在莱比锡的日子 （第一天 2 从图宾根到莱比锡）
2. 从图宾根到莱比锡
喜欢德国文化的人，想要了解十八世纪的德国，到底发生了什么，恐怕永远都绕不开一个地方——莱比锡。当然，这个城市，和很多的名人联系在一起。但我认识莱比锡，首先是从尼采开始的。当年尼采跟随教授从波恩来到这里。而且，就是在这里，有我最喜欢的一位女性，一位诗人和一位哲学家的故事。
莎乐美在莱比锡的火车站送别了尼采，从此以后，天涯孤旅。尼采受其灵感，后来创作了《查拉图斯特拉如是说》，莎乐美遇见了年轻的诗人里尔克，遇到了佛洛依德，成为最美丽的一朵鲜花。虽然两人再也没有来莱比锡。你在第18站台等我。我们认识4个月，相别8个月，一见面，还是亲密无间，好像时间没有痕迹。
火车站非常宏大，我们穿过精美发亮的三层橱窗商店，出来，你带我闯红灯，垮过城市电车铁轨。
一路上我叽叽喳喳，讲述我在图宾根的各种见闻和经历。我称呼为“我的村儿”。
人们总是说，图宾根没有大学，因为图宾根就是大学。自从中国人来那里之后，她就多了一个名字——图村。在我们眼里，她真的很小，走两步，就可以出城。她是个敬重“书”的地方，市政厅华丽的建筑上，没有创建者的画像，图宾根全给了对书的传播最有贡献的人。因为二战时没有受到轰炸，到处是中世纪的古老木房子，走不了几步，就能看到旧书店，畅销书很少，大多是哲学和文学书，封面朴素，只有作者名字和书名。我穷得要死，所以只能在挤满了小黄书的柜子里淘些我喜欢的书。每个房子都写着建造时的年代，每次在街上，我就最爱数他们各自的“年龄”。老城的街道非常狭小，又是被七座山环绕着，高低起伏，不要说不适合汽车开进来，即使是自行车，也非常不方便。这里适合步行者，适合喜欢席地而坐的浪人，适合走到哪里都要看一会书的呆子。当年歌德的朋友邀请他来这里，写书，出书。可惜歌德也不喜欢这里狭窄的街道，歌德要的是开阔。在这里大醉一场，在教堂前吐了一地后，他便去了内卡河上另一座城市——海德堡，并且说他把心丢在了海德堡，从此海德堡多了份浪漫。图宾根也不生气，卑微地在歌德居住的房子窗户上，写着，歌德曾在这里居住。多年后，有个图宾根的学生非常不服气，在旁边的窗户也刻上，歌德曾在这里呕吐。图宾根也不生气，让他们在那里再挂上一个100年吧。
在我的村儿，居住着几千人，大多是老人，人人都认识。早上出门，每个人都和我“问候上帝”（Grüß Gott!，德国南部问候语），小朋友和老朋友都一样，我也学着他们的样，问候他们的上帝。
他们问我，你住在哪里啊？
我住在奥古斯都2号。
噢，那不是Braun家吗？在那边卖啤酒的就是Braun的弟弟。
村子的老村长这么和我说。他问我觉得这里怎么样？
我说，每天坐公交车去图宾根市区，大部分时间在图书馆看书。
他就开玩笑，那你小心，不要变成我们公交车司机的女朋友啊，他人可好了。
然后全村的人都笑了。因为这天大家都聚在一个啤酒园（Biergarten）喝酒，一眼望去，都是乡巴佬，大大咧咧，一点都不严谨，秩序。年轻的小伙子是志愿者，给大家端来半升的啤酒和整只的烤鸡。那天的阳光，照着这片阴郁的土地，就像他们的皱纹，溶化在大大咧咧的欢笑中，浮着泡沫的当地啤酒，以及大大咧咧的施瓦本方言里。
