转 中西文化观念比较
绪论1
后天习得、与自然相对应；文质彬彬，然后君子也。纵观今日社会，人们的表现如何呢？
孔子、泰勒：各有所得也。
“文化是人类作为创造群体的一切创造活动及其果”，具有社会属性。
1文化狭义的含义：语文知识
广义：学术的概念
2、刘向所说的文化是以文教化（通过文德的手段来实行教化）
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
4、文化或文明，就其广义民族的意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂的整体。
5、文化不属于生物遗传，不属于人得先天本能，而是具有后天的人工习得性。
文化是人工的，后天形成的，与自然相对应 Culture Nature
nature<>culture
语源学的根据
文化学上的根据（Tylor-文化不属于生物遗传，而是后天学习获得的；文化不是个人的所有物，而具有社会性；文化是一个有结构的整体）
人类作为社会群体的一切创造性活动
6、文化不是个人的所有物而具有社会性。
7、文化不是活干孤立要素的机械堆积，而是一个有结构的整体。
绪论2
文化的三个层次: 一、物质文化（器物层次）二、社会关系（制度层次）三、精神文化（观念层次）
1、文化的三个层次
文质文化（器物文化）
社会关系（制度层次）
精神文化（观念层次）
文化观念：不仅是以文化的形态存在，同时也存在于人类的创造活动及创造物当中。
2、中西文化观念比较研究的意义
学术意义（知识意义）
显示意义（实践意义）
没有普世价值，但是有大家都要遵守的规矩
绪论3
学习西方过程中的态度：
1、因循守旧
2、全盘西化
3、中西结合
对中体西用的理解：
坚持中国的政治制度，学习西方的制造技术。
坚持中国传统的意识形态，学习西方的技术及政治制度。
中国文化的特点：具有包容性。
圣之时者：就是能够适合时代潮流的圣人。
根据时代的变化要改变自己的东西（与时俱进）
学习：
1、不能守旧，与时俱进学习别人的好东西。
2、不能把自己连根拔起保留自己的好东西。
如何把中国文化和西方的优秀文化有机地结合起来？
1、优化结合
2、劣化结合
后天习得、与自然相对应；文质彬彬，然后君子也。纵观今日社会，人们的表现如何呢？
孔子、泰勒：各有所得也。
“文化是人类作为创造群体的一切创造活动及其果”，具有社会属性。
1文化狭义的含义：语文知识
广义：学术的概念
2、刘向所说的文化是以文教化（通过文德的手段来实行教化）
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
4、文化或文明，就其广义民族的意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂的整体。
5、文化不属于生物遗传，不属于人得先天本能，而是具有后天的人工习得性。
文化是人工的，后天形成的，与自然相对应 Culture Nature
nature<>culture
语源学的根据
文化学上的根据（Tylor-文化不属于生物遗传，而是后天学习获得的；文化不是个人的所有物，而具有社会性；文化是一个有结构的整体）
人类作为社会群体的一切创造性活动
6、文化不是个人的所有物而具有社会性。
7、文化不是活干孤立要素的机械堆积，而是一个有结构的整体。
绪论2
文化的三个层次: 一、物质文化（器物层次）二、社会关系（制度层次）三、精神文化（观念层次）
1、文化的三个层次
文质文化（器物文化）
社会关系（制度层次）
精神文化（观念层次）
文化观念：不仅是以文化的形态存在，同时也存在于人类的创造活动及创造物当中。
2、中西文化观念比较研究的意义
学术意义（知识意义）
显示意义（实践意义）
没有普世价值，但是有大家都要遵守的规矩
绪论3
学习西方过程中的态度：
1、因循守旧
2、全盘西化
3、中西结合
对中体西用的理解：
坚持中国的政治制度，学习西方的制造技术。
坚持中国传统的意识形态，学习西方的技术及政治制度。
中国文化的特点：具有包容性。
圣之时者：就是能够适合时代潮流的圣人。
根据时代的变化要改变自己的东西（与时俱进）
学习：
1、不能守旧，与时俱进学习别人的好东西。
2、不能把自己连根拔起保留自己的好东西。
如何把中国文化和西方的优秀文化有机地结合起来？
1、优化结合
2、劣化结合
