这不是影评
要笔耕不辍很难，总是会有这样那样的事让你觉得没有时间。但是不停的刷豆瓣，刷网页，找歌，聊QQ似乎就会时间很多。时间有的时候真的很快，快到你回过头就发现他已走远，然后茫然的伸出手，又自觉无趣的放下。
之前也总和别人说，我要找个信仰。就像王同学说要找个爱好。我要找个信仰去寄托。这个想法是从哪里来的呢？之前上中学时，在家看尼采的书，叔本华的书，听父亲讲一些看似很远又很近的道理和轶事。觉得欧洲特别是德国，在那个动荡的年代出了很多人物。特别哲学，尤其哲学。当然我现在也不知道，哲学和信仰到底有啥关系，但是我隐隐觉得，信仰是支撑一切的基石。
或许，每个人一生中都是在寻找信仰。我去图书馆借来共产党宣言，自由论，民主的细节，等等等等，想借此了解一些，参透一些。看毛姆的书，是让我激起这种兴致的另一个 原因。这位仁兄，告诉我，事情有很多极端，人也是。可能你心中只是有着寻找的想法，但是在他的世界里，就是有个这样的人，会义无反顾，放弃所有，只为寻找。豆瓣毛姆小组里，有个贴，说，最想成为毛姆书中的谁？很多人都说的是拉里。我不想，我一个都不想。因为都不现实。可能我是工科女，理智的厉害吧，我不想，不想那样极端的生活，也可能我始终无法体会那种专注吧。但我只是隐隐觉得需要信仰，不过信仰这个东西，真的很重要么？
之前有看过人家说，外国人活得比国人轻松，因为他们有信仰，这个就是力量，解释一切，看清一切的窗口。但是国人一生都是在为别人而活，这个别人太多，所以很累。信或者不信，是对自己的宽恕么？于我，信仰这个东西，是一个解释一切的方式。于是我，作为一名受高等教育的孩子，我表示，信仰这方面，我很缺失，我也很需要。不是说我可以随便找个上帝，佛祖，真神阿拉，共产主义什么的，就可以解决的。科学并不能解释一切，唯物主义到一定地步会觉得自己很可笑。比如爱因斯坦，比如牛顿，到晚年都放弃了科学这条康庄大道，走到某位真主面前虔诚的叩拜了。也不是说，我只是跟风而行。只是看的书多了，比如之前看的我的名字叫做红，比如刀锋，甚至比如局外人，在细雨中呼喊，我觉得人生何其短暂，支撑的力量如果太薄弱，就会有些头重脚轻，难免艰难困苦。
于是，信仰就像另一个自己，在本我支撑不下去的时候，另一个自己就是希望。少年派完美的诠释了一切。派很幸福，从小就明白人须自救，如果自救也不行，还有信仰。他的信仰就是那只孟加拉虎。哦，这样说，好像不对，他的信仰很多，上帝，印度神，犹太等，但是我想这些就是造就了那只孟加拉虎。那是只极其强大，贪婪，而又韧性十足的动物，那是派多年积累所致。生活总会在不经意间给予你很多，只是不明示，所以并不知道自己拥有那么多。于是派一个人面对世界的时候，面对只有他一个人的世界的时候，这些生活中仿佛不经意的点点滴滴，帮助了他的前行。对于他，另一个自己就是活下去的力量。信仰的力量，由此体现了。别怕，你不是一个人，你永远不可能是一个人。所有你不能接受的事，信仰都能帮助你，以另一种形式去安抚你的心，让你接受。
但是，信仰真是万能的么？念几句阿弥陀佛，说几句阿门，真神保佑，就可以万事大吉么？不，我觉得真正的信仰，就是其实就是内心的安逸，寻找与另一个自己泰然相处的方式和空间，甚至是找到另一个自己。不过话说回来，像我这种半路出家，迷迷茫茫想要去寻找的人，是先感知到另一个自己的存在，想要和他和平相处，希望信仰能解决。可是找不找得到，我也没有多少期待。
之前也总和别人说，我要找个信仰。就像王同学说要找个爱好。我要找个信仰去寄托。这个想法是从哪里来的呢？之前上中学时，在家看尼采的书，叔本华的书，听父亲讲一些看似很远又很近的道理和轶事。觉得欧洲特别是德国，在那个动荡的年代出了很多人物。特别哲学，尤其哲学。当然我现在也不知道，哲学和信仰到底有啥关系，但是我隐隐觉得，信仰是支撑一切的基石。
或许，每个人一生中都是在寻找信仰。我去图书馆借来共产党宣言，自由论，民主的细节，等等等等，想借此了解一些，参透一些。看毛姆的书，是让我激起这种兴致的另一个 原因。这位仁兄，告诉我，事情有很多极端，人也是。可能你心中只是有着寻找的想法，但是在他的世界里，就是有个这样的人，会义无反顾，放弃所有，只为寻找。豆瓣毛姆小组里，有个贴，说，最想成为毛姆书中的谁？很多人都说的是拉里。我不想，我一个都不想。因为都不现实。可能我是工科女，理智的厉害吧，我不想，不想那样极端的生活，也可能我始终无法体会那种专注吧。但我只是隐隐觉得需要信仰，不过信仰这个东西，真的很重要么？
之前有看过人家说，外国人活得比国人轻松，因为他们有信仰，这个就是力量，解释一切，看清一切的窗口。但是国人一生都是在为别人而活，这个别人太多，所以很累。信或者不信，是对自己的宽恕么？于我，信仰这个东西，是一个解释一切的方式。于是我，作为一名受高等教育的孩子，我表示，信仰这方面，我很缺失，我也很需要。不是说我可以随便找个上帝，佛祖，真神阿拉，共产主义什么的，就可以解决的。科学并不能解释一切，唯物主义到一定地步会觉得自己很可笑。比如爱因斯坦，比如牛顿，到晚年都放弃了科学这条康庄大道，走到某位真主面前虔诚的叩拜了。也不是说，我只是跟风而行。只是看的书多了，比如之前看的我的名字叫做红，比如刀锋，甚至比如局外人，在细雨中呼喊，我觉得人生何其短暂，支撑的力量如果太薄弱，就会有些头重脚轻，难免艰难困苦。
于是，信仰就像另一个自己，在本我支撑不下去的时候，另一个自己就是希望。少年派完美的诠释了一切。派很幸福，从小就明白人须自救，如果自救也不行，还有信仰。他的信仰就是那只孟加拉虎。哦，这样说，好像不对，他的信仰很多，上帝，印度神，犹太等，但是我想这些就是造就了那只孟加拉虎。那是只极其强大，贪婪，而又韧性十足的动物，那是派多年积累所致。生活总会在不经意间给予你很多，只是不明示，所以并不知道自己拥有那么多。于是派一个人面对世界的时候，面对只有他一个人的世界的时候，这些生活中仿佛不经意的点点滴滴，帮助了他的前行。对于他，另一个自己就是活下去的力量。信仰的力量，由此体现了。别怕，你不是一个人，你永远不可能是一个人。所有你不能接受的事，信仰都能帮助你，以另一种形式去安抚你的心，让你接受。
但是，信仰真是万能的么？念几句阿弥陀佛，说几句阿门，真神保佑，就可以万事大吉么？不，我觉得真正的信仰，就是其实就是内心的安逸，寻找与另一个自己泰然相处的方式和空间，甚至是找到另一个自己。不过话说回来，像我这种半路出家，迷迷茫茫想要去寻找的人，是先感知到另一个自己的存在，想要和他和平相处，希望信仰能解决。可是找不找得到，我也没有多少期待。