周末散步，会非常热闹。在花园里忙碌的老爷爷见了我，要和我抱怨他们家的杂草坏了他的小花，然后带我认识那些杂草和小花。老奶奶见了我，总要和我唠叨她的不在身边的孩子们，讲得累了，最后当然会拿出她亲自做的蛋糕，让我一起吃。为了最传统的蛋糕，我每次都忍不住敲门，“哎，你的这个小儿子，还有什么有趣的事情丫？”，以此“骗”了很多蛋糕。偶尔没有看到人，我就驻足在一个花园前，看他们怎么摆弄屋子周围的这小片泥土，猜测主人必定温文尔雅，或者是热情奔放，或者没有独到见解，或者异想天开……可是他们每个人，是多么为自己的花园骄傲啊！
清晨，我站在窗前，还睡眼朦胧，就看到早起的老人，拄着两根拐杖，开始竞走，或者一家人，爸带着孩子骑车，或者年轻的小两口儿在跑步。中午的时候，透过矮矮的树木围城的栏杆里看到，一家人在喝咖啡，吃午饭，笑声传到天空中，溜进我的房间，总让我伤感，想到远方的亲人。傍晚的时候，家家户户都亮着灯，偶尔也传来钢琴声，我就想像主人们聊音乐，品酒，或看书，讨论……
你听我讲啊讲，偶尔插一句，“现在左拐”，或者是“这里是莱比锡的歌剧院”，然后笑着看我继续碎语。
图宾根夏天有个文化之夜。整个城市刚好成了一个舞台。手臂上带一个红白的带子，就可以穿梭在整个城市，免费参与所有的活动。在市政厅地下室为恐怖舞台剧尖叫，在内卡河上聆听意大利的古老歌剧，在哲学院红色的大楼和绿叶下，欣赏学生演奏的古典音乐，在荷尔德林塔里，倾听作者朗诵自己的新书片段，在广场上，随着年轻人跳起未明的现代舞蹈，在书店，加入老板和路人组成的小小沙龙。我是一个观众，我也是一个表演者。
整个城市在重温经典哲学，文学和美学。没有现代流行歌曲，没有无聊的消遣。走在午夜的街头，还真的觉得回到了梦想中那个激情澎湃的理想时代，只有我喜欢的哲学和文学。转过Nonnenhaus，碰到一个老人，但是他精神矍铄，笑着说：
今天我都看见你两次了，你是不是也在那边听黑格尔的讨论。
对啊。图宾根太小了
因为那里还是像我这样年纪大的人多，你最年轻，太显眼了。但是我就在想，要是今天再看到你，我就和你说话。
我在这边学日耳曼语言学。但是我很喜欢哲学和文学。
我年轻的时候学的也是日耳曼语言文学，又辅修了哲学。那个时候，这里的所有人都要学哲学。
所有人都要学哲学吗？！
对啊，可是，有句话我一定要告诉你，年轻的女士，我从来没有靠哲学赚到过钱。
最后他手指往上一举，告诉我，如果你有兴趣，就往上走，走到最后，看到最大最漂亮的花园，那就是我的家，你有时间，就可以来敲我的门，我们可以一起喝咖啡，谈哲学。
你听到这里就笑了。
我说图宾根真的是个学习的地方。上学期上了一个柏拉图的课程，是古希腊语系下面开的。那个老师是我最喜欢的女老师，每次都打扮得很漂亮，讲话急速，自信，果断，是整个图宾根最耀眼的人，因为一般这里的人外表都比较土气，很少人穿高跟鞋，最多的就是衬衫加牛仔。夏天的时候他们当然喜欢露出肩膀和肩带。我不喜欢。南德的男孩子也没想象高大帅气，不像北德人，金发碧眼。这里的人个子略低，棕色卷发，发质蓬松，女生太独立，男生太害羞。
你大笑。
我抬头看你，太高，只瞧见阳关下的金发和半个脸。
但是那个课程非常有意思，一个学期就读柏拉图的《理想国》，同学都是70岁的老人。他们是学得最认真的，带着放大镜，一字一句的看，颤颤巍巍地做着笔记。他们来得最早，所以总能找到位置。年轻人就懒懒散散。教室太少，学生太多，到最后人们也不能从门进来，因为一进门就是坐在地上的学生，只能从窗户爬进来，或者就坐在窗台上。窗户外面是一层站着的人，窗台上坐着一圈人，窗户地下再坐一圈。讲台前就留下一个小小的地方，漂亮的女教授，其他都是学生。我就昏了头，这里似乎就是当年孔子讲学，柏拉图讲学的情景啊，大家都变得好奇，纯真，外面的世界进不来，我也不想出去。
