一起谈谈民谣——先锋书店记
去了先锋，以前只是隐约听过，也不知道是不是文化地标，反正是一个很厉害的独立书店，像是单向街或是刘苏里的万圣园书店一样，一进门看到他的标语，大地上的异乡者，让我突然觉得真是读书人的圣地，一转弯，极目望去，原来这么大，要付多少房租啊，于是烧钱的滋滋声响于耳边，人挺多，而且这么文艺的书，怎么挣钱啊，不禁开始担心它的生存来，怎么就不弄小一点。
往前走去，插入后面的人群中，环顾一周，大家和我年龄相仿，但是都是很安静的带有书生气的年轻人，不然都不会来这里了，前面一群席地而坐，很是令人羡慕，来晚了，只能站在后面，主持人声音浑厚，像是文艺电台的DJ，说高晓松曾讲：南京是文青的批发市场，总体来讲，这还是一座文艺性的城市的，接着，他们三个人就来了，我们热烈鼓掌。
自述往事，他们都是异乡人，一个金门，一个辽宁人，一个扬州人，这是两岸人永远无法言说的苦痛，他们映射着一个时代，映射着拂之不去的乡愁，因此，开篇总是要回忆往事，熊姐一度哽咽，她说如果没有1949，说不定我们就是她的邻居，而如今，一切都已不可能，马世芳很年轻，但现在已不能用年龄去衡量，要用经历，他说起万青在台湾的反响，谈及音乐“真的是一拳砸在你的心脏上，让你知道疼“他说，因此，走江湖，尽管文化中的乡野气已经有了地域之别，但优秀的那些东西，真的不需要互通有无的语言。
他还提到一点，就是要知其所以然，了解时代背景，这点很重要，校园民歌是年青人追求解放所创造出来的，这是台湾流行音乐的母亲，他们有提到昨天在北京见到了野孩子，张玮玮，郭龙等等，中国的新民谣正是一股势力，李子恒也说这种东西是真正行走在大地之上的，是的，尽管熊更偏爱她的流行音乐，但现在漂在江湖，多多少少还是被那些自由的歌者打动了。
今天没有认识到新人，书拿到手边，又放下了，毕竟手头不宽裕了，真是很想买，如果有工作就不会这样了，可有了工作，估计也来不了了，回来时查了下百度，发现十几年的坚持，原来我的担心都是多余的，书店现在越来越大了，而且分店都开到无锡了，真好，幸好有老板这样深具人文关怀和理想主义的读书人，它是这大地之上的文化地标，更是名副其实的南京文化名片.
正如李老师说《秋蝉》一样，它活下来了，就成了一个生命体，让后代的人看到它，也会影响到以后的人，时间会冲刷掉你我，惟有这些可以长存。
往前走去，插入后面的人群中，环顾一周，大家和我年龄相仿，但是都是很安静的带有书生气的年轻人，不然都不会来这里了，前面一群席地而坐，很是令人羡慕，来晚了，只能站在后面，主持人声音浑厚，像是文艺电台的DJ，说高晓松曾讲：南京是文青的批发市场，总体来讲，这还是一座文艺性的城市的，接着，他们三个人就来了，我们热烈鼓掌。
自述往事，他们都是异乡人，一个金门，一个辽宁人，一个扬州人，这是两岸人永远无法言说的苦痛，他们映射着一个时代，映射着拂之不去的乡愁，因此，开篇总是要回忆往事，熊姐一度哽咽，她说如果没有1949，说不定我们就是她的邻居，而如今，一切都已不可能，马世芳很年轻，但现在已不能用年龄去衡量，要用经历，他说起万青在台湾的反响，谈及音乐“真的是一拳砸在你的心脏上，让你知道疼“他说，因此，走江湖，尽管文化中的乡野气已经有了地域之别，但优秀的那些东西，真的不需要互通有无的语言。
他还提到一点，就是要知其所以然，了解时代背景，这点很重要，校园民歌是年青人追求解放所创造出来的，这是台湾流行音乐的母亲，他们有提到昨天在北京见到了野孩子，张玮玮，郭龙等等，中国的新民谣正是一股势力，李子恒也说这种东西是真正行走在大地之上的，是的，尽管熊更偏爱她的流行音乐，但现在漂在江湖，多多少少还是被那些自由的歌者打动了。
今天没有认识到新人，书拿到手边，又放下了，毕竟手头不宽裕了，真是很想买，如果有工作就不会这样了，可有了工作，估计也来不了了，回来时查了下百度，发现十几年的坚持，原来我的担心都是多余的，书店现在越来越大了，而且分店都开到无锡了，真好，幸好有老板这样深具人文关怀和理想主义的读书人，它是这大地之上的文化地标，更是名副其实的南京文化名片.
正如李老师说《秋蝉》一样，它活下来了，就成了一个生命体，让后代的人看到它，也会影响到以后的人，时间会冲刷掉你我，惟有这些可以长存。
