四十八分之一
我总自持甚高,总不习惯每一天二十四小时就这么随便流过。
如果说最早的一篇自主的日记,可以翻阅取证的也至少是十五六年前,自己读小学的时候。
什么是生命?怎样才存在?这是一个不易回答的问题。当其他人都各自找到各自的表达或者记录,比如老虎伍兹找到高尔夫而乔布斯找到苹果,我就更为紧迫于什么是我的语言和回忆。随着一天天的长大,甚至早已过了那个年级,就更窘迫于自己似乎一无所有,仿佛一个真实的孤儿,没有名字。因为,有时候或许连你自己都费力去称呼自己、形容自己。
所以,尽管是断断续续的,我能做可做或者习惯做的几乎就是这样写作了。好像我还没好好想过谁给了我这样的使命,为什么我就不能那么随遇而安,为什么我就自觉于这无知的征程。
刚刚上完课,善心的老师又对我们这一代表露了无比的同情,其实他亦自知并不是一个局外人。这样的慰藉怕是早已约定俗成,我们都知道我们将来某一天也会对我们下一代如此过问。
课上讲中日关系,提到现代化,又避免涉及台湾、西藏和新疆等地区问题,我不知道哪天自己是否真的就麻木了,没有了忧虑,放下了热忱,老老实实地翻阅一本本老旧的史料,喃喃着无人知晓的话语。这个世界的过去也不怎么好。
反正,我还是决定再一次启程,用上“启程”这个特别年轻的名词给自己打气鼓励。再次决定每天用四十八分之一的时间,来记录下至少这三十分钟的思想,不问谁知。
同学热心来找我去市中心逛逛,我还是必须拒绝,因为明天的小组研讨展示还没做好。
如果说最早的一篇自主的日记,可以翻阅取证的也至少是十五六年前,自己读小学的时候。
什么是生命?怎样才存在?这是一个不易回答的问题。当其他人都各自找到各自的表达或者记录,比如老虎伍兹找到高尔夫而乔布斯找到苹果,我就更为紧迫于什么是我的语言和回忆。随着一天天的长大,甚至早已过了那个年级,就更窘迫于自己似乎一无所有,仿佛一个真实的孤儿,没有名字。因为,有时候或许连你自己都费力去称呼自己、形容自己。
所以,尽管是断断续续的,我能做可做或者习惯做的几乎就是这样写作了。好像我还没好好想过谁给了我这样的使命,为什么我就不能那么随遇而安,为什么我就自觉于这无知的征程。
刚刚上完课,善心的老师又对我们这一代表露了无比的同情,其实他亦自知并不是一个局外人。这样的慰藉怕是早已约定俗成,我们都知道我们将来某一天也会对我们下一代如此过问。
课上讲中日关系,提到现代化,又避免涉及台湾、西藏和新疆等地区问题,我不知道哪天自己是否真的就麻木了,没有了忧虑,放下了热忱,老老实实地翻阅一本本老旧的史料,喃喃着无人知晓的话语。这个世界的过去也不怎么好。
反正,我还是决定再一次启程,用上“启程”这个特别年轻的名词给自己打气鼓励。再次决定每天用四十八分之一的时间,来记录下至少这三十分钟的思想,不问谁知。
同学热心来找我去市中心逛逛,我还是必须拒绝,因为明天的小组研讨展示还没做好。