喜欢德国文化的人，想要了解十八世纪的德国，到底发生了什么，恐怕永远都绕不开一个地方——莱比锡。当然，这个城市，和很多的名人联系在一起。但我认识莱比锡，首先是从尼采开始的。当年尼采跟随教授从波恩来到这里。而且，就是在这里，有我最喜欢的一位女性，一位诗人和一位哲学家的故事。
莎乐美在莱比锡的火车站送别了尼采，从此以后，天涯孤旅。尼采受其灵感，后来创作了《查拉图斯特拉如是说》，莎乐美遇见了年轻的诗人里尔克，遇到了佛洛依德，成为最美丽的一朵鲜花。虽然两人再也没有来莱比锡。你在第18站台等我。我们认识4个月，相别8个月，一见面，还是亲密无间，好像时间没有痕迹。
火车站非常宏大，我们穿过精美发亮的三层橱窗商店，出来，你带我闯红灯，垮过城市电车铁轨。
一路上我叽叽喳喳，讲述我在图宾根的各种见闻和经历。我称呼为“我的村儿”。
人们总是说，图宾根没有大学，因为图宾根就是大学。自从中国人来那里之后，她就多了一个名字——图村。在我们眼里，她真的很小，走两步，就可以出城。她是个敬重“书”的地方，市政厅华丽的建筑上，没有创建者的画像，图宾根全给了对书的传播最有贡献的人。因为二战时没有受到轰炸，到处是中世纪的古老木房子，走不了几步，就能看到旧书店，畅销书很少，大多是哲学和文学书，封面朴素，只有作者名字和书名。我穷得要死，所以只能在挤满了小黄书的柜子里淘些我喜欢的书。每个房子都写着建造时的年代，每次在街上，我就最爱数他们各自的“年龄”。老城的街道非常狭小，又是被七座山环绕着，高低起伏，不要说不适合汽车开进来，即使是自行车，也非常不方便。这里适合步行者，适合喜欢席地而坐的浪人，适合走到哪里都要看一会书的呆子。当年歌德的朋友邀请他来这里，写书，出书。可惜歌德也不喜欢这里狭窄的街道，歌德要的是开阔。在这里大醉一场，在教堂前吐了一地后，他便去了内卡河上另一座城市——海德堡，并且说他把心丢在了海德堡，从此海德堡多了份浪漫。图宾根也不生气，卑微地在歌德居住的房子窗户上，写着，歌德曾在这里居住。多年后，有个图宾根的学生非常不服气，在旁边的窗户也刻上，歌德曾在这里呕吐。图宾根也不生气，让他们在那里再挂上一个100年吧。
在我的村儿，居住着几千人，大多是老人，人人都认识。早上出门，每个人都和我“问候上帝”（Grüß Gott!，德国南部问候语），小朋友和老朋友都一样，我也学着他们的样，问候他们的上帝。
他们问我，你住在哪里啊？
我住在奥古斯都2号。
噢，那不是Braun家吗？在那边卖啤酒的就是Braun的弟弟。
村子的老村长这么和我说。他问我觉得这里怎么样？
我说，每天坐公交车去图宾根市区，大部分时间在图书馆看书。
他就开玩笑，那你小心，不要变成我们公交车司机的女朋友啊，他人可好了。
然后全村的人都笑了。因为这天大家都聚在一个啤酒园（Biergarten）喝酒，一眼望去，都是乡巴佬，大大咧咧，一点都不严谨，秩序。年轻的小伙子是志愿者，给大家端来半升的啤酒和整只的烤鸡。那天的阳光，照着这片阴郁的土地，就像他们的皱纹，溶化在大大咧咧的欢笑中，浮着泡沫的当地啤酒，以及大大咧咧的施瓦本方言里。
周末散步，会非常热闹。在花园里忙碌的老爷爷见了我，要和我抱怨他们家的杂草坏了他的小花，然后带我认识那些杂草和小花。老奶奶见了我，总要和我唠叨她的不在身边的孩子们，讲得累了，最后当然会拿出她亲自做的蛋糕，让我一起吃。为了最传统的蛋糕，我每次都忍不住敲门，“哎，你的这个小儿子，还有什么有趣的事情丫？”，以此“骗”了很多蛋糕。偶尔没有看到人，我就驻足在一个花园前，看他们怎么摆弄屋子周围的这小片泥土，猜测主人必定温文尔雅，或者是热情奔放，或者没有独到见解，或者异想天开……可是他们每个人，是多么为自己的花园骄傲啊！
