什么是中华文化经典现代化？
经典现代化，即中华文化经典的注解，完全达到科学化，大众化，现代化的“三化”标准。
1、所谓科学化，首先是理解上的精确性。一是一，二是二，不允许大概、或许、差不多；其次是实践中的实用性。再高明的文化也是人们获取幸福的工具，若是百无一用，文化便没有传播的 价值。最后是理论本身的系统性。既有贯穿始终的鲜明主题，又有严密的逻辑结构，主次分明，层层递进。而不是支离破碎，不是前言不答后语。
2、所谓http://www.kateyanhuo.com大众化，是建立在科学化基础上的通俗化。首先让大家能够借助书籍登堂入室，而不必求大师印证、秘传，搞一些法不传六耳的游戏。其次不能让大家看不懂，用不上，搞一些二十年 以后会有用的悬念。最后打破专家学术垄断禁区，让大家在学习中人人具备，辨别真伪的能力，研究开拓的能力，应用推广的能力。
3、所谓现代化，是对文化的时代要求。继往的目的不是复古，而是开拓未来。首先遣词、用语要现代化，即转换成今天的习惯用语，而不必用文言文作注。其次在古代概念上，要通过引申与 模拟，完成与现代概念的转化，使人人易知易用，能指导自己的学习、工作、生活。
放眼当今，国内外中华文化经典研究、教学机构，倘无一家以此“三化”为标准和研究方向，更遑论研究成果了。我俩是http://www.dflxdk.com做到了才说，“傲视群雄，独树一帜”，不是空喊口号的豪言壮语。
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3、所谓现代化，是对文化的时代要求。继往的目的不是复古，而是开拓未来。首先遣词、用语要现代化，即转换成今天的习惯用语，而不必用文言文作注。其次在古代概念上，要通过引申与 模拟，完成与现代概念的转化，使人人易知易用，能指导自己的学习、工作、生活。
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