宇宙法则
看完《三体》三部曲，很宏大的叙事，如史诗般华丽。但对宇宙的设想并未让我太过惊讶，除了维度的设定和逻辑更加严密，与我对宇宙演化的猜测出入并不大。从08年末到11年初，我计划写一个类似的关于宇宙的全景图，这是在我放弃写一个宇宙起源神话之后的计划，留下来的还有9个命题，但现在已经不知道要写的是什么了。计划又一个破产，我总是计划写很多东西，然后……哎！
我非常赞同书中对于宇宙规律的总结，但顺序和内容我想重新概况和排列一下（在我的宇宙设想中）：
一、质能守恒。宇宙在爆炸的奇点质量为零能量无限，单从物质的角度，质量为零也就是空，换句话说，宇宙是无中生有。科学解释（我认为的科学，可能不对）就是宇宙爆炸时，能量会生成正反物质，它们有的相互湮灭变成光，有的则留下了（怎么留下的，我也不清楚）成了两个完全不同的宇宙，而我们是在正物质宇宙中。然后宇宙开始膨胀，到温度绝对为零，热量全部耗尽时，引力作用收缩（两个世界一起，或者在膨胀的过程就交错湮灭），最后回到质量为零能量无限的状态，再一次爆炸。但让我害怕的是：宇宙在哪里完成这个循环，循环之外又是什么？
二、生命扩张。任何一种生命存在的目的就是为了存在，换句话说，生命是为了活着。即便是一种生命体中的个体希望自己死亡，或者希望自己种族灭绝以换来他想象中的美好世界，但作为一个整体，永远只有一个目标：活下去，活的更好。这就与第一个规律产生的了矛盾，或者说，因为第一个规律生命体之间有了矛盾。于是因为“猜疑链”（书中的概念）就产生了“黑暗森林”（书中的概念），其实一个猜疑链就足够引发全宇宙的战争了，书里提到的另一个“技术爆炸”只不过决定了宇宙战争的规模。
三、文明进化。这个观点是书中没有的，我只是希望能给大家留下一点可以作为希望的东西，但大家必须抛开自己所处的文明，把爆炸之前你所存在的宇宙看成一个整体。进化论在文明中同样适用，像书中描述的那样，善良不是文明存在的理由，但可以是文明存在的一种状态。因为总是要死的，不死就没有重生（质量不能归零），你能选择的只是死法，你可以通过冬眠技术逃过时间，也可以通过曲率飞行逃过空间，但最终还是得（dei,第三声）死掉。那么一个生命体的个体最大的自由就是选择怎么死，我希望那一天来临我可以像泰坦尼克号上的乐手那样，优雅地演奏着音乐死去。当然目前最大的可能就我平平淡淡地老死，那我就希望我不要因病痛而死，如果不能寿终正寝，就安乐死。
我想多解释一下第三点，因为书中对第一、第二点说的已经很多了。其实我们（生命体）可以期待最高阶段的文明一统重生之前的宇宙，但那个文明很可能与自己（任何一种生命体）并没有关系，因为这个进化过程包含太多的必然（如，科技进步）和偶然（无法举例）。也可以期待在重生之前有很多文明留存，这些文明能力相当，冷战和平。但还是那句话，最终还是得死。
为什么说文明一直会进步呢？文明不是你所处世界有多少资源供你使用，而是你在所处世界能使用多少资源，这也意味着科技的确可以带来文明的进步，当然你若不能维持所处世界的生态平衡，科技越进步死的越快。文明进步的基础是历史不被遗忘，这就保证我们能从错误中吸取教训，并有机会改进未来（重生之前的未来）。但是不是每一种生命体都能保证拥有历史的生理记忆（书中的例子：三体能，人类不能），所以教育和反思对于人类就格外重要。
最后，我想再重复一句我最喜欢的话：文明在进步，而人性（宇宙）永远重复。正是因为这样，我们面临的社会问题永远都解决不完：一个法西斯死了，还会有另一个法西斯出生；同样，一个善良死了，还会有另一个善良出生。对于人类世界，每一个出生的个体都有无限的可能，只是在以后不断的选择中某一方面被强化了；但作为一个整体，只要我们不忘记历史，不断地反思，就会理性地做出判断和选择，保证人类文明的进化。