清晨，我站在窗前，还睡眼朦胧，就看到早起的老人，拄着两根拐杖，开始竞走，或者一家人，爸带着孩子骑车，或者年轻的小两口儿在跑步。中午的时候，透过矮矮的树木围城的栏杆里看到，一家人在喝咖啡，吃午饭，笑声传到天空中，溜进我的房间，总让我伤感，想到远方的亲人。傍晚的时候，家家户户都亮着灯，偶尔也传来钢琴声，我就想像主人们聊音乐，品酒，或看书，讨论……
你听我讲啊讲，偶尔插一句，“现在左拐”，或者是“这里是莱比锡的歌剧院”，然后笑着看我继续碎语。
图宾根夏天有个文化之夜。整个城市刚好成了一个舞台。手臂上带一个红白的带子，就可以穿梭在整个城市，免费参与所有的活动。在市政厅地下室为恐怖舞台剧尖叫，在内卡河上聆听意大利的古老歌剧，在哲学院红色的大楼和绿叶下，欣赏学生演奏的古典音乐，在荷尔德林塔里，倾听作者朗诵自己的新书片段，在广场上，随着年轻人跳起未明的现代舞蹈，在书店，加入老板和路人组成的小小沙龙。我是一个观众，我也是一个表演者。
整个城市在重温经典哲学，文学和美学。没有现代流行歌曲，没有无聊的消遣。走在午夜的街头，还真的觉得回到了梦想中那个激情澎湃的理想时代，只有我喜欢的哲学和文学。转过Nonnenhaus，碰到一个老人，但是他精神矍铄，笑着说：
今天我都看见你两次了，你是不是也在那边听黑格尔的讨论。
对啊。图宾根太小了
因为那里还是像我这样年纪大的人多，你最年轻，太显眼了。但是我就在想，要是今天再看到你，我就和你说话。
我在这边学日耳曼语言学。但是我很喜欢哲学和文学。
我年轻的时候学的也是日耳曼语言文学，又辅修了哲学。那个时候，这里的所有人都要学哲学。
所有人都要学哲学吗？！
对啊，可是，有句话我一定要告诉你，年轻的女士，我从来没有靠哲学赚到过钱。
最后他手指往上一举，告诉我，如果你有兴趣，就往上走，走到最后，看到最大最漂亮的花园，那就是我的家，你有时间，就可以来敲我的门，我们可以一起喝咖啡，谈哲学。
你听到这里就笑了。
我说图宾根真的是个学习的地方。上学期上了一个柏拉图的课程，是古希腊语系下面开的。那个老师是我最喜欢的女老师，每次都打扮得很漂亮，讲话急速，自信，果断，是整个图宾根最耀眼的人，因为一般这里的人外表都比较土气，很少人穿高跟鞋，最多的就是衬衫加牛仔。夏天的时候他们当然喜欢露出肩膀和肩带。我不喜欢。南德的男孩子也没想象高大帅气，不像北德人，金发碧眼。这里的人个子略低，棕色卷发，发质蓬松，女生太独立，男生太害羞。
你大笑。
我抬头看你，太高，只瞧见阳关下的金发和半个脸。
但是那个课程非常有意思，一个学期就读柏拉图的《理想国》，同学都是70岁的老人。他们是学得最认真的，带着放大镜，一字一句的看，颤颤巍巍地做着笔记。他们来得最早，所以总能找到位置。年轻人就懒懒散散。教室太少，学生太多，到最后人们也不能从门进来，因为一进门就是坐在地上的学生，只能从窗户爬进来，或者就坐在窗台上。窗户外面是一层站着的人，窗台上坐着一圈人，窗户地下再坐一圈。讲台前就留下一个小小的地方，漂亮的女教授，其他都是学生。我就昏了头，这里似乎就是当年孔子讲学，柏拉图讲学的情景啊，大家都变得好奇，纯真，外面的世界进不来，我也不想出去。
