喜洲访庙趣事

今天是到喜洲的第二天，如果说在洱源的田野是一个倒霉接着一个倒霉的话，这一站至少从目前来看，运气还不错。以前我曾两次窜访过这个老舍称为“剑桥般的小镇”，读许烺光的书时更无数次神游过它，现在真的有机会住下来了，当然要好好看看，并且希望在这里跟在洱源一样，搜集到丰厚的资料。
田野工作如同游泳，必须不断挥动双臂才能免于被信息的波涛淹没。早上起来吃了碗饵丝，我决定先去附近的庙子里看看。当时的我显然没想到，今天除了信息的波涛之外，还有各种趣事在等着我。
其一：斗姥和猪
甲庙的门票是5元钱，但是物超所值。看到好几块古碑不论，事实上刚一进前殿我就被震了——在耳闻已久之后，我终于亲眼见到了传说中民间供奉太祖圣像的实例，而且是与关帝一同供奉。猜想起来，大约神格相近，都是力量型选手？
                
                
庙后有斗姥殿，神像是一位女神举着日月，心里还有一位女神破体而出，手捧两方印。旁边还塑了一群猪，体形很小。看庙的老人非常健谈地给我聊起了个中掌故：据说小的那位是母亲，家庭贫苦，于是养了几头猪，靠养猪拉扯大了孩子。斗姆很心疼母亲，就把她放在心里供养。这个故事告诉年轻人要孝顺，因为双亲养大自己不容易……云云。
                
                
我听得连连点头，心想不管什么神，到了民间果然都要和民众道德挂钩啊。一直到傍晚时分，在村外仰望苍山上的浮云时，一颗被火腿油糊住的心才豁然开朗：靠！摩利支天当然与猪有关的啊！这跟养猪有个毛的关系？
其二：耐火砖
看庙的大爷跟我聊得投机，热情地邀我去家里坐坐。在他家三楼的露台上，他一边带我参观他的小园圃和自家养的蜂子，一边跟我说起了当年对抗拆迁的事情。
他家的房子临近村口，2005年，村里征用民房搞开发，拆了十几家人的房子，他家的房子也曾几次被征，他后来干脆一见干部进门就抡起笤帚。为了防止强拆，他硬是从楼下背了几百公斤的红砖和耐火砖到露台上，“来人就用红砖砸，如果他们敢上推土机，红砖就不管用了。瞧这个！防火砖1块8一块，一块30公斤，这样才砸得动推土机！”
                
                
当然，蛮干不是喜洲style，“小上海”人民做事从来都充满了智慧。他同时联合了村口的七家人上访，最后自己在省上当官的侄子介入，终于停止了工程，村子里另外几家人的房子也随之保全。
今天，他家露台上的红砖已经不见踪影，据说是搬下去砌进房子里了。耐火砖还在，翻过来，填点土，种上了玉米。
                
                
这让我想起了在昆明的舅奶讲给我的另一个段子。舅奶家坐落在一家老厂的生活区，时至今日，除了地皮已经没什么值钱的了，于是被市政府纳入了一个“开发计划”中。开发商使出了各种手段来诱逼他们搬走，但老工人阶级觉悟就是高，坚决不搬。有一次，开发商又派了人来做工作，想用各种”优惠条件“来分化”刁民“们。当时情形，舅奶是这么跟我说的：
我就问她：”小姑娘，你是拿了多少钱一个月的工资，来帮人家做这种伤天害理的事情啊？“
她说：“大妈，我才刚进来做，一千五一个月。”
我们就说她：“啊嘛，一千多块钱，就连良心都不要了呷？”
该小姑娘再也没有出现过。
最后放几张今天拍的小镇风景照。