级指挥官的副官、秘书、勤务兵什么的都是帅哥，或者美男更确切，我觉得就是上述因素在作怪。以上说的主要以男同性恋为主题，女同应该有类似的推论，在此不做赘述。
但是另一种情况可能相对来说就属于不太正常的。比如男性的去雄性化，以女人的标准和行为来衡量自己，模仿女人的行为，男性间的性行为，甚至变性为女人。这些行为的发生都有其生理、环境、社会和心理的原因的。一个正常的生物进化过程和社会发展历程可能不大会催生出这些的。人是情感和智慧的统一体，智慧的最高级发展大概也就是神、仙、佛的境界了，那种境界是不区分男女、不会感情用事。与此相联系的是人的社会属性。人的情感基础是人的生物属性，以目前人类的生物进化而言，正常的还是雌雄异体繁殖的，所以同性性行为看起来不大被接受。现在有些国家和地区已经接受了同性恋和同性婚姻，那只是社会学上的接受。因为人类社会比以前更自由和宽容，这跟赋予一个足够智能的机器人以人类公民的身份意义是一样的。有一部影片 Bicentennial Man 就是讲机器人变人的。当这种相对不正常的自我映像不断加强，以至于确实无法调适或者矫正，那么做出这些行为比如变性也是可以理解的。与其让其遭受无尽的精神折磨与痛苦，倒不如就让他(她)继续吧，这种宽容也是文明社会的标志。人类算是在生物界的顶端，但毕竟还未摆脱禽兽的属性。其发展与演化即有生物界的规律又有高智能社会化的特征。影片 The Adventures of Baron Munchausen 中月球上的国王具有无穷的智慧并精密地控制着宇宙的平衡运行，但仍然要受制于自己感性充满欲望与妒忌的躯体。当他躯体坠毁，智慧的脑袋终于可以庆祝获得自由了。唯一的问题是当鼻子发痒的时候无法挠痒痒了。可见智慧如宇宙之主也是离不了自然所赋予的躯壳的。
即便随着人类智慧的高度进化，出现了更完善的社会组织形态。人类去掉了自己的生物属性，具有了神、仙、佛的智慧与能力，那么到底有多少人愿意过这种生活呢？进化到现在的人们恐怕大多数也不会选择或者不理解这种生活，有道是只羡鸳鸯不慕仙嘛，无痛无爱、无色无相对多数人来说是不可理解的。其实根本上说来这是对生命的意义如何理解的问题。自从人类有了那么一点点智慧就从来没有停止思考过这个问题，而这个问题从来就没有一个答案，因为答案太多或者压根儿就没有答案。你如何理解生命的意义，也就选择了怎么样的生活。有一部影片 The Hitchhiker’s Guide to the Galaxy 属于科幻喜剧，其想象那可谓恣意汪洋，但其主题本质上就是人们对宇宙与人生的思考。
道德经上说“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”其实这个天应该是指宇宙、物理的规律；人应该指生物界才是。热力学第二定律描述大概就是这个天之道。孤立宇宙的熵会一直变大到达终极的均衡，最终的结局就是热寂。生物界的规律是反过来的，自组织的生物体靠吸收负熵而存在。也许生物体生命的意义就是存在并且延续，也就是我们说的生存与发展吧。人类当然也是在努力的存在并延续着，算是一个胜出者。但后来却能意识到这种物竞天择、你死我活是多么的残酷，这是一种可靠的优选法，但同时也是一种低效率的优选法，每一次进化至少需要几万年。想象一下你放出的几亿个蝌蚪最后只有一个攻破对方的防火墙，而且是在不知发起多少波攻击之后，其余都垫背了。这种1-0竞争局面可以靠智慧来改观，高度智慧创造的科学技术和创新的社会组织形态使得人类可以以较低的代价而获得生存与发展，并且可以达到多方共赢的结果。于是就出现了文明社会，有了自由平等博爱。古今中外人们对美好社会的向往无不都是这样的。幸亏我们已经开始进入了这个轨道，更与天道相接近的轨道，其结局倒不热寂，而是和谐大同。但毕竟人类进入文明社会也不过几百年，这个社会残酷的生物之道还是很横行，我们所要做的，就是不要使它逆流。佛教中讲十界中有六凡是轮回的，也就是六道轮回，即天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。可见人间道的升华应该遵循天道。
人类的一个创新物就是法人这个概念。法人对现代社会的发展做出了巨大的贡献，原因在于法人的力量远远超过个体力量的简单叠加。正因为法人的力量强大如斯，其做起恶来那也是无比强大，特别是当个人来面对法人时那是多么渺小啊，你看看有多少人在面对法人艰难维权的。正如某教授所说“法人有没有生命权啊？没有，所以法人不要命的。法人有没有肖像权啊？没有，所以法人不要脸的”。我一直想写本书或者建一个类似维基百科的主题网站来论述和列举法人们的罪恶，目的是共同促进法人的社会责任。但是那也是很艰难的，估计也需要法人的支持。;-) 好在法人可以有很多，有企业法人、财团法人和社团法人等等。贵国的一个大问题就是非盈利性的法人实在是太少太弱小了。
现代社会的一个突出特点就是资本通过法人而形成对整个社会的牢固控制，特别是金融资本。法人之于资本，就如同阿凡达之于人，资本的力量可以经过法人而放大。不可否认金融业对于对于经济的高速运转具有不可替代的作用，但号称经济血脉的金融业早已经不断膨胀出毒瘤，靠各种合法的投机手段与金融工具大口地吮吸着。他们从丰厚地剥削所得中拿出一丁点来就足以使优秀的人才趋之若鹜去帮它设计更有效地吸血方式了。好吧，你已经看到有多少人要转到金融业去了。我们早就多次见识到了金融这条大鳄兴风作浪可以轻松地搞垮全球的经济。当人们要监管金融业时，自由主义经济学家就出来为他们说话了。我一贯也是自由主义经济学的拥趸，但我所指的自由是赋予自然人的，资本、法人与政府一样，是必须要关进笼子里的。他们只能按照允许的规则运行才有意义，否则都是吃人不吐骨头的。
有良知与理性的人们应该贡献自己可能的力量来促进社会的良性发展，使它回归天道，就从当下做起。但问题通常是人们的世界观人生观本就各异，人们也大多数时候不是理性的。因此就像其他可能存在过的高智能生物一样，人们在进化到更好社会形态之前就把自己玩完了。
好吧，不扯了，跑题太远。留着以后出专著去吧。^o^