我非常赞同书中对于宇宙规律的总结，但顺序和内容我想重新概况和排列一下（在我的宇宙设想中）：
一、质能守恒。宇宙在爆炸的奇点质量为零能量无限，单从物质的角度，质量为零也就是空，换句话说，宇宙是无中生有。科学解释（我认为的科学，可能不对）就是宇宙爆炸时，能量会生成正反物质，它们有的相互湮灭变成光，有的则留下了（怎么留下的，我也不清楚）成了两个完全不同的宇宙，而我们是在正物质宇宙中。然后宇宙开始膨胀，到温度绝对为零，热量全部耗尽时，引力作用收缩（两个世界一起，或者在膨胀的过程就交错湮灭），最后回到质量为零能量无限的状态，再一次爆炸。但让我害怕的是：宇宙在哪里完成这个循环，循环之外又是什么？
二、生命扩张。任何一种生命存在的目的就是为了存在，换句话说，生命是为了活着。即便是一种生命体中的个体希望自己死亡，或者希望自己种族灭绝以换来他想象中的美好世界，但作为一个整体，永远只有一个目标：活下去，活的更好。这就与第一个规律产生的了矛盾，或者说，因为第一个规律生命体之间有了矛盾。于是因为“猜疑链”（书中的概念）就产生了“黑暗森林”（书中的概念），其实一个猜疑链就足够引发全宇宙的战争了，书里提到的另一个“技术爆炸”只不过决定了宇宙战争的规模。
三、文明进化。这个观点是书中没有的，我只是希望能给大家留下一点可以作为希望的东西，但大家必须抛开自己所处的文明，把爆炸之前你所存在的宇宙看成一个整体。进化论在文明中同样适用，像书中描述的那样，善良不是文明存在的理由，但可以是文明存在的一种状态。因为总是要死的，不死就没有重生（质量不能归零），你能选择的只是死法，你可以通过冬眠技术逃过时间，也可以通过曲率飞行逃过空间，但最终还是得（dei,第三声）死掉。那么一个生命体的个体最大的自由就是选择怎么死，我希望那一天来临我可以像泰坦尼克号上的乐手那样，优雅地演奏着音乐死去。当然目前最大的可能就我平平淡淡地老死，那我就希望我不要因病痛而死，如果不能寿终正寝，就安乐死。
我想多解释一下第三点，因为书中对第一、第二点说的已经很多了。其实我们（生命体）可以期待最高阶段的文明一统重生之前的宇宙，但那个文明很可能与自己（任何一种生命体）并没有关系，因为这个进化过程包含太多的必然（如，科技进步）和偶然（无法举例）。也可以期待在重生之前有很多文明留存，这些文明能力相当，冷战和平。但还是那句话，最终还是得死。
为什么说文明一直会进步呢？文明不是你所处世界有多少资源供你使用，而是你在所处世界能使用多少资源，这也意味着科技的确可以带来文明的进步，当然你若不能维持所处世界的生态平衡，科技越进步死的越快。文明进步的基础是历史不被遗忘，这就保证我们能从错误中吸取教训，并有机会改进未来（重生之前的未来）。但是不是每一种生命体都能保证拥有历史的生理记忆（书中的例子：三体能，人类不能），所以教育和反思对于人类就格外重要。
最后，我想再重复一句我最喜欢的话：文明在进步，而人性（宇宙）永远重复。正是因为这样，我们面临的社会问题永远都解决不完：一个法西斯死了，还会有另一个法西斯出生；同样，一个善良死了，还会有另一个善良出生。对于人类世界，每一个出生的个体都有无限的可能，只是在以后不断的选择中某一方面被强化了；但作为一个整体，只要我们不忘记历史，不断地反思，就会理性地做出判断和选择，保证人类文明的进化。
