《先生》讲述：陈寅恪—双目失明仍坚守清华讲坛的大师

    卢沟桥事变爆发后，国学大家陈寅恪一家踏上了流亡之路。
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    离开北平前，陈寅恪把藏书寄往长沙，但赶到长沙还没等到这批书，便又随清华大学匆匆南迁云南。后来，当书到长沙，竟全部在战争的大火中被焚毁，而他随身带着的常用与备用的书，在绕道去昆明的路上，竟也大部分被盗。
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    此时，他的右眼视网膜已经剥落而失明，左眼也仅剩一点点微弱视力。成都电力供应不足，灯光昏暗，又时不时停电，陈寅恪备课与写作都十分吃力，就连学生的考试分数，也只能让大女儿流求帮忙誊到成绩单的表格中。然而就是在这样的目光朦胧之中，在没有任何参考书籍的情况下，陈寅恪撰述了两部不朽的中古史名著：《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。这是两本藏之名山传之后世的著作。
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    女儿还回忆说："父亲用眼过度，视力日益减退。母亲很着急，希望在力所能及的条件下，为父亲增加营养。于是托人买来一只怀胎的山羊，母羊生了小羊之后，母亲学着挤羊奶，给父亲饮用...."
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    1939年，英国牛津大学聘请陈寅恪为牛津大学汉学教授，这是牛津大学创办以来首次聘请一位中国学者为专职教授，并于此后数年一直虚席以待。他们认为，陈先生是当时"最优秀的中国学者"。但陈寅恪不为所动，而是留在国内尽一个中国学者的本分。面对这一极具荣誉感的礼聘，他曾两度辞谢，后考虑到自己眼疾甚重，欲借此机会赴英医治，才答应就聘。不料欧洲战火突起，终未成行。
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     抗日战争胜利后，1946年4月，双目失明的陈寅恪由人搀扶着重新回到清华园新林院53号。校长梅贻琦劝他休养一阵，陈寅恪不从，"不教书怎么能叫教书匠？"为了协助他的教学和研究，清华大学给他配了三个助手。他们都是陈寅恪当年的弟子。其中，王永兴负责跟授课有关的工作，汪重点在研究方面，陈庆华则负责外语部分。早上王永兴先到，下课后离去；接着陈庆华来工作，为陈寅恪读些外文文章，吃过午餐后离开；下午汪陪他散步，同时讨论学术问题。
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     在游学年代，陈寅恪所接受的追求精确性和彻底性的德国学术传统，使得如同自然科学一样，陈寅恪的研究往往也是一个精确推导的过程。
1946年11月，陈寅恪开始授课，学校为了方便他，干脆把课堂设在他家中最西边狭长的大房间内，陈寅恪就坐在教室正面的一张椅子上讲授《元白诗笺证》，每次讲两个小时，中间休息10分钟。
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     这个教室只能容纳20多位学生，听课的有历史系和中文系高年级的学生、研究生、讲师、副教授等。此时的陈寅恪体弱不能板书，只能由助手王永兴帮忙把引文、关键词和学生听不清的字句等写在黑板上。
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     以前他上课很有特点，讲到深处会长闭目良久。但自眼睛瞎了后，再也没有人见过他像原来那样讲课。从此，他总是睁大眼睛望着前方，就如我们今天所见到的他晚年的那些照片目光如炬。